党领导中国革命和建设的伟大实践及其理论创新

中国共产党在 80年的发展历程中 ,不仅带领中国人民取得了革命、建设和改革的伟大成就 ,而且使马克思主义在中国实现了两次历史性的突破和创新 ,形成了毛泽东思想和邓小平理论。在面向2 1世纪的今天 ,以江泽民为核心的党的第三代领导集体又提出了“三个代表”的重要思想。本文就三次理论创新展开了论述     

中国特色社会主义和十六大以来党的理论创新

为了迎接十七大的胜利召开，胡锦涛总书记6月25日在中央党校省部级干部进修班发表了重要讲话，阐述了事关党和国家工作全局的一些重大问题。联系改革开放以来的伟大实践，学习胡锦涛总书记的重要讲话，我们应该深入地总结中国特色社会主义的历史经验，深入地总结党的十六大以来以胡锦涛为总书记的党中央在推进马克思主义中国化过程中取得的最新成果。这里，谈一些个人的学习体会和研究心得，供大家研究问题时参考。     

论马克思主义理论创新与教条主义思维方式

马克思主义是不断发展的科学理论,其理论创新、与时俱进则是实践哲学思维方式的具体体现,而教条主义、主观主义、形而上学是传统本体论哲学思维方式的体现。要做到理论创新、与时俱进,必须坚持解放思想、实事求是的思想路线。     

马克思主义哲学中国化的理论反思

马克思主义哲学中国化是一个历史进程,在这个历史进程中,既有辉煌成就,也有失败教训.马克思主义哲学中国化的现实进程表明,必须始终坚定不移地反对以形而上学为哲学基础的教条主义和形式主义.不断推进马克思主义哲学中国化,必须坚持把马克思主义哲学基本理论与中国实际相结合的研究范式,面向当代中国实践的新发展,进行理论创新.     

论马克思主义中国化过程中的理论创新

马克思主义基本原理同中国具体实际相结合本质上是理论创新。理论创新是马克思主义中国化的必然要求。马克思主义中国化所要求的理论创新是为了解决时代课题和现实生活中的新问题、新矛盾的理论创新;是发现了新规律,有了新办法的理论创新;是丰富发展了马克思主义理论宝库,证明了马克思主义强大生命力的理论创新。既要坚持马克思主义基本原理,又要解放思想,说出新话;既要尊重实践、尊重群众,又不囿于实践经验、群众经验的表面;既要借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果,又要抵御各种错误思潮的影响和侵蚀是马克思主义中国化理论创新的基本原则和方法。     

马克思主义中国化话语建构研究述评

马克思主义中国化话语建构是近年来学界关注的热点问题,既包括对马克思主义中国化话语基本内涵与建构方式、特征、价值的整体性分析,也内含对马克思主义中国化革命话语和建设话语及其体系转换的微观探讨,还从多方面关涉马克思主义中国化话语建构相关问题。梳理该论题之研究现状,既有益于拓展研究理路与研究空间,更有助于反思当代中国话语建构及其研究。     

理论创新三论

理论创新是时代和实践的要求。实现理论创新必须坚持马克思主义学风,必须进一步发展邓小平理论。重视理论创新,表明党中央第三代领导集体政治上清醒和坚定,反映了党中央第三代领导集体总揽全局、锐意进取的精神风貌。     

马克思主义中国化的理论创新之路

马克思主义作为科学的世界观和方法论,具有与时俱进的理论品质。马克思主义中国化的过程是一个把马克思主义基本原理与中国实际相结合,并使之具有中国特色、中国形式的实践过程。这个过程的首要内容就是不断实现理论创新,并结合新的实践,去指导新的实践。在某种意义上说,马克思主义中国化最鲜明的品质就是它不断的理论创新品质。中国共产党在带领中国人民进行革命、建设和改革的过程中,不断推进和实现马克思主义中国化,走出了一条理论与实践相统一,探索与创新马克思主义发展之路,并在发现创新规律中逐渐掌握规律,实现理论创新的新局面。     

创新中国化马克思主义话语体系的基本路径

以高度的理论自觉和理论自信,着力打造和创新中国化马克思主义的概念范畴、学科体系和话语系统,不断提升中华文化的软实力,这是中国马克思主义理论工作者的历史责任和神圣使命。只有通过充分建构比较视域、科学总结实践经验和自觉接续中华文化之慧命,中国马克思主义理论工作者才能在实践基础上,真正概括和提炼出思接古今、融通中外的中国化马克思主义的新概念、新范畴、新表述。这些足以体现时代特征和充分彰显中国共产党人无限创造力和生命力的新概念、新范畴、新表述,能够为中国历史和当代中国社会深刻而伟大的变动、为我们进一步坚持和发展中国特色社会主义,提供有益的理论阐释、学术建构与实践指导。     

毛泽东的新民主主义革命阶段论与马克思主义中国化的理论创新

马克思主义革命发展阶段论在基本原理层面所展现出来的核心要义,是生产力生产关系矛盾运动的发展水平决定了革命的性质及其发展程度。毛泽东在《新民主主义论》中坚持实事求是的科学态度,运用“能动的革命的反映论”,构建了把马克思主义革命发展阶段论与中国革命的具体实际辩证地结合起来的创新性理论图景。这种创新性突出地表现在提出了由无产阶级领导的(按社会性质来说是)资产阶级民主主义革命、为资本主义发展扫清道路的革命所建立的却是新民主主义的社会和各革命阶级的联合专政的国家、按社会性质来说的中国资产阶级民主主义革命却为中国社会主义的发展扫清了更广阔的道路等观点。这些观点在马克思主义革命发展理论史上具有重要的理论创新性。     

