20世纪40年代中原“半拉报”现象解析--以《阵中日报》和《正义报》为例

20世纪40年代,中原地区部分报纸的主要版面代表统治阶级的立场观点,副刊却在一定程度上表达了民主进步的思想,这种副刊与正刊背道而驰的状态被称作“半拉报”。“半拉报”现象在中原两次出现,有着深厚的社会背景与历史原因。政治势力之间的角逐与力量消长,酝酿了相关文化的生存环境;作家兼报人的责任意识,打造了传播进步文化与民主诉求的阵地;历史文化的积淀融入独特的区域氛围,成就了个性鲜明的表达方式。     

汪曾祺小说的“传统”与“现代”——从《聊斋新义》谈起

本文从分析《聊斋新义》系列小说的内容入手 ,结合汪曾祺本人的创作谈 ,讨论汪曾祺 2 0世纪 80年代的小说观念 ,尤其是他对传统与现代的关系问题的理解 ,以及这些理解对其创作产生的影响。汪曾祺对“现代”的理解基本局限于现代派手法 ,如意识流 ;在他的创作中 ,传统与现代意识构成了一种相反相成的微妙关系 ,这一点也比较突出地体现在他对宋人笔记和唐人传奇的看法中     

离题、插曲、“道路小说”:昆德拉小说诗学的三个关键词——以《不朽》和《慢》为例

离题、插曲、道路小说充斥在昆德拉的小说文本中,成为昆德拉小说诗学中的三个关键词。作为叙事学意义上的名词,离题一方面是对故事专制的否定或反对,揭示了人类行为或行动的可笑和无意义,另一方面,离题直接通过议论或思考的加入,体现了作者对其与主人公之间关系的准确把握;插曲永远不只是插曲,正是因为它摆脱了因果链的束缚,从而使得小说叙事充满了各种可能性。正是在前两个叙事学名词意义的基础上,道路小说的形成才成为可能,作为对公路小说的反对,道路小说在很大程度上为我们提供了打开昆德拉小说的一把钥匙。     

西方记者眼中的清末北京“新政”——以英国《泰晤士报》的报道为中心

本文通过探讨20世纪初英国伦敦《泰晤士报》对于清末北京"新政"的报道,展示北京在"新政"时期社会层面的变革,以及清廷在政治、经济、文化教育、工商等诸多方面实施改革后的外在体现,这对于今人理解北京"新政"改革史具有一定的意义和价值。     

傅译实践之“化”浅论——以傅译《搅水女人》为例

神似和化境是我国现代翻译理论的核心观点,通过援引二者定义,对比译界学者探其内涵的言论,我们认为神似和化境在本质上有异曲同工之妙。本文将傅译《搅水女人》与巴尔扎克法语原著进行对比,同时将傅译本和高名凯译本对比,从词语翻译、长短句翻译、风格传达三方面来展现傅译出神入化的魅力。     

在北京抗“非典”工作中充分发挥哲学社会科学的作用——以北京市社会科学院的工作为例

哲学社会科学在帮助人们解决世界观、人生观、价值观 ,解决理论认识和科学思维 ,解决对社会发展、社会管理规律的认识和运用等方面具有重要作用。本文结合北京市社会科学院在北京抗“非典”实践中所做的工作 ,说明哲学社会科学在社会发展中的重要作用。     

新形态教材开发与建设的实践探索——以《儿童文学》为例

高职新形态教材开发与建设是当前教师、教材、教法“三教”改革的重要任务。“十四五”职业教育国家规划教材《儿童文学（第三版）》开发与建设的实践探索证明：教师、教材、教法“三教”改革深度融合、良性互动,以职业教育课程教学改革带动教材建设,吸收课改新思想、新成果,是新形态教材开发与优化的基本路径。新形态教材开发基本策略主要包括优化课程目标、内容模块重组、开发数字资源、创新编写团队等方面。新形态教材的基本特征从区别于传统教材,注重职业性及整合性等方面把握。     

“周公居东”为“东征说”申论——基于对上古“东”的历史地理考察

《尚书·金縢》"周公居东"的理解应以"东征说"为准,但关注"东征说"的诸家缺少对"东"的关注。"周公居东"之"东"应为区域地名,非单纯指代方向。起初,"东"的范围靠近今河南、河北、山东交界处,其后周王朝的东进使得这一区域开始逐渐向东方延展,最后至海滨地区。通过列举与"周公东征"主题相关的铜器铭文,并按照一定顺序加以联系,可知"周公"的行军路线是以关中、东都洛邑、朝歌、三监故地、成、奄、薄姑等为主线的,这条前进路线与经典中"东"的范围极为切近,区域"东"为前后联动的中转站,前后呼应、横贯东西,最终助力周公完成东征大业。"东"所具有的战略地位在秦汉之后亦有显现,秦汉时期"东郡"的设立与先秦"东"有密切关系,而"东郡"在秦统一六国中发挥了巨大的作用。由此"周公居东"之"居东"应解释为"东征"。     

“双自”精神的哲学智慧和企业价值——以柳州铁路局为例

随着我国运输市场的竞争空前激烈。铁路面对来自公路、水运等其他运输方式的强力竞争,压力巨大,形势严峻。柳铁宏扬“双自”精神,适应生产力布局调整,有自己形成的历史渊源和现实自身条件,也反映了整个社会历史条件和文化背景的影响和需求,体现了它的时代、地域、行业特色,是企业应对知识经济,信息时代需要重新崛起的特殊时代条件和民族传统的群体精神的体现。     

