听觉叙事与民族记忆——以托尼•莫里森的《所罗门之歌》为例

听觉叙事研究近年来逐渐成为文学研究新的增长点。莫里森小说中有许多关于声音和听觉的书写,这些听觉叙事不仅为读者带来别样的听觉感官体验,而且与黑人民族记忆紧密相连,是黑人摆脱白人主流文化冲击,回归黑人民族历史与文化的关键途径。本文以《所罗门之歌》中的听觉叙事为切入点,探讨声音、倾听在人物回归和重建民族记忆中扮演的角色。听觉意象沉寂与歌声分别代表祖先的缺席与在场;破除种族主义听觉模式,学会因声而听是回归民族记忆的先决条件;因听而思到因听而行的听觉模式蜕变标志人物对民族记忆的反思与重建。听觉叙事是莫里森借助感官想象再现黑人内心世界,重构民族记忆这一创作思想的内在要求与重要体现。     

伊斯兰教和西方文明以及儒家思想

伊斯兰从来不是一个民族,甚至也不仅仅只是一种宗教。伊斯兰是一种文化和社会制度,是地球上一种人类的生活和思考方式,是彼此传递信息、联络感情和合作奋斗的凭借和媒介。伊斯兰的内涵要远比一个宗教的内涵丰富、深刻得多。在历史上,没有阿拉伯的文明当作桥梁,欧洲文明会是什么样子?如果当代西方政治人物能够铭记于斯,西方同伊斯兰的冲突何至于弄成今天这样吗!中国特色的伊斯兰教思想与其说是儒家化了,倒不如说是在化儒家了,因为它们的神学内核并无变动,可以认作是伊斯兰世界各类不同思想派别认识的一种,应当在伊斯兰世界思想史上占一席位置。     

浅谈英语文学作品人物命名的文化内涵

人物命名是以作者的作品效应与本身的独特韵味组成的。在英语文学作品的领域里,是一个符号,还是一种内涵的象征和文化的传承。人名的广泛传播己成为日常生活交流的常用词汇。本文首先探究了英语文学中人物命名的重要意义,接着从英语文学作品中人物命名的文化内涵角度的重要性来论述其文化内涵。     

浅谈英语文学作品人物命名的文化内涵

人物命名是以作者的作品效应与本身的独特韵味组成的.在英语文学作品的领域里,是一个符号,还是一种内涵的象征和文化的传承.人名的广泛传播己成为日常生活交流的常用词汇.本文首先探究了英语文学中人物命名的重要意义,接着从英语文学作品中人物命名的文化内涵角度的重要性来论述其文化内涵.     

电视纪录片故事化叙事策略研究

电视纪录片是一种以展示真实为本质的电视艺术形式,通过运用摄影、声画视觉、编辑等艺术的专业的技巧,既能够起到普及科教文化知识,又能够教化民众和传承文化。故事化叙事是纪录片叙事方式的一种,由于其"有故事"和"真实"的兼容性特点,使故事化叙事成为电视纪录片叙事的现代艺术潮流。基于此,本文首先解析了电视纪录片故事化叙事的内涵特点,然后详细论述了电视纪录片故事化叙事策略。     

饮食文化叙事与铸牢中华民族共同体意识：广西米粉文化溯源

广西各民族在长期的交往交流交融中形成并构建了当地的饮食文化叙事。米粉是广西饮食民俗的重要代表,首府南宁汇集了广西各地的米粉名吃,形成了以南宁老友粉、桂林米粉和柳州螺蛳粉为代表的米粉文化叙事,蕴含着丰富的铸牢中华民族共同体意识。秦始皇征岭南、修灵渠而形成的“米粉秦朝论”塑造了南宁米粉文化溯源叙事链的时空基因;各民族交往融合构成南宁米粉典故的地域性和民族性;酸、辣、鲜、香为一体的“和合四味”反映南宁米粉制作技艺的“和合”思想,体现广西各民族的多重多向互动。研究广西米粉文化叙事,不仅可以丰富广西米粉文化内涵,同时也能推动广西铸牢中华民族共同体意识的具体实践。     

