心祭髯翁读《遗歌》——于右任先生辞世50周年祭

《遗歌》是于右任先生催人泪下的国殇绝唱,作于1962年,2014年11月10日是于右任先生辞世50周年祭;通过对《遗歌》的阐释,表露出于老作为民主革命的先驱、伟大的革命家、爱国者、书法大师、诗人的遗愿,倾诉着对祖国和故土的深深的眷恋和深情;同时,面对先生的墨迹,读着他深情凄婉、词淡意远、大朴不雕、自然泻出的心声,也在默默地接受着不同凡响的心灵洗礼.     

习气

于右任先生有一把漂亮的大胡子。有一天，他遇到一位小女生，小女生对他的胡子感兴趣，便问于右老：“您睡觉的时候，这一把胡子是放在棉被外面还是里面？”     

复旦杰出学子——于右任

于右任 ,原名伯循 ,字诱人 ,1 879年 4月 1 1日生于陕西三原东关河道巷。 1 90 5年在《新民丛报》著文时始用“右任”之名。于右任不满两岁即丧母 ,其父外出谋生 ,由伯母房氏独力抚养。于右任 7岁 (虚岁 )时 ,进了私塾。 1 1岁时 ,入三原县毛氏私塾读书。自此 ,于右任就师从关中名塾师毛班香 ,治学 9年 ,习经史、诗文及书法。于右任后来勤学苦练 ,以草书闻名于世 ,成为现代的“草圣” ,诗文上亦有相当成就。1 896年 ,于右任应岁考而名列三原县榜首 ,成了秀才。 1 898年 ,于右任的文章得陕西学政叶尔恺赏识 ,誉之为“西北奇才”。于右任声誉…     

《于右任书杜甫诗》的书法艺术

于右任不但是著名的爱国诗人,更是近代书坛最有传统功底及创新精神的书法革新大家。从1929年成立“草书社”起,于右任先生在应用文字与书法艺术的实践中身体力行,不断使用、推广、完善标准草书。以汉字草书规范化、实用化为目标的草书标准化大课题正是凭借右老神妙的书法艺术而受到海内外炎黄子孙的重视与青睐。对于《于右任书杜甫诗》可以从研究右老“试验之字”入手,学习右老对草书标准化的思考,研究右老“随便写字”中自然流露的对草书笔势、字势的审美意识。“草书标准化”的首要问题是“草书溯源”与“确立标准”,而对草书标准化的标准草书的研究正待深入。     

略论于右任教育思想及其教育实践活动

“民国奇才”于右任是孙中山先生的忠实信徒 ,他一生致力于民主主义革命的宣传和斗争活动 ,其间十分关注中国教育的改革与发展 ,提出了丰富而深刻的教育思想 ,开展了多姿多彩的教育实践活动 ,形成了他以爱国主义为教育事业的主线、通过报纸进行社会教育、以诗歌为教育媒体实施诗教等一系列特征。这些都体现了于右任不仅是一位革命家、宣传家和书法家 ,而且还是一位教育家 ,在中国近现代教育史上应有一定的历史地位。     

耐可不是于右任的笔名——《于右任辛亥文集》误收一例

《于右任辛亥文集》中收入了两篇《民立报》上《骚心丛谈》栏的文章,一篇是1911年1月23日《吊摆伦》的诗及其说明,一篇是刊于次日的《歪得湖源》的诗及其说明。在这两篇文章题下,编者都注明了“署名耐可”的字样。由于《骚心丛谈》是于右任的专栏,因而这两篇文章被当做了于右任的文章,耐可便成了于右任的一个笔名。     

于右任民主革命思想寻绎——纪念于右任先生诞辰130周年

于右任一生为国家、为人民、为家乡父老做了无数功德,在文武两条战线,功高齐天,英名盖世.于右任作为早期追随孙中山进行民主革命的先驱之一,一生坚守孙中山提倡的新民主主义思想.从于右任受关中农民朴素的民族精神的熏陶,"关学"前贤的影响,投身民主革命大潮的锻炼,对托尔斯泰思想的崇拜情怀以及受马克思列宁主义、"十月革命"的影响等,详述其民主革命思想的形成原因;揭示于右任从青少年时期早期的反清排满意识到民主革命思想的形成,再进而把中国人民的命运与世界人民的命运融为一体的思考;在此基础上,于右任逐步完善了自己的思想体系,形成了具有强烈中华民族主体意识与世界人民和谐共处的民主革命思想体系.     

于右任与复旦

曾被复旦校友誉为“复旦的孝子”的于右任先生,为复旦大学的创建有过重要的功绩。一九○四年,于先生赴河南开封参加会试。这时,他的两位好友孟益民、姚伯麟将他所作愤时排满的诗篇集辑付成册,题名为《半哭半笑楼主诗草》。     

一段离奇的书法案和书法缘

上世纪30年代，著名爱国诗人、有“草圣”之誉的大书法家于右任，将章草书法名家王世镗“拨”出沉沦，为弘扬民族文化留下了一段佳话——     

于右任农业教育思想的渊源和形成过程研究

于右任先生以革命者、书法家、诗人立名,同时他还是近代伟大的教育家。他重农兴教,建树颇丰,为我国近现代农业教育特别是西北地区的农业教育奠定了基础。文章分析了于右任农业教育思想的渊源和形成过程,总结了其农业教育思想的特征,对于右任教育思想的研究做了更加深入的完善。     

