伊本·赫勒敦的文明形态史观研究

本文在对伊本·赫勒敦《历史绪论》英文版翻译的基础上,从文明的发展周期、地理环境对文明的影响、文明的基本形态三方面对伊本·赫勒敦文明形态史观进行了深入研究,同时对伊本·赫勒敦文明形态史观与近现代西方思想家的相关观点的相通之处也给予了重点关照。通过研究,笔者认为,伊本·赫勒敦不仅是伊斯兰世界文明形态史观研究的先驱,而且也是世界文明形态史观研究的重要奠基人。     

论西方环境刑法的发展形态及其启示

西方国家环境刑法的演进历程先后经历了三个发展形态,即启蒙形态、成长形态和完善形态.这种发展历程及其特点对中国的环境刑法具有启示和借鉴作用.     

浅析艺术典型（二）

艺术典型是不同于生活典型中"一般"形态的"特殊"形态。艺术典型的特殊形态是激起欣赏主体的审美注意、留下强烈审美感受的重要条件,是具有审美认知功能的、以特殊形态存在的艺术桥梁。艺术典型能够使欣赏者窥见社会之底蕴,映衬无数人的精神面貌,具有深刻的内涵。     

瑶族儿童少年身体形态生长发育现状——1989年江华瑶族自治县儿童少年学生体质检测结果分析

<正> 儿童少年时期的身体形态生长发育决定成人时期身体形态,对儿童少年的身体形态生长发育进行群体的横断面的分析,是研究人类身体形态生长发育一般规律及特点的重要方法之一,也是观察探索遗传、社会环境、营养的体育锻炼等因素对身体形态生长发育影响的一个窗口。本文根据可比性原则,对江华瑶族自治县瑶族男女儿童少年学生的身体形态生长发育现状进行调查分析,试图揭示其现状特点及规律,以及与全省和当地汉族学生的比较中,找出其差异及原因,从而为江华的学校体育、卫生工作的决策和发展战略,提供一定参考数据。     

传统造物理念下唐宋香炉艺术与形态中的设计意识

传统造物过程中生产造物者联合汇聚思维归纳与关联想象,形成有分别类的形态设计创新观念。通过系统分析唐宋香炉在特殊社会机制下的艺术形态背景以及在形、色、质、式四大形态参数下的设计特征,进而挖掘传统造物的创作思想、动机和形态设计思维的创新观念。古代工匠在形态联想思维、美学嬗变风格、尽意立象情怀"三板斧"全面反映造物意识的逻辑性,最终使得创新观念产出结果,更加符合人类生产实践的设计价值。     

从闽东民间契约文书看清代闽东山区地权流转书写形态

契约文书的地权流转书写形式最能反映乡村地区的流转形态。新发现的闽东民间契约文书在地权流转过程中保留了大量的契约文书,这些文书显示,闽东的地权在流转过程中,如福建其他地方一样存在着"田骨权"与"田面权"的流转形态,这些形态与其他地区有着较多的相同点,但也有着相异的地方,其不同之处主要体现在地权流转尽管在民间交易中存在着多种分割与形态多样性,但在书写中体现出与清政府关于土地买卖政策的一致性,学术界并没有进行探讨,所以,学者对于福建土地所有制的研究,在资料的使用上仍然是有偏缺的。本文利用新发现的闽东民间契约文书,通过对土地流转形态的书写形态进行探讨为切入口,对闽东地权流转诸形态进行重新审视,从观点上对前贤的观点进行再次探析,并在资料上进行新的补充。     

苗族宗教仪式音乐形态中的道德观——以湘西龙鼻嘴村为例

苗族宗教仪式音乐形态中的道德观蕴含了人伦道德、自然道德与社会道德。在苗族宗教仪式音乐形态中,经书的念白及吟唱内容体现了苗族道德与宗教的紧密粘连性,以及道德规约的朴素性等。苗族宗教仪式音乐形态中的道德观要与当代社会道德相适应,实现其当代价值。     

学术论点摘登

维吾尔语条件式形式是维吾尔语动词的一种重要的语法范畴形式。关于它的形成发展,国外突厥学家,如拉德洛夫、巴斯卡阔夫、捷尼舍夫、谢尔巴克等均从形态上作了深入的研究。尽管各家对条件式形式的原始形式观点各异,但对其以后的形态演变的看法却是基本相同的。这就是说,关于维吾尔语条件式形式在形态上的演变,突厥学界已有大致的定论。但是仅仅从形态上探讨条件式形式的演变,远远不能揭示出其内在的演变实质,必须从形态、功能、语义诸方面去研究,才能全面地揭示出条件式形式演变的真正面貌。     

关于人类早期婚姻形态建构的话语权力说:洪水神话分析

洪水神话历来被视为人类早期存在过血缘婚形态的神话学论据。本文在洪水神话的话语范围内,对围绕血缘婚形态的证实论与证否论进行了探讨,指出它们皆源于话语权力对兄妹婚所作的不同理解。文章揭示了话语权力对人类早期婚姻形态的建构实质。     

我国少数民族的家庭

本刊今年第二期,曾介绍了我国少数民族的婚姻概况。大家知道,一定的婚姻形态必然产生一定的家庭制度。那么,我国少数民族的家庭形态如何呢?