雅安红色文化融入教育研究

红色文化是中国共产党宝贵的精神财富。它所包含的革命精神和文化内涵既是中国革命和建设的有力见证,同时也是学生思想政治教育的基础。雅安红色文化是抗战时期在这片红土地上作战的革命老前辈留下的宝贵精神财富。它是一种具有自身特色和重要内涵的先进革命文化。雅安的红色文化不仅是精神的象征,也是加强和改进新时期爱国主义教育,培育民族精神,丰富思想政治教育的内容和载体。本文对雅安地区红色文化融入教育进行了深入研究。     

雅安红色文化融入教育研究

红色文化是中国共产党宝贵的精神财富。它所包含的革命精神和文化内涵既是中国革命和建设的有力见证,同时也是学生思想政治教育的基础。雅安红色文化是抗战时期在这片红土地上作战的革命老前辈留下的宝贵精神财富。它是一种具有自身特色和重要内涵的先进革命文化。雅安的红色文化不仅是精神的象征,也是加强和改进新时期爱国主义教育,培育民族精神,丰富思想政治教育的内容和载体。本文对雅安地区红色文化融入教育进行了深入研究。     

《格萨尔王传》与《西游记》再比较——以晁通、猪八戒人物形象为例

有关史诗与小说间跨文体的比较，从《格萨尔》发掘之初就已开始。《格萨尔》与《西游记》在文学叙事上有颇多相似之处，佛经叙事深刻影响了二者的人物形象塑造和故事母题。晁通和猪八戒都是具有鲜明喜剧特色的人物，他们原型人物相近，又都好色贪财、贪生怕死，甚至在法术变幻上也类似。有关晁通和猪八戒的叙事，既有佛经中的色欲考验，又融合了世俗文化，这是汉藏文化融合和共通的体现。晁通和猪八戒身上的喜剧特色和世俗表现，也是东西方叙事史诗的一个重要区别。     

浅论《红楼梦》中的人物“互见法”

“互见法”是《史记》常用的一种叙事方法,兼具史学与文学层面的功用。在人物塑造上,互见法一方面有利于塑造性格鲜明的人物形象,一方面又能通过补充和映衬展示人物的性格复杂多样性。因此,“互见法”对我国古典章回小说的创作也产生了深远的影响。本文拟探讨《红楼梦》在人物塑造上的互见艺术。     

不同的侧重一样的成功——小说与电影叙事视角之比较

所谓视角(或称视点,聚焦)是叙事作品中对故事内容进行观察和讲述的角度,也就是叙述人(故事的讲述者)是站在怎样的位置上讲述故事或叙事角度是随着哪个人物的视点而变化.叙事视角是建构叙事虚构作品的基础.不同的叙事媒介决定了小说叙事和电影叙事在叙事视角运用上的差异,从而导致了不同的叙事效果.本文以小说<红高粱>与电影<红高粱>为例比较分析了小说与电影的叙事视角问题.     

“新写实小说”对日常化生存窘迫的叙写

20世纪80年代末期,"新写实小说"对普通人日常生存困窘和烦恼的关注,为文坛提供了一种新的认知视角:生存观照和生存体验。本文以新写实小说的代表作品为研究对象,从小人物生存处境的实况、凡俗化叙事语言和生活流式叙事结构三个层面探讨了作品对日常化生存窘迫的叙写。     

堡子坪白马人麻昼仪式的文化阐释

麻昼仪式具有傩舞和苯教的某些文化元素,但不完全是学界一般认为的傩舞和苯教神舞的民间遗留,而是以仪式主体相信万物有灵和鬼神等超自然力量为基点,通过一系列媒介并加以符号化和象征化,在特定时空维度中,以众神之名驱逐侵害人们的鬼邪,旨在落实来年村寨风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等现实性诉求的一种程式化叙事。这种程式化叙事不仅是白马人精神世界在日常生活中的一种文化投射,也是村落语境中白马人对自身文化的追溯性表述。显然,这种追溯性表述与族群的过去、现在及未来休戚相关。     

围屋化:族群历史记忆的社会化叙事——广西贺州客家围屋作为叙事文本的文学人类学分析

叙事学的"叙事"包括叙述方式和实际所讲述的东西两个基本范畴.贺州客家围屋用空间结构手段来立体地记录和理解贺州客家人的文化,围屋作为一种视觉表达方式实质上是贺州客家人在自然与人文、怀旧与崇新、传承与变迁等多层面上进行的一种文学叙述,围屋不仅成为贺州客家人的自我意识表征,而且还成为了贺州客家族群历史的记忆,是贺州客家人对自身文化进行表达和表述的一种社会叙事"文本",同时也为叙事学提供了一种族群历史记忆的叙事范式.     

