重大的课题有益的探索--为《时代的丰碑》而作

对邓小平理论产生的思想渊源和历史条件进行系统的分析和研究 ,是深化邓小平理论研究的重大课题。我们知道 ,任何一种科学理论的形成 ,都不是天才人物头脑里固有的 ,而总是同特定的社会历史条件和时代背景紧密地联系在一起。同马克思列宁主义、毛泽东思想都是一定历史条件和社会经济政治发展要求的产物一样 ,邓小平理论在当代中国的形成和发展 ,也不是偶然的 ,而是顺应历史的潮流、时代的呼唤和实践的需要应运而生的。要准确地理解和科学地把握邓小平理论的基本原理和精神实质 ,就必须弄清楚它产生的时代背景、思想渊源和历史条件。因为 ,只…     

客家俗谚——开启客家文化宝库的金钥匙简

客家文化是一座内容丰富的宝库，期待人们开发。我们可以透过一些客家谚语在一定的程度上认识我们客家祖先的生产生活方式；客家俗谚包含丰富的客家文化内涵，具有许多深奥的哲理；客家俗谚有强大生命力，具有“用进废退”的特点，它不断地随着时代的进步而进步，跟着社会的发展而发展；只有群众掌握了客家俗谚这把金钥匙，客家俗谚才能真正显示其强大的生命力，才能重新散发出耀眼的光芒。     

论邓小平建设有中国特色社会主义理论形成的条件

任何伟大的理论都有其产生的历史背景和时代条件,而理论在一个国家成为指导社会实践的纲领,是因为它适应了这个国家的需要。邓小平建设有中国特色社会主义理论(以下简称邓小平理论)产生于二十世纪70年代末至90年代初的中国,并不断地得到丰富和发展,不是偶然的,是中国社会主义新的历史时期的客观需要的必然结果。邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中,总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败的历史经验的基础上逐步形成和发展起来的。 一、时代的要求 从社会历史发展的主要趋势来看,20世纪可分为两个不同的时代。自世纪之初到第二次世界大战结束,是以战争与革命为主导的时代;战后至今,世界则进入到和平与发展为主题的新时代。特别是70年代以后,在新的科学技术革命的推动下。世界经济出现了前所未有的大发展,人类的社会生活发生了深刻而巨大的变化。科技革命推动了生产力的发展,经济生活日趋国际化,产业结构发生了根本性的变革。同时,由于东欧剧变和苏联解体,世界经济格局和政治格局由两极向多极化方向演变。随着冷战的结束,世界大战的可能性日益减小,和平与发展的趋势显著增强,尤其是发展问题越来越突出     

两个根本对立的幸福观

幸福,是一个十分诱人的美好字眼,古往今来的人们无不把它作为人生目的加以追求。但对幸福的内容,不同阶级、不同时代的人有着各种不同的、甚至完全相反的理解。幸福作为一个道德范畴,是历史的产物。幸福范畴的内容和形式是在一定的社会生活条件的基础上形成,并随着社会生活条件的发展变化而发展变化。自从人类进入阶级社会以后,各个阶级的思想家都从本阶级的利益和实际生活条件出     

优秀传统道德与高校德育教育

任何国家、任何民族的经济发展和振兴，都需要在本民族的文化中寻找根源动力与源头活水，总有一种作为动力和规范性的文化力因素在起着推动和价值导向作用，这种文化力因素就是该国家和民族在她的文化传统基础上发展起来的、并与一定时期的生产方式相适应的伦理道德精神。中国传统文化是一种典型的伦理型文化，它造就了中华民族重视道德教育和修养的优良传统。在建立社会主义市场经济的新的历史条件下，发掘和发扬我国优秀传统道德成果，提高青年学生的道德水准，是当前高校德育教育中的一个重要课题。一、“大学之道”的理想入格塑造提高人…     

