美学—历史观点与中国社会主义主流文学建设

江 泽民同志在 党的十五大报告中,在讲到我国社会主义现代化建设中文学艺术发展的问题时,要求社会主义文艺要“坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,贯彻百花齐放、百家争鸣的方针,弘扬主旋律,提倡多样化,创作出更多思想性和艺术性统一的优秀作品。”这一指示是我们发展新时期文艺的指路灯。随着我国社会主义现代化进程的深入和扩展,人民群众对精神生活的要求会越来越多样化。在当前和今后相当长的时期里,文学必将出现更加繁荣也更加复杂的局面,多元美学形态并存将是任何人也不能根本改变的事实。文艺理论工作者有责任在正视现实发展、对文艺的多样化趋势作出积极反映的同时,为社会主义主流文学的建设作出贡献。     

谈创作方法多样化问题

讨论创作方法的多样化问题,不能停止在概念上,而要从文艺发展的历史经验和现实情况出发,找出适合我们社会主义文学发展需要而又符合文艺发展规律的正确主张.曾镇南同志在《福建文学》一九八三年十二月号上著文,提出对创作方法多样化问题的几点看法:一、现实主义和浪漫主义是社会主义文学最主要的两种创作方法.文艺的特性和文艺史的大量事实说明:这两种创作方法是人类根据现实生活创造文艺作品时必然采用的两种方法,是艺术思维所能选     

周恩来同志论文艺典型

周恩来同志总结了大量文艺实践的经验,把毛泽东同志关于文艺典型的理论加以具体化,深刻地说明了文艺典型应该具有高度的真实性、概括性、独特性与多样性以及强烈的艺术感染力的原则,从而丰富和发展了毛泽东文艺思想中关于文艺典型的观点。在这篇文章里,我想谈谈对于周恩来同志关于文艺典型的论述的一些不成熟的理解,希望得到同志们的指正。     

关于文艺主旋律与多样优的思考

社会主义文艺中的主旋律与多样化的关系,是一组矛盾统一的关系。如何运用两点论去剖析并正确处理社会主义文艺中的这组对立统一的关系,在实践中全面地坚持“二为”方向,以进一步发展和繁荣社会主义文艺,是值得深入探讨的重大问题。社会主义文艺同它所依存的社会主义思想体系一样,是整个人类历史中最富朝气、最活跃的先进事物。社会主义制度的建立,更给社会主义文艺以强大的活力。由于经济     

运用文艺规律,加强文艺领导——读左人、苏川新著《文艺规律与文艺领导》

1986年7月,左人在全国党校系统文艺理论教学讨论会上宣读了《关于创立文艺领导学的思考》的论文,该文关于“创立文艺领导学”的意见,受到与会代表的赞赏和支持。此后,左人便和苏川一同撰写了这本《文艺规律与文艺领导》,研究文艺领导行为、建立文艺领导学是一项大工程,如果有朝一日这门科学终于建立的话,那么这本书无疑是它的奠基之作。《文艺规律与文艺领导》立足于对文艺领导理论的探索,它以文艺领导干部为读者对象,从领导文艺工作的角度去研究文艺(文艺领导活动的客观对象)的特征和规律,探讨如何运用文艺规律领导文艺创作;既研究文艺领导者自身,又研究被领导者(文艺家、文艺大众),还研究他们之间的关系,以及各自     

习近平文艺座谈会讲话与毛泽东文艺思想的共性探究

毛泽东在1942年做了《在延安文艺座谈会上的讲话》,时隔72年,中共中央总书记习近平发表了关于文艺工作的重要讲话。两位中共领导人关于文艺工作的认识有很多共同之处。比如都高度重视文艺工作的作用,坚持文艺的马克思主义政治方向,坚持人民是文化的主体,追求文艺的社会效益等。     

