论教育教学期刊总编辑应有的基本素质

在社会主义市场经济条件下，为了实现出版工作阶段性转移，教育教学期刊总编辑的基本素质应该是：有坚定正确的政治方向和崇高的人生追求；有爱才之心、识才之眼、育才之方；专业知识精通，相关知识丰富，社会活动能力强；善于自律，以身作则，团结同志     

浅谈家长威信的建立

家长的威信是家长对子女进行有效教育的前提条件.当前树立家长威信方面存在各种误区.树立家长威信必须消除封建家长制残余思想,建立平等的亲情关系,家长要做到严于律己,以身作则.     

孔子关于"仁”的思想与社会稳定

"仁”是孔子思想的核心内容,也是其伦理思想的根本原则和最高道德规范.从"仁”的思想原则出发,在人与人之间的关系方面,孔子主张把"爱人”推广到全体社会成员,实行广博的爱;在任用人才方面,孔子提倡"尊贤”,主张不分远近亲疏地任用贤才;在治理国政方面,孔子不仅要求为政者要以身作则,廉洁自律,而且主张为政者要"恤民”、"惠民”、"富民”、"教民”和"取信于民”;孔子还反对严刑苛政,主张用"德治”这一比较温和的方法处理社会矛盾.     

论邓小平关于共产主义者道德品质的思想

邓小平对共产主义者的道德品质有过很多论述，概括起来主要有：全心全意为人民服务、人民利益高于一切的道德理想；加强党性、反对派性的道德修养；公而忘私、顾全大局的道德境界；艰苦奋斗的道德精神；反对特权、两袖清风的道德风骨；以身作则、严于律己的道德风范，批评与自我批评的道德省悟；敢于坚持真理的道德勇气等。在建设有中国特色社会主义的新时期，这些论述对于加强共产主义者的道德修养具有重要的指导意义。     

开国元勋作风建设上的“约法三章”

正严于律己、廉洁奉公、始终保持人民公仆的本色,是中国共产党的优良传统和作风,也是党员领导干部时时处处表现于点点滴滴的平凡生活之中的政治品质。开国元勋毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德,无疑是具有这种政治品质的典型代表,这一点,仅从他们有口皆碑的工作作风建设上的"约法三章",即可得到充分明证。     

论周恩来“人和”的行政思想：－纪念周恩来诞辰100周年

中华人文精神、民主与科学思想、民本主义是周恩来"人和"的行政思想的三大基石。周恩来"人和"思想的现实表征体现为：（1）在处理政府与人民的关系上始终以人为本位;（2）在行政人际互动中．律己宽人．尊重他人;（3）在行政过程中,珍重管理双方的情感沟通．但不摒除制度的权威性;（4）在处理矛眉关系上,善于协调,求同存异。"人和"的行政思想对当今社会安定团结、政通人和具有很强的现实意义。     

建国后周恩来经济建设思想初探

建国后周恩来经济建设思想是毛泽东思想的重要组成部分，是邓小平建设有中国特色社会主义理论形成的思想基础，它包括五个方面：（一）经济工作是压倒一切的中心任务；（二）既要坚持自力更生为主，又要善于向外国学习；（三）以农业为基础，农、轻、重协调发展；（四）遵循客观规律，实事求是；（五）经济建设是一个长期的、艰巨的过程。学习、研究周恩来的经济思想，对当前社会主义现代化建设具有十分重要的意义。     

在党员、干部中构筑拒腐防变的思想道德防线

高等学校要按照“三个代表”的要求,在党员、干部中构筑一道拒腐防变的思想道德防线,严防领导干部思想道德滑坡,杜绝各种腐败现象滋生;要努力使党员、干部在政治思想、利益得失、生活起居和社会交流等方面以身作则、严于律己、做出表率,把好四个关口。     

横溪街道：多举措抓好党风廉政建设

一是加强教育．筑牢思想防线 结合冬训活动．组织全体机关干部认真学习中央、省、市、区有关文件精神．学习有关廉洁自律的各项规定和要求．从而增强拒贿防腐意识。要求领导干部要以身作则．严于律己．严格遵守廉洁自律的各项规定．严格禁止各种奢侈浪费行为．切实把好廉政关。     

周恩来的公仆精神及时代价值

周恩来总理在其一生的行政实践过程中,展现了伟大的公仆精神。周恩来的公仆精神具体体现为：恪尽职守,执政为民;鞠躬尽瘁,勤政为民;严于律己,廉政为民。周恩来公仆精神对于更好地体现共产党的执政理念,提高公务员的自身素质,转变政府职能,促进社会主义和谐社会的建设具有重要的时代价值。     

浅谈语文课堂上口语能力的培养

口语交际是语文学习的重要内容,口语能力的训练与培养,也是语文课堂教学的重要组成部分。教育家叶圣陶先生说过：“不善于听来必善于读,不善于读来必善于写,故而应当一把抓。”可见听说读写四种能力关系之密切。听读是对语言的吸收,课堂内外的训练培养较多;说写是语言的运用,同样不能偏废。研究口语交际的教学方法,对贯彻落实语文课程标准,全面提高学生的语文素养,意义重大。     