明清小说评点美学二题——明清文艺思潮札记

小说以及小说评点,作为一种审美对象,既是一定时代的集中反映,更是一定历史条件下人们的审美心理结构的集中反映。不研究人们在社会生活中积淀下来的审美心理结构,不研究审美理想、审美趣味的历史演进,任何小说研究或者小说评点研究都是浅薄的、苍白的,都不可能唤起蕴含其中的活的生命,更谈不上揭示它们的历史地位、美学价值。     

改革十年来道德建设的思考

(一) 任何社会的进步,都需要一定的思想理论条件。随着人类社会由低级向高级的发展,思想理论条件愈益显得重要。在当今时代,社会的每一重大进步,离开一定的思想理论条件则是不可能的。我们党的实事求是的思想路线,是马克思主义哲学世界观的本质要求,它反映     

新时期我国民族宗教工作的主题──兼论民族地区的矛盾

正确处理人民内部矛盾，是社会主义时期政治生活的重要课题；正确处理民族地区的矛盾，则是它的重要组成部分。在新的历史时期，人民内部矛盾日益突出和增加，民族地区的矛盾则较为复杂。正确地认识和处理民族地区的矛盾，不仅有利干整体人民内部矛盾的解决，而且对社会经济发展和全面进步，保证社会稳定至关重要，它已成为新时期我国民族宗教工作的主题。一、社会主义新时期民族地区政治生活的主题全面科学地分析和认识我们所处时代的社会历史条件，准确地把握对社会发展趋势起主导作用的重大问题，是我们党制定路线、方针、政策的依据，也…     

岭南舞蹈的传承与创新

我们不但要对岭南舞蹈加以研究,加以保护。同时,我们也应该在保护中合理利用它、发展它。＂保护是必须的,利用是必然的＂。我们知道,任何传统文化都是历史沿习下来的价值体系,在新的文化体系中既可以继承也可以存在,还可以利用。传统既是割不断又是不可能是一成不变,全盘保留的。岭南舞蹈,这种人类财富,就应该活跃在我们今天社会的生活中、活跃在我们今天不断发展的文化中。     

转型时期女性价值观的变迁

任何时代妇女的观念总是同那个时代的文化(包括传统文化)紧密联系在一起。从历史上说,一定时代的妇女大都接受该时代文化所决定的社会观、价值观、人生观和道德观,并按照文化所提示的行为模式、习俗风尚和社会期望塑造自己,但它的变化本身在终极意义上是和社会经济结构的变化相一致。当代中国正在实行改革开放、生产结构的调整、经济体制的变更,这必将引发传统价值体系的解构和重构。在重塑素质、更新观念的历史嬗变中,女性将重新审视传统的价值观,重新认识自身的价值、界定自身的角色形象。一、传统文化与中国妇女不同社会、不同民族以及不…     

网络经济时代的思维方式

思维方式是人们在一定时期认识、研究和处理问题起主导作用的思维模式,它是随着人类社会的发展而发展的,任何社会历史的重大变革,都会引起思维方式的转变.网络经济时代,是一个不同于以往任何历史时期的全新时代,我们必须承认这个客观现实和社会发展的必然趋势,以及与此相适应的思维方式具有许多新的特点.     

哲学是“时代精神的精华”论析

“任何真正的哲学都是自已时代精神的精华”①是马克思关于哲学的一句非常深刻的名言.但是,长期以来,由于传统思想影响,学术界对这句名言几乎都作了片面的理解,认为这是马克思针对自己所创立的哲学讲的,即只有马克思主义哲学才称得上是“时代精神的精华”,并且是不受时代历史条件局限的永恒不变的“真正的哲学”.显然,这是对这句名言的简单化、庸俗化、教条化的理解.另一种则认为,既然任何哲学都是时代精神的精华,那么相对于迅速发展的现时代来说,产生于上个世纪中叶的马克思主义哲学当然是“过时”了,因此它不能作为我们的世界观,尤其不能作为我们这个新时代的科学方法论.显然,这种理解也是违背这句名言的精神实质的片面的甚至是歪曲的认识.因此,对这句名言所蕴涵的深刻哲理和科学的逻辑思维方法作完整地准确地理解、全面地挖掘,赋予它应有的“革命的批判的本质”和生命力,是具有重要理论意义和现实意义的.     