正确继承文艺遗产和借鉴外国文艺——坚持和发展毛泽东文艺思想关于文艺遗产的理论

毛泽东同志关于批判地继承文艺遗产,正确地借鉴外国进步文艺的理论,是对马克思主义文艺理论的重大发展,是毛泽东文艺思想体系的重要组成部份。为了发展和繁荣具有中国特色的社会主义文艺,就要坚持和发展毛泽东文艺思想,加强中国的马克思主义文艺理论建设。十一届三中全会以来,邓小平、胡耀邦以及党中央其他领导同志关于文艺问题的论述,对新时期社会主义文艺的方针、政策的一系列重要指示,都坚持和发展了毛泽东文艺思想,是建设和繁荣社会主义文艺的理论武器,值得我们认真学习,深入钻研。现仅就批判地继承文艺遗产,正确地借鉴外国文艺的问题,谈谈自己学习的粗浅体会。     

要实事求是地看待“两结合”创作方法

最近,吕兆康同志在《“两结合”是一种独立的创作方法吗?》(《文艺理论研究》1980年创刊号)一文中,提出“两结合”不是一种独立的创作方法,因为它缺乏文艺实践的基础和理论上的充分根据。也有同志认为,“两结合”创作方法是1958年“左”倾思潮在文艺理论上的表现,对社会主义文艺的健康成长和繁荣没有起到积极作用。对这两种看法,笔者不敢苟同。社会生活纷繁复杂,作为反映社会生活的文艺的创作方法,也应多种多样。它可以是现实主义的,浪漫主义的,两者结合在一起的,还可以是其他创作方法。作为社会主义文艺,我们可以提倡比较好的创作方法,但不必强求一律,应当鼓励创作方法的多样化。关于“两结合”创作方法,我认为应该实事求是地看待。下面谈一点个人的看法,以就教于持不同意见的同志和其他同志。     

邓小平文艺理论之文艺与政治关系观

邓小平文艺理论继承和发展了毛泽东关于文艺与政治关系。文艺反映政治而又反作用与政治;文艺离不开政治,政治对文艺有直接的巨大的深刻的影响。文艺受经济基础制约而又反作用于经济基础通过政治之中介作用。把握好文艺与政治关系,是文艺繁荣、发展的重要基础和正确方向。     

论文艺新学科的科学特征

二十世纪八十年代后半期,在我国文艺学园地中,开始崛起一片枝叶青翠的幼林——文艺新学科。它们形态各异,参次不齐,但都洋溢着盎然的生机。有的如文艺心理学、文艺社会学、文艺符号学,在引进消化国外相关学科基础上,已开始构建多样化的理论体系,并向众多的分支学科延伸;有的如艺术人类学等,已经积累了大量研究专题,力图超越西方艺术人类学过分拘泥于文化人类学和体质人类学框架的弊端,建立独立的学科本体;有的如艺术象征论、艺术     

谈谈“源于生活”与“高于生活”的辩证关系问题——学习毛泽东文艺思想的心得

毛泽东同志关于文艺与生活的关系的美学思想可以概括为:文艺既源于生活,又高于生活。其要点是:生活是文艺的源泉,文艺是生活的反映;“深入生活”是连通生活与文艺的桥梁,典型化是生活美转化为艺术美的必由途径;推动历史前进是文艺对生活的反作用和功能,这种反作用和功能要求文艺必须高于生活。这诸多要点,深刻地体现着生活与艺术的唯物辩证关系和审美关系,体现着“源于”与“高于”的有机联系。只有全面地、正确地理解毛泽东同志关于文艺与生活关系的美学思想,并用以指导艺术     

关于社会性的审美实践的新探索──姚文放《现代文艺社会学》读后

关于社会性的审美实践的新探索──姚文放《现代文艺社会学》读后罗筠筠读罢姚文放的《现代文艺社会学》（江苏文艺出版社１９９３年出版）一书，使我对文艺社会学有了一个比较全面的了解。与早在２０００年前就已诞生的关于美学和文艺学的各种理论（姑且西方以柏拉图、亚...     