从“伦理人”到“科学人”——以民法为例看近现代中国法律上的“人”的变迁

自清末修律中国法律开始了近代化转型以来,我国法律对“人”的想象也发生了变化,由宗法伦理义务本位逐步转向了以人格平等为基础的权利本位,实现了从“伦理人”向“科学人”的转换。这种转换表明我国法律关注的核心从人一人关系转向了人一物关系,这是我国法律发展的进步,但这种进步的文本意义大于实践意义。当今中国法治建设的关键就在于让“科学人”从文本走向生活。     

关于北京影视受众需求的调查

随着电影、电视越来越发展成为人们日常生活和文化生活的重要组成部分,了解影视受众心理和需求,成为一个亟待解决的课题。为此本文以受众研究为基点,以北京市民收视行为与趣味和观影行为与偏好的调查数据为依据,针对中国影视受众的需求总结了中国影视发展现状的问题,目的是为建立中国影视民族受众理论提供客观的参考。     

论城乡结合部行政区划存在的问题——以北京市丰台区为例

北京市丰台区属典型的城乡结合部,目前在行政区划方面存在着一些突出问题,全面、深入地剖析丰台区行政区划问题的形成原因,对于其他城市避免同类问题的产生以及科学合理地制定行政区划调整方案等都具有重要的现实意义。本文阐述了行政区划问题产生的主要原因,从行政区划管理、城市发展格局变动、地方利益冲突等方面具体分析了北京市丰台区行政区划问题的成因,并据此对我国其他城市在一般意义上提出了一些建议。     

The socialist dimensions of democracy --with comments on the myth of the bourgeoisie and democratic politics

巴林顿·摩尔的“没有资产阶级,就没有民主”使得民主变成了资产阶级的专利,今天这个专利演变为亨廷顿的“中产阶级带来民主”。从社会主义运动史与比较制度变迁的关系出发,我们可以发现民主经历了一个正反合的演变过程,从原初旨在实现人人平等的多数人统治,演变为保护少数人即资产阶级财产权的工具,再发展到今天作为实现大众平等权的工具。在民主的发展过程中,资产阶级的主要贡献在于宪政建设和精英民主,而大众民主的到来,则要归功于以下层阶级为主体的工人运动和其他非资产阶级阶层的斗争。在考察民主历程的基础上,重新认识民主的社会主义属性,有助于质疑形成于特定经验的社会科学的普适性问题。     

逊清皇室与《优待条件》的入宪

《优待条件》形成于辛亥革命时期,对逊清皇室具有重要意义,是其政治特权、经济生活的重要保障.民国初年,《优待条件》遭遇危机.为了给《优待条件》提供安全保障,逊清皇室借助民国制宪之机,积极运作《优待条件》的入宪,但由于民国政局混乱,最终功败垂成.逊清皇室的努力产生了积极的影响,对《优待条件》做了宣传,彰显了其法律地位.不过,《优待条件》入宪是一次执行的错位,面对乱局,即使入宪成功,亦不能为其提供所需的保障.     

外来务工者的社区融入现状分析——基于对北京石景山区Y小区的调查

文章基于对北京石景山区Y小区中外来务工人员生活和社区融合状况的调查，揭示了城市社区中外来务工人员的融人情况和面临的主要问题，并分析了造成这种情况的原因，主要从社区层面上提出了促进社区融合的建议。对于前人关于外来务工人员城市适应问题的研究进行了补充。     

新中国初期北京市农业政策述评

新中国成立后,北京市对农业政策进行了多项改革。土地政策方面考虑首都土地的长远发展,没收地主、富农土地收归国有,并在一定程度上保护了富农的利益;建立了互助组,出现了土地不分红的高级社;在爱国增产、生产救灾以及农业税收、农业贸易等方面均制定了卓有成效的政策。在各项政策的支持下,北京市的农业生产逐渐恢复。     

新中国成立初期北京乞丐的救济与治理

乞丐,作为一个严重的社会问题一直困扰着旧中国的历代统治者。中华人民共和国建立初期,对城市乞丐进行了卓有成效的治理。本文以北京城市乞丐的救济与治理为例,探讨中国共产党通过对城市乞丐采取的多种救助政策与措施及取得的巨大成效。通过思考建国初期新中国政府对城市乞丐的救济与治理政策,从一个侧面来观照当时的新政权给社会带来的巨大变化。     

北京市家庭户的变化及外来人口影响

根据第五次人口普查数据 ,北京市的集体户人口比例已高达 12 % ,并且在家庭人口中外来人口比例也从 1990年的 2 %急剧提高到近 12 % ,这些重大变化在对北京市人口老龄化和家庭户变迁的学术研究和政策制定时均已不可忽视。本文计算了不同口径的北京市人口老龄化水平 ,还揭示出近年来北京市家庭户规模的大幅下降的主要原因仍是少儿比例的不断降低。本文还从年龄别、户主率和户居类型比例两个角度揭示了家庭结构变化和家庭养老功能 ,并且特别比较和分析了本市户籍人口和外来人口之间的差异     

北京市农村经济体制改革的回顾与展望

北京市农村经济体制改革已经走过30年的历程。30年来,北京市遵照中央提出的改革方向,结合京郊农村实际情况,在农村经营体制等多领域采取了一系列政策措施,推动农村经济体制改革取得了重要进展,积累了一定的经验。本文试对此加以简要回顾与总结,并对其未来改革方向做出判断。     

试析“人文北京”的精神实质与实现路径

依据刘淇书记提出"人文北京"的具体语境,"人文北京"的基本内涵包括"以人为本"和"以文化人"。这意味着政府在"以人为本"的同时必须继续强调和坚持国民教育和精神文明建设,在现阶段即是以社会主义核心价值体系来引导和教化人民群众。