从延安精神到老西藏精神

毛泽东同志在世时,曾多次讲过物质变精神,精神变物质的道理。辩证唯物主义认为,一定的精神总是在一定时代的物质基础上产生的,而某种精神一旦形成,就具有相对的独立性和历史的继承性,就会成为推动历史变革和物质生产的强大精神力量。 延安精神作为一种先进的意识形态,一经形成,其历史意义就远远超出了地域和时代的界限,随着历史的发展而不断发扬光大,成为我国各族人民最宝贵的精神财富。在中国人民解放军解放西藏和建设西藏的伟大斗争中,将延安精神在新的历史条件下加以     

“真实”、“虚无”与古典文艺理论的历史发展

学习我国古代的文艺理论,必须在历史发展中来发掘它的价值。文艺是生活的反映。因此,对古代文论中“求真实”反虚妄”的理论主张,一般的评价都很高,有的人甚至认为这就是古典现实主义的艺术论。其实,这种一概而论的说法是不妥当的。任何理论,都有它发生、发展的历史。在一定的历史阶段中,它可能是进步的,促进了文艺的健康发展;但超越了这个“一定”的范围,机械地固守某一理论阵地,而不随社会的进步而发展,那么它就可能被时代推向历史的反面。反之,经常受到人们非难的某些主张,就拿古典文论中的“虚无”之论来说(如晋代陆机《文赋》“课虚无以责有,叩寂寞而求音”),曾因不讲或少讲“真实”之“有”而受到批判;但如果把它放到一定的历史环境中,人们又自会发现其价值,甚至认为它是古典现实主义艺术创作论的进一步深化。的确,在历史发展的     

从孔繁森看共产党人理想人格的社会效应──论孔繁森精神的时代价值及其现实转化

孔繁森同志是在改革开放和发展社会主义市场经济新的历史条件下出现的一个具有时代意义的先进典型。他是共产主义人生价值观的模范实践者，塑造了共产党人理想人格的光辉形象。开掘孔繁森精神的丰富内涵，大力弘扬孔繁森理想人格的时代价值，是在社会主义市场经济条件下进一步推进社会主义精神文明建设和党的思想政治建设，加强党员干部队伍建设、造就一大批优秀人民公仆的有效途径。一、孔繁森精神是共产党人一以贯之的理想人格在新的历史时期的充分展示我们共产党人所秉承的共产主义人生价值观，是以全心全意为人民谋利益为核心的革命的人…     

变革的时代呼唤大庆精神的创新与发展

大庆精神是大庆人奉献给中华民族的宝贵精神财富,是中国先进文化的组成部分,是中华民族永须传承的珍贵政治资产。作为一定历史条件下产生的精神文化成果,它必须在新的历史条件下,不断丰富自己,与时俱进,在新的社会实践中找到自己的生长点,才能科学、有效地为当代社会发展与进步提供精神动力和价值支持。时代呼唤大庆精神的创新与发展。     

毛泽东思想是建设社会主义的精神支柱

精神支柱是支撑激励、指导人们生存、奋斗的一种比较稳固的精神力量,它是力量的源泉、前进的风帆、奋斗的理想。作为我们党和人民的宝贵精神财富,毛泽东思想过去是中国革命和建设的精神支柱,在新的历史时期,它仍然是我们建设有中国特色社会主义的精神支柱。一、毛泽东思想的精神支柱作用和马克思主义的指导作用是一致的。马克思主义是一个严密而完整的科学思想体系,是放之四海而皆准的普遍真理。虽然马克思主义的个别原理会因历史条件的变化而失效,但是,今日世界的发展趋势并没有越出马克思主义所概括的基本规律。实践证明,任何一个国家的共产主义运动,不仅一般地需要马克思主义,尤其需要与本国实际情况相结合的马克思主义。只有这样本国     