周恩来政治公关哲学初探

在周恩来的著作、各种场合的讲话和发言中，没有哪一篇文章或讲话是专门论述哲学的，然而稍加注意就会发现在周恩来的各类文章和各种场合的讲话中，都蕴含着丰富的唯物辩证法思想；周恩来从事的政治公关活动，总是以唯物辩证法为指导。笔者试从哲学视角对周恩来的政治公关活动进行初步探析。     

胡耀邦铁面办家事

党员领导干部能否管好自己的亲属，并不是一件小事，而是关系到整个社会风气，关系到党和国家前途和命运的重大原则问题。在这个问题上，胡耀邦严于律己，以身作则，铁面无私，为全党干部树立起了一个光辉的榜样。     

建国前周恩来经济思想散论

在周恩来的早期思想中，其经济思想已明显地显露出来：号召国人奋起图强，振兴本国经济；主张发展科学技术，改变贫穷落后面貌，并提出了共产主义在中国负有变更经济制度的伟大使命。在新民主主义革命时期，周恩来有了比较丰富的经济工作实践，并形成诸多珍贵的经济思想：发展经济，“造成革命之中心心”；努力发展中国民族经济；重新组织中国的经济结构。     

孔子关于为政者道德品质的论述及其现代意义

孔子关于为政者道德品质的论述及其现代意义杜振吉《论语》中多处载有孔子以崇敬仰慕的心情论及尧、舜、禹等古代圣王的话。在孔子看来，尧、舜、禹等不仅是圣人君子型的理想人格楷模，也是为政者在道德品质方面应当努力效法的榜样。那么，为政者应当具备那些道德品质呢？...     

寇育彬同志在泰和

正寇育彬同志随军南下后,从1959年1月至1966年7月,连续担任了两届中共泰和县委书记。50多年过去了,他严于律己、以身作则的工作作风,在泰和县年长一辈人心里至今仍然被铭记。1960年的一天,寇育彬书记要到吉安地委去开会,正好他爱人、时任县委统战部秘书的谭家枚同志也要去吉安开会。县委办公室安排一辆吉普车送寇育彬书记,谭家枚想顺便搭乘他的小车,却遭到了严肃拒绝。寇育彬对谭家枚说:"不行!有纪律规定,这车是供常委出公差和下乡调研考察用的,你开会买票坐班车去。"     

为政以德:儒家政治道德的基本原则和主要标志

"为政以德"是孔子所提出的关于治理国政的基本方针,是儒家政治道德的基本原则,也是其政治伦理思想的鲜明标志.孔子及其儒家认为,"为政以德"是对为政者起码的道德要求,在处理政务、治理国家方面,为政者必须遵从一定的道德准则,并重视道德对人们行为的规范作用.从"为政以德"的基本原则出发,儒家倡导德治、仁政,反对暴政、苛政.在德治与刑罚的关系问题上,儒家主张德主刑辅,认为在治理国政中道德与刑罚虽然都是不可缺少的,但德治是根本,刑罚只能是"辅治之法".儒家在政治上不但倡导"德政",而且还主张"以德导民",要求为政者注意社会道德教化,并把道德教化视为治国之本.正确把握孔子及其儒家为政以德的思想,对于全面理解孔子及其儒家的政治思想、道德理论以及整个思想体系都有着至关重要的意义.     

论周恩来的和谐思想及其当代价值

周恩来的和谐思想形成于以马克思主义为指导的中国革命和建设的实践过程中,他在理论和实践中特别强调身心和谐、人际和谐、经济和谐、人与自然和谐.他认为：在身心和谐方面,应有坚韧不拔的意志品质和乐观稳定的情绪,并积极进行自我改造；在人际和谐方面,应严于律己和宽以待人；在经济和谐方面,要树立可持续发展的思想,实现经济社会的协调发展,要注重经济结构的各个组成部分间的比重协调,不能急躁冒进；在人与自然和谐方面,应控制人口增长、节约资源、保护生态环境等.     

周恩来的“纸镜子”

早年,周恩来在南开学校读书时,在大立镜旁边,又糊了张纸做的＂镜子＂。每天早晚,他总是要到这面＂镜子＂前面照一照,伫立片刻。很多同学感到奇怪,跑去一看,原来是这么回事：纸镜子上写着：＂面必净,发必理,衣必整,纽必结,头宜正,肩宜平,胸宜宽,背宜直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。＂周恩来由一个爱国青年成长为一代伟人,其一生立身处世,待人接物,都受到这面＂镜子＂的影响。     

论周恩来民主思想的特色

周恩来的民主思想，是周恩来思想的重要组成部分。周恩来的瓦主思想，是在“五·四”新文化运动中萌芽，在旅欧期间形成的。周恩来民主思想的特点有三：（－）批判地性承了资产阶级民主思想；（二）民主思想与公仆意识；（三）以普通人身份和各方人士民主协商。周恩来瓦立思想对深化政治体制改革，发展和完善社会主义民主具有重要意义。