尼泊尔的多尔波

多尔波,可以说是地球上有人类居住的最高的地方。它的面积约为500平方英里,位于尼泊尔西北的喜马拉雅山麓的不毛之地。乡村所在地的高度是14500～16000英尺之间,寺院则建筑在19000英尺的高度上,那     

浪卡子县林乡经济结构的调查分析

林乡是浪卡子县林区所属的一个乡,位于浪卡子县的东南面,离县50公里。林乡与日吾扎乡、香达乡、边境的退乡为邻,北面与羊卓雍湖相连。林乡就在林区所在地,海拔四千八百米,平均海拔七千米,总面积为21.0644万亩,其中耕地面积为2665亩。是以牧为主、农牧结合的传统的半农半牧地区。     

把生命交给雪山冰峰的女性

即使是凯蒂·卡莉本人,也对她们这次能否登上萨里山最高峰没有足够的把握。她们选择的登山路线是在萨里山终年冰雪覆盖的阴面。该山位于印度北部,它的最高峰海拔22650英尺,为金字塔形的化岗岩山体。山峰实在太陡峭太险峻了,恐怕永远     

"扎赉特"一词探源

本文介绍了古代蒙古部落扎喇亦儿部概况,并陈述有关"扎喇亦儿"一词含义的各方论点及不同文献上的写法,同时提出明嘉靖年间哈布图哈萨尔后裔博弟达喇第九子阿民在扎喇亦儿人曾驻扎过的绰尔河流域游牧,并沿用该部落古名称,号所部为扎赉特,清代建旗后一直沿用到今天.     

好支书万召云

万召云，一个普通的农村汉子，给人的第一印象是诚实、直率。他今年５３岁，硬朗的身材，有神的目光，看得出他一直是那样精力充沛。他常说的一句话：“为了大家，得罪了请莫见怪”。然而，就在这样一个极其平凡的形象背后却深蕴着实干、奉公、忧民的内涵，演绎着感人的故事。万召云是湘西自治州第十届人大代表，古丈县第七、第十、第十一、第十二届人大代表，中共古丈县第六、第八、第九届党代表。曾多次被评为州、县优秀共产党员，全县优秀党支部书记。治本──为发展铺路古丈县野竹乡蒿根村座落在海拔６００多米的山腰上，１９８５年，３…     

怀念格达活佛

怀念格达活佛文／胡本志魏筱雨格达活佛是我国藏传佛教（喇嘛教）的上层喇嘛，法名洛桑登真·扎巴塔耶，１９０２年出生于四川甘孜县白利土司辖区的德西底村一个贫苦农奴家庭。他７岁被选定为白利寺的第三世格达活佛，１７岁到藏传佛教格鲁派（黄教）的祖庭、拉萨三大寺之...     

《妙济禅师塔铭》与明代汉藏佛教交流

宣德五年刻制的《妙济禅师塔铭》,现存北京五塔寺(北京石刻艺术博物馆),碑文分别由汉藏两种文字独立撰述,碑阳汉文由明代汉传佛教名僧圆瀞撰写;碑阴藏文据明代藏传佛教高僧班丹扎释口述写成。铭文记载了妙济禅师绰巴扎释为班丹扎释侄子,曾随第五世噶玛巴及宗喀巴大师受戒求法。铭文反映出明代汉藏佛教之间存在深层次的交流,班丹扎释及其领导下的僧团为促进明代汉藏佛教交流作出了重要贡献。     

艺苑

西域风情j浮雕挂盘) 田世信作高冠洁影程茂贤摄雾逸兴字大然观景台杨光明摄配、附隋京生摄李IJ保仪5253第五世至第九世班禅遗体合葬灵塔祀殿班禅东陵扎什南捷开光典礼会场△L月22日,全圈人大常委会副委员长、中国佛教 协会名誉会长班样额尔德尼·确吉坚赞尢师主持第五 世至第九世班弹遗体合葬灵塔祀殿班禅东陵扎什南捷 开光大典j △1月23日,班弹大师在日喀则同参加“开光大典”的中央有关郜委和部分省、市、自治区党、政,军讯责同志举行鹰谈会。p班禅九师生前堆后为藏族群众摸顶. 成卫东摄影1艺苑~~     

