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说他是“包工头”,其实是一个浑身溅满泥巴的农民工。2001年他承包工程遭遇不测。面对101名农民工兄弟被拖欠的114万元工钱,在追讨无果的困境下,他默默地承担起所有责任,艰难地走上打工还债这条路,10年后终于还清了所有欠款。这位淳朴的农民工包工头将“诚信”两字演绎得淋漓尽致,他的精神震撼了舟山和葫芦岛两座城市。 相似文献
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柯陈圆圆 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2006,(1):61-64
笛卡尔把所有的事物都来怀疑一次,怀疑到只有“我在怀疑”这一当下最后的怀疑而不能怀疑为止,发现我在怀疑以我的存在为支撑点,由之而得出了哲学的第一原理:“我思故我在”。站在现象学的立场上来看“我思故我在”,由于笛卡尔自我的经验化、实体化,笛卡尔的“我思”还没有达及自我的意会之知,不具有自我明证性的“是者”,近代哲学确实性的支点动摇了。萨特以“反思前的我思”来置换笛卡尔的“我思”,就是认为“我思”不是原初意识,不是那道始源性的“光”,没有回到事实本身、回到人与世界的最初关联。 相似文献
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怀疑逻辑是关于人们合理怀疑的逻辑。如果说知道逻辑、信念逻辑都是“正”的逻辑的话,那么怀疑逻辑则是“负”的逻辑。将怀疑算子D加于命题之上就构成怀疑命题。笛卡尔的“我思,故我在”可以作为怀疑逻辑的特征公理:某人怀疑p,蕴涵着他对怀疑p是不可怀疑的——我们可以将之命名为“笛卡尔公理”。从该公理可以推论得到定理:某人不怀疑p,蕴涵着他对不怀疑p是不可怀疑的。该定理与笛卡尔公理一起作为当下思维存在的自明性公理。我们可以建立一个以“笛卡尔公理”作为一个特征公理的怀疑逻辑系统(PD)。笛卡尔公理与知道逻辑中的智慧公理(苏格拉底公理)在逻辑上是同构的,它们均对应于模态逻辑中的E公理。怀疑逻辑作为一种认知逻辑,有广泛的用途,它可以运用到政策反驳、科学批判、法律推理等领域。 相似文献
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曹瑞英 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
(一) 1.笛卡尔是通过“普遍怀疑”将“我思想,所以我存在”确立为自己哲学的第一原理的。“我这样做并不是模仿那些为怀疑而怀疑并且装作永远怀疑不决的怀疑派,因为正好相反,我的整个计划是要为自己寻求确信的理由,把浮土和沙子排除,以便找出岩石或粘土来。”①这就表明了笛卡尔的怀疑不是否定知识,而是要“把以前潜入我心灵的一切错误统统从我心中排除干净”,从而达到确实可靠的真理(原理)。 相似文献
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我所在的社区,名叫天河社区,很大,坐落于沈阳长白岛。刚刚步入社会的我,对社区工作的环境不太适应,我曾怀疑自己适不适合做社区工作,但我也时常告诉自己,年轻人要经得起磨炼。 相似文献
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早在一个多月前,吴家还是有保姆的,如今,保姆已被辞退了。这让正准备晚餐的吴兴华妻子有些为难,她已经很久没有下厨了。
“我对保姆产生了怀疑.一个保姆跟我的工作毫无关系.我们吃饭的时候,她不吃饭,跑到我书房里看材料。” 相似文献
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