人物故事类微电影策划模式探究

近年来，我国人物故事类微电影得到了前所未有的发展，通过对真实人物事件加以改编，融入影视语言，深化故事内涵，来阐述当今社会现象与人生哲理。人物故事类微电影不仅仅是展示想要的人物故事，更是将人物看作是社会缩影，聚焦关键社会问题加以深化，发挥微电影艺术语言的渲染力与感染力作用。基于此，本文以人物故事类微电影为主要对象，以微电影策划模式为核心，通过探究人物故事类微电影的类型与特点，从叙事结构、人物形象、视听语言、剪辑手法等方面系统提出策划模式，并结合微电影策划的实际经验，归纳总结人物故事类微电影策划模式的实施对策，以提供借鉴。     

两位文化巨人的友谊 ——从蔡元培致鲁迅的一封信说起

蔡元培和鲁迅是中国现代文化史上具有突出贡献的人物,是中国现代美育学的首创人.自1912年蔡元培邀请鲁迅来教育部工作起至1936年鲁迅逝世,他们共同交往了24个春秋.时间虽然不短,但双方的往来信件却不多.从鲁迅日记中我们能检索出他们各自寄出的书信只有十余封,原信保存下来的就更不多了.     

试述现代舞舞蹈编导中的创作思想及创作结构

现代舞具有包容性、自由性和开放性,是一种通过肢体语言来表达灵魂和情感的艺术,不仅能够带给人们美的享受,而且能够充分表达舞者想要表达的情感,传递出相关的思想和内涵。一部优秀的现代舞作品创作过程,首先应该确定主题、设计脚本,其次是创作舞曲,进行动作的编排,最后要反复地进行排练、与伴奏配合,与舞台高度融合。     

徐渭大写意花鸟的艺术特征及其情感诠释

徐渭作为大写意花鸟的主要代表人物,一改明代以前的花鸟风格,开创了明代花鸟画大写意绘画新风,丰富了中国画的绘画种类。徐渭在中国绘画史上具有举足轻重的地位,不仅是因为其身上体现了16世纪中晚期的时代精神和特定的心理因素,更重要的是徐渭的大写意花鸟作品体现出对人类生命意义的终极美学追求:对真、善、美的探寻,具有美的永恒的价值。同时,他独特的艺术思想在他的的艺术构思和高超笔墨中表现得淋漓尽致。徐渭作为大写意花鸟的标志性人物,应学习其大胆,并且勇于创新的一面,不断使中国画的内容愈加丰富。     

《一曲难忘》--简析肖邦钢琴音乐的民族性

弗里德里克·弗朗西斯克·肖邦(F. Chopin，1810一1849)浪漫主义时期的代表人物之一，他将自己的全部才华、情感和思想献给了钢琴艺术，作品中优美的旋律和富于感情的特性带给人们一种极其纯净的声音享受，因此有“钢琴诗人”的美誉。肖邦一生创作了大约二百多部作品,其中大部分是钢琴曲,体裁和内容都与波兰有关，和爱国主义相连。这些作品在钢琴音乐发展史中占有独特的位置，他的风格因独特而易于识别，每一部作品乃至每一个乐句无一不显露出他个人的特点。肖邦的钢琴作品由于其鲜明的民族性、独特的个性和深刻的思想内涵，代表钢琴文献上最令人瞩目的辉煌。     

解析《白衣女人》中叙述者的人物性格与叙事功能

作者柯林斯选择了八位叙述者轮流讲述故事,并希望他创造的人物既性格丰满,又能承担一定的叙事功能.但是,这种良好的初衷在作品中却体现得良莠不齐.其表现主要有以下三点:其一,有些人物在情节中发挥了作用,但是作为人物本身来说则显得不可信或脸谱化;第二,有些人物本身较为生动,但是在情节功能方面的作用却比较单一零散;第三,<白衣女人>并未完全发挥出变更叙述者能够获得的叙述优势,而改变叙述者也并不完全适合于侦探小说这一文学类剐,柯林斯选择的叙述方式有悖于他追求的叙事效果.