《凤凰涅槃》中若干艺术形象征意义初探

郭沫若同志早期的代表作《凤凰涅檠》,是一首富有象征意义的优秀诗篇,诗人运用象征手法,刻划了一系列鲜明的艺术形象。过去,人们对这些形象的象征意义,见仁见智各说不一。本文不嫌浅陋,亦拟就这一问题作些初步探讨。 (一)凤凰、火 诗人明确地说过:“我的那篇《凤凰涅槃》便是象征着中国的再生。” (郭沫若;《创造十年》)又说:“那诗是在象征着中国的再生,同时也是我自己的再生。” (郭沫若:《我的作诗的经过》)有的同志以诗人的这两句话为依据认为:“凤凰的自焚象征着旧中国的死灭”,凤凰的更生“象征祖国的新生”。[一九五九年吉林大学编《中国现代文学史》第一册]以后不少人袭用这一观点,或说凤凰“象征我们可爱的祖国”(谢本良:《在烈火中新生》,刊《江西文艺》一九七八年第五期),或说“诗人歌颂的凤凰是祖国和民族的象征”(一九七九     

火凤凰

中国人民和政府对“多难兴邦”的高度认识指导了这次非典大战,事实上,中国就是这样一只火凤凰。你不一定同凤凰一起涅槃,但你可以同凤凰一起成长。人们有理由相信,当官员们明白他的官椅并非固若金汤时,他们会怎样时时提醒自己,要更好地尽其责,为民谋福利!政府在处置SARS过程中的所作所为,有许多值得总结和借鉴的经验,其中许多做法具有很强的创新、突破和变革性。     

凤凰之乡百年沧桑

云南,彩云之南。一百年前,“瘴疠之区”、“蛮荒之地”是它的无奈;一百年後,“香料王国”、“烟以滇为天”是它的骄傲。这一百年对浩瀚宇宙来说不过沧海一粟;这一百年对这座边陲古城来说却波澜壮阔、可歌可泣。一百年的惨烈与壮丽犹如凤凰浴火般惊心动魄,那战火中新生的云南犹如烈焰中重生的凤凰,腾空而起,长鸣冲天,伴随而来的是解脱的欢愉,是重生的欣喜,是未来的召唤。凤凰涅槃浴火重生凤凰在烈火中永生,滇城在硝烟中新生。1910年,带有半殖民性质的滇越铁路通车,云南这座深处内陆的边陲古城走到了海边,宁静不再,随之而来的是历史赋予的一次…     

死亡与再生──谈劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》

死亡与再生──谈劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》吕伟民一簇熊熊的火焰中，升腾起一只昂首振翅的鸟，“火中凤凰”，这是劳伦斯最喜爱的意象，这个意象中蕴含着他一生最关注的两个主题：“死亡”与“再生”。劳伦斯，这个旧世界的诅咒者和新世界的预言者，在他充满紧张思考...     

余光中与翻译

余光中 ,这位“火中的凤凰”、“望乡的牧神” ,以其标签之作《乡愁》打动了一代又一代读者的心。他不仅是一位造诣颇高的诗论家、散文家、文学家 ,在翻译方面也颇有建树 ,其译论对翻译实践很有帮助。笔者通过梳理和总结 ,把他的译论总结为四个方面 :( 1 )变通的艺术 ;( 2 )译中“无我” ;( 3)诗性翻译 ;( 4 )善性西化 ,以帮助人们重新认识余光中对翻译的贡献。     

谈《凤凰涅槃》中的凤凰形象

《凤凰涅盘》是郭沫若同志的诗集《女神》中的代表作品,一直为文艺界所重视,报章杂志陆续发表了一些研究文章。其中,对凤凰的形象提出了不同的看法,有的看法也不尽恰当。本文仅就这一问题提出探讨性的意见,与同志们商榷,求得指正。从分析《凤凰涅盘》中的凤凰形象的文章来看,概括起来,大致有三种看法:有的认为风凰是象征中国的;有的认为凤凰是中国和诗人新生的象征;①有的认为是“中国人     

凤凰华章携手百得利奥迪中心举办《新生》当代艺术展

2014年6月28日，北京凤凰华章文化艺术有限公司（江苏凤凰出版传媒旗下专业艺术机构），将携手十二年北京百得利奥迪中心（亦庄）共同举办——《新生》当代艺术展。届时，八位优秀青年艺术家作品及进口奥迪全系将集中亮相。本次展览也将成为凤凰集团开展“凤凰跨界艺术季”以来，关注当代艺术的全新尝试。     

农村联办企业的一条新路子 河北省容城县大河京容联营服装厂调查

<正> 大河京容联营服装厂建立于一九八二年底,是一个由国家、集体、个人三方投资入股、联营合办的服装加工厂。一年多来,创出了一条农村合作经济发展的道路。 一、死而复生的“火中凤凰” 大河联营服装厂的前身,原是一九七九年在国家扶持下大河大队集体兴办的服装加工厂。一九八一年底,因欠下近十万元的外债而告倒闭。这个情况说明,“大锅饭”的那一套是行不通了。但是,家庭个体经营的分散性,又使得生产不断扩大受到了客观条件的限制。     

一首不朽的时代颂歌--《凤凰涅槃》简析

<凤凰涅槃>是郭沫若的新诗集<女神>中的代表作.诗人借凤凰集香木自焚而再生的故事,表达了与旧世界同归于尽的决心,和渴求自我新生、祖国新生的强烈愿望.全诗充满浓烈的浪漫主义色彩.     