普氏对“社会心理”并无明确界定在本质论范畴只有一个“源泉”

陆一帆教授以历史唯物主义作为逻辑起点,对文艺本质问题作了长期的、深入的、审慎的思考,继承和发展了普列汉诺夫关于“文艺与社会心理”的学说,颇有见地地提出了“所有艺术都是社会心理的直接反映”,“社会心理是文艺的直接源泉”等崭新的理论观点。这对于传统的文艺观点,不啻是一个强有力的挑战,堪称为“一家之言”。然而,当我对其《关于文艺本质问题的思考提纲》(下简称《提纲》)进行再思考时,却又觉得有的提法欠妥。 (一) 把文艺本质定义为“所有艺术都是社会心理的直接反映”是否恰当?理由有三:第一,普列汉诺夫关于“文艺与社会心理”的学说,并非探讨和论述文艺本质问题的,而是探讨和回答恩格斯晚年提出的但尚未解决的包括文艺在内的各种意识形态。是由什么样的方式和方法产生的问     

关于文艺创造学的思考

关于文艺创造学的思考姚全兴创造学，是２０世纪科技发展的产物。过去人们总以为它和科技有密切的关系，适用于科技创造力的开发。那么，它是否可以有效地提高文艺创造力，让创造学从科技走向文艺呢？有一个值得深思的问题：为什么历史上关于艺术创造的理论丰富多彩，可惜...     

《讲话》与文艺的公共表意问题

作为革命时代的一个指导性文本,《讲话》不但提出和解决了一系列具有现实针对性和时代紧迫感的具体文艺问题,而且通过这些具体问题的论述表达了一种关于文艺的公共表意问题的思想。《讲话》关于文艺的公共表意问题的言说对象主要是1940年代特定的文艺形态,它之所以具有公共性主要是当时的历史语境与时代任务所使然。基于与当时整个革命化社会生活的互文共在关系,这种文艺形态的公共性内涵主要表现为人民性、阶级性与革命性。大众化与普及化则构成了它的公共表意机制。     

论文学艺术的上层建筑性质

最近,在文艺和政治关系问题的学术讨论中,有些同志完全忽视了文艺的上层建筑性质。在他们看来,马克思主义关于经济基础和上层建筑的理论,今天似乎不再适用了。 因此,现在有两个问题值得商榷:第一,文艺是否属于上层建筑?第二,马克思主义关于经济基础和上层建筑的理论是否已经过时?     

邓小平建设有中国特色社会主义文艺的理论和党的文艺政策

邓小平建设有中国特色社会主义文艺的理论和党的文艺政策陈学璞邓小平建设有中国特色社会主义文艺的理论，是建设有中国特色社会主义理论的组成部分，是毛泽东文艺思想的继承和发展。邓小平建设有中国特色社会主义文艺的理论，不单是指邓小平同志关于文艺问题的论述，还包...     

唯美主义与中国现代文学批评

中国现代文学批评是在西方文艺思潮的影响下发展起来的。唯美主义不仅为中国现代文学批评注入了新鲜活力和理论激情,而且还促进了中国现代文学表现形式、审美形式以及审美格调的多样化。     

关于文艺的商品性问题

关于文艺的商品性问题耿恭让关于文艺产品的商品属性问题，近年来一些报刊上发了不少文章，进行了讨论。对这个问题还没有取得共识．观点还很不一致。大致有三种观点：第一种观点认为，文艺产品就是一种商品，这是客观事实，不容置疑。它象其它商品一样，生产是为了别人的...     

中西古代文艺价值观嬗变透视

当今时代,文艺问题正不可避免地以其自身宠大而复杂的结构机制,多触角、多侧面地与其它相关学科不断地碰撞、接轨,以至关于文艺问题的探讨,我们已感到越来越难以将其与诸如社会学、心理学、人类学、民俗学、美学等学科截然分开.但纵观中西方文艺理论发展的历程,在“文艺是什么”的问题未尝明晰之前,中西方的理论大家无不从文艺的价值这一角度来看待文艺.本文试从文艺价值观的演进入手,对中西古代文艺价值观的嬗变进行比较,考察中西两种不同文化背景下的人文精神.