沉痛悼念班禅大师

正当我们关切地注视着班禅大师此次的西藏之行,为他在日喀则主持五世至九世班禅遗体合葬灵塔祀殿——班禅东陵扎什南捷开光典礼取得圆满成功而高兴的时候,1月28日,突然传来班禅大师因操劳过度,心脏病突发,不幸病逝的噩耗,无不感到极为震惊和万分悲痛! 班禅额尔德尼·确吉坚赞副委员长的逝世,使我们国家失去了一位伟大的爱国主义者和著名的国务活动家,藏族人民失去了一位杰出的爱国宗教领袖。这是我们国家的一个重大损失,是包括藏族人民在内的全国各族人民的一个重大损失,也是民族和宗教工作的一个重大损失。     

缅怀扎西旺徐同志

扎喜旺徐同志离开我们近一年了,而他对党的事业忠心耿耿,认真负责,讲原则、顾大局,勇于坚持真理,处处以党的利益为重,艰苦朴素、为人耿直、平易近人的音容笑貌,依然历历在目。扎喜旺徐同志1913年出生在四川省甘孜藏族自治州新龙县一个藏族贫苦牧民家庭。他青年时期就追求真理,寻求民族解放。1935年1月参加红四方面军,同年6月随红二方面军长征。1938年加入中国共产党,成为藏族中第一批共产主义战士。在青海工作期间,他先后担任果洛藏族自治州州长、省政府副省长、省政协副主席、省委书记处书记。粉碎“四人帮”后,他历任省委书记兼省政协主席…     

党使我从农奴成为登山运动员

西藏自治区成立,我心里非常激动。我们百万农奴的愿望,在党和毛主席的英明领导下实现了。我过去是一个受压迫的农奴,现在在党的关怀和培养下,成了国家的登山运动员。一九六○年夏天,我们从北坡第一次攀登上了海拔八千八百八十二米的珠穆朗玛峰,把毛主席塑象和五星红旗放在     

爱在山南——湖北20年援藏情

正1994年,中央召开第三次西藏工作座谈会,根据安排,湖北省对口支援山南。自那一天起,荆楚儿女的爱,飞到了神圣的雪域高原。20年来,湖北省先后选派7批共321名援藏干部和18批500余名专业技术人才远赴山南,与山南地区各族同胞共同努力,为促进山南的民族团结进步和经济社会发展,创造出了一个又一个的奇迹。2014年6月,记者赴山南地区采访,三个亲切感受久久不能忘怀:收到人生中第一个由藏族同胞亲手赠送的哈达;惊喜地看到了高原上盛开的油菜花;惊讶地发现在海拔近3600米的雅砻     

丽江古城的文化景观及法律保护

一古朴、安谧、平和、悠然的丽江古城,位于我国云南省的丽江纳西族自治县,始建于宋末元初(13世纪后期),距今已有800多年的历史。丽江这个以四方街为代表的“大研镇”,坐落在玉龙山下一块海拔2400米的云贵高原台地上,总面积3.8平方公里,现有居民6200多户、25000余人,居民中57.5%为纳西族。1997年12月,联合国教科文组织世界遗产委员会第21次会议,在意大利那不勒斯城正式批准丽江古城入选《世界文化遗产名录》,成为中国首批受全人类共同承担保护责任的世界文化遗产城市,同时也是中国第一个少数民族自治地方的世界文化遗产城市。丽江是一座历史…     

略述九世班禅圆寂致祭和十世班禅转世坐床

伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友、中国藏传佛教的杰出领袖、全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国佛教学会名誉会长、第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师,在主持日喀则市扎什伦布寺第五世至第九世班禅遗体合葬灵塔祀殿——班禅东陵扎什南捷开光典礼后,因操劳过度,心脏病突发,不幸于1989年     