浴"火"重生的农民企业家

这个故事既有令人心酸的凄婉,也有使人感叹的情愫:既有屡遭挫折的磨砺,又有凤凰涅槃的重生.家住大巴山深处的青年农民严朝荣,因火与贫穷结伴,因火被死神亲吻,又因"火"与心上人结缘,这个三场大火"烧"出来的农民企业家,在女皇故里传为美谈……     

李敖的本事和知识盲点

据说香港凤凰卫视办得挺好,尤其是常有大名鼎鼎的李敖先生的节目。但是这个节目我却看不到,因为我不能在电视机上架一只可以收到凤凰信号的“锅”。我     

放狗屁·狗放屁·放屁狗

昨天看凤凰卫视新开的栏目“有话说李敖”．又想起了去年我看《读书》中一篇文章后,在一句话旁边的留白处写下的批语：“68个字。放狗屁、狗放屁、放屁狗,占全了。”     

轻松一刻

吸毒4年一天,乌鸦和一只麻雀在树上聊天。麻雀:“我没见过你,你是什么鸟啊?”乌鸦:“我是凤凰。”麻雀:“有你这么黑的凤凰吗?”乌鸦:“嗨,这你就不知道了,我是烧锅炉的凤凰。”乌鸦:“那你是什么鸟?”麻雀:“我是老鹰啊。”乌鸦:“有你这么小的老鹰吗?”麻雀无奈地说:“嗨,哥们儿,你有所麻雀无奈地说:“嗨,哥们儿,你有所不知,我吸毒4年了。”不公平有一位牧师和一位巴士司机同时去世。公车司机上了天堂,牧师却下了地狱。牧师把一生贡献于教会,却下了地狱,觉得很不公平,于是向上帝抱怨。牧师:“主啊,我一生都贡献于教会,每个礼拜天都带着您…     

回族砖雕中凤凰图案的宗教意蕴——基于临夏市伊斯兰教拱北建筑的象征人类学解读

“凤凰”是汉文化传统中的祥瑞之鸟,在伊斯兰教苏非文学当中,也有一种具有宗教意蕴的神鸟“西摩革”（Simurgh）,二者在来源与象征意义上有相似之处。在国家非物质文化遗产甘肃临夏砖雕当中,凤凰图案频繁出现,并成为伊斯兰教拱北建筑中的一种砖雕主题。这种现象是伊斯兰教在中国“地方化”（localization）的表现,是回族苏非门宦创造性运用汉文化资源的一个案例。这进一步证明伊斯兰教同任何其他宗教一样,具有丰富多彩的地方化样式。     

动物

刺猬“孤儿”找妈妈在英国伦敦,两只新生不久的刺猬“孤儿”找到了它们的新“妈妈”,那就是一只布绒玩具刺猬。这两只可怜的小刺猬是被遗弃在一个纸箱里的,然而幸运的是,它们最终被从一堆垃圾中发现了,然后得到了好心人的救助。     

丑孔雀变美了

据说，孔雀过去长得很丑，可现在为什么漂亮了呢？听完故事你就知道了。 凤凰是一只神鸟，也是百鸟之王。它几百年才下到凡界一次，每到这时，百鸟都会前来朝拜。这年，凤凰又下临凡界，群鸟个个载歌载舞，竭力讨凤凰开心，希望得到一些赏赐。     

浅论《简·爱》中的“火”

“火”在小说《简&#183;爱》中被反复提到,作者对“火”寄寓了不同的寓意。它是这部小说的一条暗线,在刻画男女主人公罗切斯特和简&#183;爱的情感发展过程以及简&#183;爱的成长过程中起到了重要的作用。本文将从以下几个方面即光明温暖之火、生命之火、可怕之火、比喻之火来谈谈“火”在这部小说中的作用。     

火落管理法在实践中的应用

“火落管理”是一种焦炉加热管理的方法,它把“火落温度”作为焦炉操作中的重要参数,并作为指导炉温调节的信息。本文对火落管理法在生产实践中具体应用的判定方法、主要技术指标、热工工艺的特点等项进行了论述。     

“西气东输”准备如何

塔里木，一个和茫茫戈壁联结在一起的名字，一个和漫漫荒沙联结在一起的名字，正成为千年之初最激动人心的向往。横贯中国腹地的能源大动豚将从这里逶迤伸出，一只美丽的“火凤凰”将从这里振翅起飞。自党中央作出西部大开发的重大战略决策，从塔里木起铺设4200公里天然气管线宜抵上海的“西气东输”工程，有如西部大开发的第一朵报春花，引起了国内外广泛关注。在九届全国人大三次会议举行的新闻发布会上，朱基总理回答记者提问时，第一个就是介绍“西气东输”工程。这个工程是如此巨大，一期投资即达120o忆圆，投资额仅次於三峡工程；总长…     

论凤凰人——《沈从文与湘西》系列之三

<正> “丑陋的凤凰人”,当我提笔来写本文时,在我脑中一闪而过的竟是这样一个标题.只是,立即把它否定了.我犯不着追崇时髦,像什么大文人那样哗众取宠,把祖宗说得一文不值.那么,换成“完美的凤凰人”吧,也不妥.在凤凰人的心性里,我曾见及那么多美丑交错的两重性现象,如果还一味叫好,岂不近乎阿谀或嘲弄!不如直书为“特定历史文化背景中的凤凰人群体心态及行为规范初探”,这一来又过份拖沓,因而,简化为“论凤凰人”.