增强理论自信 构建中国特色的话语体系——基于马克思主义中国化视角的分析

理论是行动的先导,理论自信就是自觉坚持将建设中国特色社会主义理论作为行动指南。本文从马克思主义中国化的视角揭示我国的理论特色和优势,进而分析增强理论自信的重大意义;反思理论研究、宣传、教育等层面存在的问题,明确增强理论自信的路径,以建构中国特色的理论话语体系、学术话语体系、政策话语体系、制度话语体系和民间话语体系,实现对理论话语权的控制和引领。     

论马克思主义中国化的理论创新及规律

基于实践之上的理论创新是社会发展和变革的先导。中国化的马克思主义既是马克思主义理论创新,也是中国发展的指导思想。在对马克思主义中国化理论创新概念和类型的分析中,可以概括出其规律,即马克思主义中国化理论创新必须具备相应的前提条件,必须找到正确的方式和必须在互动中进行。     

分流抑或分工合作——马克思主义理论学科的设立与中国政治学学科及其话语体系的建构

马克思主义是一套成熟的关于人类社会历史发展规律的理论话语体系,其中包含丰富的关于人类社会政治发展规律的思想、理论与论述。到目前为止,马克思主义几乎仍然是唯一能与西方社会主流话语体系抗衡与交锋的元理论性质的话语体系。同时,由于马克思主义理论源自西方,是在与时代以及前人的对话和交锋基础上建构进而发展起来的,因此,它也是很容易与西方主流话语体系进行平等对话与交流、进而相互借鉴和学习的理论话语体系。正是马克思主义理论一级学科的设立,才使我们更深刻地认识马克思主义理论在中国政治学学科及其话语体系的建设和发展中的这种核心地位与特殊作用。     

用理论创新推动党风廉政建设上新台阶

学习贯彻党章是加强党的先进性建设的重要举措，也是进一步加强党风廉政建设，提高党的执政能力的必然要求。学习贯彻党章，要结合实际，落到实处。学习贯彻党章，要坚持宣传思想理论阵地的政治方向。党章是党员和党的组织根本利益，以及权利与义务的集中体现，是党员和党的组织必须遵守的纪律法规。党员和党的组织只有切实遵守党章的规定和要求，才能充分发挥党员的先锋模范作用，才能充分发挥党组织的战斗堡垒作用。结合实际，宣传思想理论战线学习贯彻党章，就必须把握宣传思想领域的政治方向，用马克思主义始终占领宣传思想理论战线的阵地。当今，人们的价值观念和理论信仰，呈现多元化，且科学技术又突飞猛进发展，知识信息日新月异，我们必须不断学习，不断更新，不能囫囵吞枣，照搬照抄。我们要用马克思主义的理论创新成果，丰富、繁荣和发展哲学社会科学。     

用中国的理论研究和话语体系解读中国实践中国道路

改革开放30多年来,中国特色社会主义道路已成功开辟,中国特色社会主义制度已初步确立,中国特色社会主义理论体系已基本建构.今天,中国特色社会主义新的伟大实践正在发展之中,如何以高度的理论自觉和理论自信,不断推进实践创新、理论创新和制度创新,是摆在我们面前的重要任务.而用中国的理论研究和话语体系解读中国实践、中国道路,更是中国的马克思主义理论工作者面临的重大而紧迫的时代课题.     

科学发展观是马克思主义中国化的重大理论创新

实践的发展没有止境,理论创新也不能停滞.坚持与时俱进是对待马克思主义唯一科学的态度.科学发展观在马克思主义中国化进程中从内容上的重大创新,为经济社会发展提供了新思维.科学发展观对经济社会的发展实践提出了新要求.科学发展观是党的领导集体思想智慧的结晶,是中国人民不断劳动建设实践的经验总结.科学发展观在中国特色社会主义的思想史上和科学社会主义的发展史上都体现出了重大的创新价值,是对马克思主义中国化理论体系的重大创新     

论科学发展观的重大理论创新

科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的最新理论成果,提出并科学定位于中国特色社会主义理论体系,对时代特征的新认识,实践发展的新概括,科学内涵的新拓展,贯彻落实的新要求,马克思主义中国化的新境界等诸方面的重大理论创新.     

“观念史”逻辑的介入与马克思主义哲学话语创新的理论自觉

"后改革时代"与"后西方时代",我们面临着"当中国统治世界"之"他者"话语的文化想象和理智担忧。当许多学者在并未从根本上明其就里的情况下,缺乏应有立场地盲目跟随西方学者探讨所谓"中国模式"、"中国经验"、"中国道路"的     

新世纪马克思主义中国化的理论创新机制

新世纪以来,马克思主义中国化的理论创新活动,形成了“化人-化事-化理”的创新机制。其中,“人”是理论创新主体;“事”即实际国情,是创新客体;“理”,即理论,既是创新成果又是创新客体;“化”,是创新手段,贯穿于创新活动总过程。纵观新世纪以来马克思主义理论创新,创新活动结构完善,系统功能正常,机制健全科学,这对马克思主义中国化理论创新成果的高质高产起了决定性影响。     

结合:马克思主义中国化理论创新的基本方式

马克思主义以唯物论和辩证法的有机统一为哲学基础,其实践性和批判性及其"内在紧张"决定了马克思主义中国化理论创新的基本方式只能是"结合".最根本的"结合"是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合."结合"的关键是中国现实和世界趋势在理论创新中的良性互动.