凤凰纸扎工艺传人聂方俊

国家级历史文化名城的湖南省凤凰古城是纸扎工艺的故乡。自唐代至今，已走过了十三个世纪。然而，在“文革”期间，它却一度面临灭绝的边缘。是一位奇人，毅然接起了凤凰纸扎工艺的香火，使这门工艺在改革开放年代里名扬全国、蜚声海外。这位奇人便是聂方俊。聂方俊，人称聂胡子。1931年农历6月20日出生于一个纸扎工艺世家。聂方俊在纸扎工艺上十分有天赋，10岁时便能进行独立创作。当他将自己扎制的风筝、蝴蝶、蜻蜓赠给伙伴们时，总能引起人们的惊喜和羡慕。20世纪60年代中期，文化大革命来了，纸扎传统工艺被列入“四旧”行列。老艺人被…     

今日野三关

车子盘山而行,把我们带到了鄂西巴东县的野三关镇。野三关地处巴东县南边,海拔1,100米,是个典型的深山小镇。我原以为这崇山峻岭之中的小镇也同别的地方一样,冷冷清清,下车后看到的却是另一番景象:市街整洁,商店、摊亭一个挨着一个在街道两边排列开来,人群熙熙攘攘,叫卖声、讨价还价声不绝于耳,热闹非常,简直不亚于北京的自由市场。所不同     

康熙五十七年额伦特、色愣兵败那曲营地遗址考

1718年,清朝将领额伦特和色愣率兵进藏驱逐蒙古准噶尔部袭扰时,被困那曲,建营固守,最后全军覆没。那曲地区文物局通过开展第三次全国文物普查,在那曲县那玛切乡年扎自然村西南约1公里处的尼热山发现一清代战场遗址。笔者对该遗址进行实地考察、走访,以及对西人游记、汉文史料和藏文记载的此次兵败经过进行分析考证,认为年扎战场遗址即为清朝将领额伦特、色愣兵败之营地及战场遗址。     

墨竹工卡县吐蕃古墓初探

墨竹工卡县位于拉萨市以东,县镇距拉萨市80公里。全县面积达5620多平方公里。东邻为工布江达、南接扎期乃东、加查、桑日、北连嘉黎,西靠林周。平均海拔高度为4200公尺以上,是一个以牧为主,牧农林结合的半农半牧县。我们在该县塔巴,扎西岗,章达、扎雪,格罗,伦珠等六个乡,57个自然村庄进行普查所获吐蕃时期古墓葬群资料虽然不十分理想。但是普查得来的原料无疑将蓬勃开展的中华民族文化研究提供若干线索,现将发现情况报道于后:     

山区生产要翻番 科技一定要上山

“山区生产要翻番,科技一定要上山。”这是我县彝族人民近几年生产经验的总结,也是我们在羊坪公社开展农业科技工作的体会。羊坪是我县彝族聚居的一个落后的高寒山区。全公社高山、沟谷、岩石、农田、树林和草场相间,形似一张花羊皮。海拔最低点2,500米,最高的塔尔布子山达3,953米。这里的1,031户彝族群众,一般居住、耕种在海拔2,600—3,200米之间。由于气候恶劣,彝族群众长期毁林开荒,广种薄收,生产水平一直很低。据调查,从1957年以来的26年中,除三年气候好粮食有所增产外,其     

今日西藏人的衣食住行

被称为地球“第三极”或“世界屋脊”的青藏高原，山系众多，海拔高峻，２０世纪初著名的探险家斯文·赫定将其描述为“在我们星球表面上能够见到的最大的地壳隆重起。” 也就是说，是“天”让“地球上高耸起这么一块大地，以它的高构成了与周围低地相区别的生活环境、产生了一个独特的文明”。一位过去的西藏学者如是总结西藏社会在接触现代文明之前的大体形态：“简单地说，西藏存在着四种主要的生活方式：河谷地带的农民；山区的游牧民；成年累月地奔波、向人们提供各种生活用品的商人；此外，就是喇嘛。”诚然，这里概括的是西藏历史上…