《资本论》理论资源的再开发与社会主义市场经济

《资本论》是一部蕴含着丰富理论资源的马克思主义的百科全书。它的科学价值和历史地位,是任何其他经济学著作所不能代替的。它所蕴含的丰富的经济理论资源,对于指导人们正确认识、研究和对待当今世界和当代中国的社会主义经济问题,仍然具有真理性的理论价值和历史性的实践意义。对其理论资源的再开发和在新的社会经济实践中加以运用,都将丰富和发展马克思主义经济学说     

中国社会科学的前途在于改革——社会科学改革与发展研讨会发言摘编

中国正处在一个探索改革、寻求复兴的伟大时代。1978年12月中国共产党十一届三中全会的召开,拉开了这个时代的序幕,而首先为这个时代擂鼓呐喊的是社会科学工作者。真理标准的讨论,第一次对禁锢着我们的僵化思维模式提出了挑战,打破了万马齐喑的沉闷局面。从那以后的10年中,中国大地上发生了巨大而深刻的变化。社会科学在这场伟大的变革中,一面热情地投身于改革,一面在积极的反思中探索自己的位置,重塑自己的形象。10年改革的历史雄辩地说明,任何民族和国家要想振兴和迅速发展,它首先必须具备的不是物质技术条件,而是亢奋和积极进取的精神心理素质。一个国家的发展,不能超越它所面临的客观历史条件,但精神可以成为巨大的物质力量,一个民族的理论思维和文化素质,是决定该民族生存和发展的前提条件。因此,改革如果不能对千百年来导致中华氓族停滞不前的文化传统中的消极内容进行彻底的反思和清理,重建新的社会主义现代中国文化,就不可能取得真正的成功。时代提出的这一任务是对社会科学的严峻考验和挑战,社会科学要真正成为重建中国现代文化的开路先锋,就必须首先进行自身的改革。在纪念党的十一届三中全会召开和真理标准讨论10周年之际,由我刊编辑部、宁夏社科院“社会科学改革与发展”课题组和“青年社会科学学会”于1988年9月12日召开一次“社会科学改革与发展研讨会”,院内外的老中青社会科学工作者50余人济济一堂,在热情活跃、坦诚切磋的氛围中各抒己见,畅所欲言,为社会科学改革献上自己的深沉的思索,发表了不少真知灼见,给人以启迪。做为人类对自身的本质及其群体和生活方式理性思考的结晶,社会科学既比人为主体,又以人和人的社会为对象。它尽管可以超前发展,但不能不以人和社会为实证材料。因此,社会科学既要与时代同命运共呼吸,与时代有着休戚与共的依赖关系,同时,它作为主体的创造性精神活动,又有自身的规律和特点,需要有一种激励创造精神、充满活力的运行机制。本着这种思路,我们对与会者的发言分几个问题作了整理摘编。对于其中一些不同观点的争鸣,在发表时也予以保留,以利于对这些问题的深入讨论。时代呼唤着社会科学,社会科学工作者肩负着光荣的使命。只有不畏艰险、勇敢探索、努力创新的人们才能走在时代的前列。愿我们的社会科学工作者都来关心自身的改革,本刊将发表一些有关这方面的文章。让我们记住马克思的一句名言:“思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地,德国人就会解放成为人”,为了祖国和民族的振兴,为了我国社会科学的今天和明天,奉献自己无畏的探索和奋斗!     

构建社会主义和谐社会理论的根源探析

任何一种新的理论的提出绝对不是偶然的,而是时代的需要和时代的产物,更是吸收了历史上的以及它所处的那个时代的所有科学成果而化育出来的产物。构建社会主义和谐社会的理论有着深刻的理论、历史、文化和现实的根源。本文主要从马克思主义基本原理、中国传统和现代文化、中国革命和建设的实践经历、世界现代化发展的历程以及近代社会发展理论的成果等角度全面的探析构建和谐社会理论的根源。