于右任新闻思想浅议

于右任是中国近代著名报人,他的新闻思想具体包括:报纸兼具革命喉舌与民众喉舌的双重功能观,首重社评的言论观,德才兼备的新闻人才观。在新闻业务方面,于右任认为报纸要重视记者队伍的建设、重视外电翻译与国际新闻报道、重视报纸的经济属性、要有丰富多样的专栏形式。     

也谈于右任与复旦

《复旦学报》去年第一期发表了傅德华同志写的《于右任与复旦》一文,这是一个很好的题目,惜乎傅文只提到于右任协助马相伯创办复旦公学时的事例,很少论及以后他与复旦的关系。笔者因工作关系接触到一些校史资料,愿作一点补充。于右任自1905年与马相伯、叶仲裕等人创办复旦公学开始,终其一生,除其在西北和北伐时的一段时间与复旦稍为疏远外,一直与复旦休戚与共、甘苦备尝,每遇复旦有危难     

绚烂之极归于平淡——于右任先生的草书历程

于右任先生以创立、推广、书写“标准草书”而闻名,其草书以书写“标准草书”为主,但并非完全书写“标准草书”,而是有其自身的艺术特点和发展历程;从于右任先生的草书书写实践出发,力图廓清“标准草书”和“于体草书”的界限,将其草书发展历程分为四个阶段;认为于先生的草书,由偶尔为之到倾力为之,体势上由平正入险绝,尤其是通过融碑入草、以章入今、夸张变形等方式形成其独特的艺术风貌,到了晚年则洗尽铅华,弱化了笔下的对比因素,在绚烂之极处归于平淡.     

活得清清楚楚的于右任

于右任是国民党元老,曾担任过34年国民党监察院长;他还是一位大书法家,被称为"当代草圣"。这样一位权高位重的杰出人物,按理说应该恃才傲物才对,其实恰恰相反,在与他人相处的过程中,于右任总是处处替对方着想,从而留下了许多佳话。     

黄兴与陕西辛亥革命英豪

于右任、张凤翙、井勿幕等人,都是陕西辛亥革命名人。由于他们在辛亥革命中的活动涉足全国乃至日本,因此,他们的作用、地位和影响也远远超出陕西,与辛亥革命的重要领导人物之一黄兴的关系均颇为密切。本文主要介绍了黄兴与于右任、张凤翙、井勿幕的关系,为研究陕西辛亥革命人物做出了新的努力,也为研究全国辛亥革命的一些具体活动提供了新的论证。     

于右任题字的澳门国父纪念馆

爱国诗人、一代草圣于右任题写馆名的澳门国父纪念馆,坐落在东望洋山附近,整个建筑古朴而端庄,掩映在绿树红花丛中,一片祥和宁静。而由于右任书写的馆名“国父纪念馆“蓝底白字,分外醒目。于右任的书法,植根于北魏,宗法于章草,融会篆、隶、楷、草四体之妙,博采众家之长,独具风骨,自成一家;于跌宕中见俊逸,于疏放中见规范,挥洒自如,炉火纯青。每一个爱好中国书法的人士,莫不喜爱于右任的书法。由他题写的澳门国父纪念馆亦有异曲同工之妙。澳门终于回归,它从此结束了中华国土外人占领的耻辱史。此时此     

香港“知青”富豪蓝瑞明

一个风和日丽的日子，笔者应香港蓝宝城有限公司董事长蓝瑞明先生的邀请，前往他位於香港大埔倚龙山庄的寓所里作客，见到了蓝先生、他美丽的太太和可爱的小儿子，这是一次令人难忘的访问聚会。热情主人带我们参观了他豪华、宽敞、典雅的寓所，让我们有机会欣赏了著名书法家于右任、马来西亚忆万富翁引岁的书法家萧蜿香拿督和台湾著名书法家王轶猛的真迹，笔力进劲，宛如游龙，矫若惊凤。蓝光生告诉我们，整个别墅的设计布局是他一手策划的。我们从艺术与实用相结合的设计中，看到了主人的美学修养和对生活的热爱。在舒适静谧的家庭电影房，…     

论于右任自由主义新闻思想

于右任是中国新闻思想史上不可逾越的重要人物,他在实践中逐步形成了自己的自由主义新闻思想体系和理论体系,其核心内容主要体现在言论独立自由、人民主权观、监督政府、反“党报思想”、“文人论政”等五个方面。     

辛亥革命时期的革命宣传家——于右任

辛亥革命时期的于右任创办了四份报纸，并发表了数百篇诗文，针对当时的社会热点问题———清政府的腐败、卖国及“预备立宪”，帝国主义的侵略，民生的凋敝，人民的反清斗争与革命党人的活动，民国的建立和袁世凯的卖国独裁等，站在革命者的立场上，或揭露，或抨击，或鼓励，或颂扬，或讲形势，或说道理，或大声疾呼，或幽默讽刺，对民主革命的宣传做出了巨大贡献     

被毛泽东赞誉过的中国报人

毛泽东与报纸具有不解之缘,他评价报纸是一所学校,是一部百科全书。同时,毛泽东也非常欣赏敬重有创新精神、民族气节和社会责任感的报人。在中国报人中,梁启超、邵飘萍、于右任、张季鸾、范长江、邹韬奋等都曾被毛泽东赞誉过。