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王志刚 《吉林师范大学学报》2008,36(6):113-115
《读者》成功的奥秘表现为“三奇”，传奇：用持久的、人性的东西打败了时尚、热点的东西：离奇：她不走常规之路，为自己设计了有“孩子气”般的理想状态，舍弃完美，追求特色；神奇：她具有浓厚的神秘色彩，恰似陶渊明般的高人隐士在指点，产生了读者崇拜。 相似文献
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莫里森的三重＂他者＂身份,使得她的叙事在正式场合＂难以言说＂。在《宠儿》文本中,作家在八个＂文化代码＂中巧妙地植入＂双重声音叙事结构＂,于是,黑人、白人读者通过对代码的破译,都从其中解读出自己期待的＂文化信息＂。在白人、黑人读者的阅读和评论中,《宠儿》里的沉默得到不断的＂言说＂。就这样,莫里森巧妙地在《宠儿》文本中开拓了种族＂言说＂的通道。 相似文献
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周小娟 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2011,24(1):99-102
夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》中,简·爱的女性个人叙述声音使得小说成为女性主义批评的经典文本,叙述者＂读者啊＂的呼唤也成为文本的一个重要叙事特征。借助福柯关于＂坦白＂仪式的论述,将《简·爱》读作＂坦白＂方法论的范例,以此理解叙述者与读者的关系问题。文本成为叙述者的坦白过程,一方面是叙述者作为坦白者确立身份,另一方面是读者作为聆听者确立权威。文本意义在作为坦白者的叙述者和作为聆听者的读者二者相互作用中产生,同时也展示了夏洛蒂的叙事观念。 相似文献
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傅乃芹 《陇东学院学报(社会科学版)》2009,(1)
《读者》杂志的读者意识鲜明地体现在方方面面的实践中,既包括对内容的严格筛选,对装帧的匠心独运,又包括对典型读者的恰当认定,对读者调查的开展和对读者反馈信息的重视。 相似文献
6.
王海燕 《西南农业大学学报(社会科学版)》2011,9(7):136-139
阅读动力学充分重视读者的阅读活动与文本、作者之间的动态关系,它可以被视为阅读过程中读者心目中各种假说的形成、发展和修正,也可以被视为某种框架的构造及其变形和分解。从读者反应的角度探讨在阅读《祝福》的过程中,小说中的故事和话语层面所呈现出的＂原初效果＂、＂近期效果＂和＂终结假说＂,从而更深入地理解作者高超的叙述技巧和文本... 相似文献
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任欢 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(10):155-157
多丽斯·莱辛获得诺贝尔文学奖以来备受中西方学者关注,特别是她的新作《裂缝》出版以来,评论界众说纷纭。然而,就这部小说正式发表的研究成果并不见多,观点集中在女性主义和两性关系和谐的主题上。本文通过对《裂缝》的文本细读,试用读者反应批评理论中期待视野和召唤结构揭示莱辛对男主女从关系的意义建构,进一步丰富对作品的解读。 相似文献
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我是《山西老年》的老订户、老读者。可以说,《山西老年》一直伴我从花甲走到了古稀。但愿她还能伴我走进耄耋之年。之所以喜欢《山西老年》,是因为她不但风格 相似文献
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刘繁 《成都大学学报(社会科学)》2008,(1):63-65
对小说《围城》的研究自上世纪90年代以来更为深入,但鲜有学者从读者视觉对作品进行认知理解。本文从读者视角出发,对读者在阅读过程中从小说人物活动空间到小说宏观框架及局部文本的心理空间构建,研究读者对《围城》的理解。 相似文献
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邵莉 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(21):42-44
《喜福会》给读者展现了丰富的东方民俗文化，充分地体现了中国传统文化的博大精深，同时也充当了一个中西文化相互碰撞、对抗、融合的放大镜。从《喜福会》中的民俗文化入手，结合读者接受理论，从文中的食物、麻将、鬼魂以及风水四个方面进行探讨，揭示其文化表达功能。 相似文献
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景琦 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2012,42(2):151-154
通过对中国发行量最大的期刊《读者》的分析,探究了人性至上的"真善美主义"的传播策略,发现从90年代初开始,植根于接受理论的《读者》双向循环传播策略一直为其制胜法宝。《读者》"文化连续体"的内核在经济异化的侵袭下,依然通过对传统的固化达成从接受到消费的转型。 相似文献
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袁晨瑜 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2014,(6):46-48
对大多数读者而言,广谱哲学确有诸多神秘感。《广谱哲学浅说》可以看成是破除这些神秘感的重要著作之一。张玉祥教授作为广谱哲学的创始人,用生动形象的语言,深入浅出的阐发,网联百科的叙述,引导人们进入一个全新的世界。虽然不同的读者可以有不同的视角,但本文只从该书的可读性上,从广谱哲学对百科千题的渗透力上去解读,这对于大多数普通读者来说,可能更有吸引力。 相似文献
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《红楼梦》原有＂石头记＂等几个题名,但最终却由＂新制《红楼梦》十二支＂这一歌曲意象取而代之,升格为通名。之所以如此,原因有二：一是＂红楼梦＂题名所从出的第五回为全书结构上之枢纽,二是＂红楼梦＂作为题名确有＂石头记＂等所不及的优点。从＂红楼＋梦＂所包蕴的意义出发,小说展示了生命的消逝、繁华的褪尽和世事的萧条,即一切红楼事物的梦之宿命。这是小说的核心意涵,也是作者的情志所在,而皆能凝结于＂红楼梦＂这一题名中。 相似文献
17.
刘丹 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2010,55(2):16-20
《奥兰多》是伍尔夫创作中别具一格的一部＂小书＂。以往关于《奥兰多》的评论或关注其间的＂雌雄同体＂思想,或探究＂奥兰多＂这一形象在不同文学文本中的演变,或从伍尔夫与奥兰多的生活原型维塔之间的关系出发,以同性恋研究等角度讨论该文本。从修辞性叙事理论的角度重读这一文本,可以看出伍尔夫在创作形式上孜孜以求的革新,她对于＂如何叙＂的深度思考成就了《奥兰多》在英国现代主义文学史上的特殊地位。 相似文献
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编辑同志：我是《老友》的热心读者,每期《老友》刊登的文章我都要认真看。我最喜欢的还是《老友》征文栏目的文章。征文栏目办得好,贴近读者的心,让读者相互交流,谈自己的经历和体会,感觉非常亲切,格外吸引人、启示人,推动人前进。就说＂我的中国梦＂征文,我读了今年第一期李年发的《一个老年志愿者的梦》和谢虞的《健康走向90岁》两篇文章,深感老年人有梦想就有意志,有作为,梦想是推动老年人继续前进的动力。 相似文献
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叶丽贤 《长春工程学院学报(社会科学版)》2008,9(3):61-64
研究美华裔作家任碧莲在《典型美国人》中如何表述中国传统儒家文化与美国个人主义文化的关系；指出她从英汉的结构和习语差异入手，以＂lisen＂和＂听＂作为标志性的主词来表达中国传统文化和美国主流文化里的两种不同限度观；认为她这种文学表述方式赋予了小说叙事以巧妙的形式统一，并将中美文化中的两种不同限度观生动而直观地呈现给读者，最后达到解析和针砭美国商业文化中的极端个人主义思想的目的。 相似文献