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我叫胡信财,生于1924年6月8日(阴历).今年73岁了。老家在宁波东乡的观音庄。我父亲名叫胡阿华,是种田人,母亲的姓名我不知道,中国人不像外国人直呼名字的。我5岁时,父亲便去世了,母亲在家做家务。我家中有大哥、二哥,加上我姑妈的三个女儿(是我的表组)。我的大哥很早就去了上海学生意,在上海的纱厂做简管工。我小时长在宁波乡下,读过2年书,后来种田,一直到leq年去撑船。我二哥原来也是种田的,比我大5岁,18、19岁抗战之前便出去撑船了,他今年78岁了,现也在和物浦定居了。1983年我申请我上海的侄女来英国,后他也来了。我… 相似文献
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“奢侈品就是外国人的专利吗?我们就是要做自己的奢侈品,让自己人和外国人都收藏。”随着高端白酒价格的节节飙升,茅台、五粮液等品牌纷纷避谈“奢侈品牌”之时,泸州老窖股份有限公司(下称“泸州老窖”)总经理张良在接受专访时却坦然表示,泸州老窖就是要做白酒中的奢侈品。 相似文献
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正今年76岁的霍喜凤老人是沾化县富国街道花家村人,两儿一女都在外地打工。老人经常挂在嘴边的一句话是:"年轻难不叫难,老来难难死人。老来难啥,一难没有一个暖和窝,二难有病没钱花,三难没有一个解闷的伴。这样有了幸福院,即使儿女不在身边也无所谓。"话虽不多,却反映了一个朴实的道理。"金窝银窝不如自己草窝',幸福院让空巢老人养老离家不离村,符合传统家庭养老习俗,又有社会养老的特征,更体现了居民间互助帮扶与慰藉,这是目前针对农村空巢老人比 相似文献
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"项目化运作"一词是时下NGO组织中一个十分流行的字眼,用以形容将工作任务和目标变成一个个项目,而后通过项目管理的思路来进行运作。"项目化运作"不仅 相似文献
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在此,我们谈论的是"危机"中的男人们,而几个很有良知的男人感叹:其实啊,男人中年危机,最受煎熬的,就是他身边的女人。单为这份将心比心,也该对说此话的男士刮目相看。做人难,做女人更难,做"危机"了的男人身边的女人那是难上加难啊!深受其中煎熬的女子们,无异于在修炼什么"静心大法",每天受着内心的千烤万炙,而这份挣扎和用心良苦,男人们,应该体谅。 相似文献
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要先有自己的内容,然后才会有特色1996年的时候,我第一次到上海,是个人旅行。当时,浦东机场和很多高架桥还在建设中,到处是灰尘,城市样貌还比较落后。十年后的今天,再回头比较的话,只能用"惊天动地"来形容,尤其是城市的外观。 相似文献
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正加州大学伯克利分校的一名心理学教授研究发现:掌握权力的人似乎更傲慢、更冲动,更容易忽视风险,也更难与人换位思考。在职场中,每当把工作进度向自己的上级汇报之后,我们总会产生这样的想法:"为什么他就是不理解呢?"、"为什么他听不进去我们的建议呢"、"为什么总要与我们对着干呢?"、"难道他不懂得换位思考吗?"没错,也许上级真的很难做到换位思考。加州大学伯克利分校的一名心理学教授研究发现:掌握权力的人似乎更傲慢、更冲动,更容易忽视风险,也更难与人换位思考。这种表现恰巧与创伤性脑损伤 相似文献
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柯亨在《自我所有、自由和平等》一书中,批评马克思主义特别是其剥削理论和社会理想是建立在与自由主义同样的"自我所有理论"的基础上的。以《资本论》中的所有权理论为依据,从马克思在何种意义上承认自我所有权、自我所有权同价值理论和剥削理论的关系、自我所有权的超越与马克思对未来社会及其实现条件的设想三个方面对柯亨的"马克思批评"进行批判性反思,可以发现柯亨对马克思的这一批评是建立在对《资本论》的误读和偏见之上的。这不仅表明柯亨已从"分析的马克思主义"转到了"后马克思主义"立场,而且从反面证明了《资本论》的政治哲学意义和当代价值。《资本论》的所有权理论从历史唯物主义出发,坚持科学性与规范性相统一的原则,在科学的劳动价值论和剩余价值论的基础上,深刻地揭示了资本主义法权关系、政治制度和意识形态的本质,对其作了历史的批判。其核心内容,就是通过对"劳动力商品"的分析展开的对所谓劳动所有权的批判。用一句话来概括,就是:"商品生产的所有权规律转化为资本主义的占有规律。"这一核心思想与"从生产出发超越生产"的"生产超越逻辑"一起,构成了《资本论》最核心的观点。两者的统一就是马克思关于"自由王国只能建立在必然王国的基础上但又在这个必然王国的彼岸"的思想。柯亨"后马克思"转向的这一教训,从反面再一次告诫我们:在后冷战和资本主义全球化时代,马克思的《资本论》仍然保持着强大的生命力,其所有权理论仍然是对包括新自由主义在内的各种资产阶级法权观念和意识形态进行政治哲学批判的强大思想武器。 相似文献
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实行"营养治疗型包餐",国内医院既没有先例效仿,更没有运行模式可学。但天津市第三医院凭借"只要是服务百姓、方便百姓的事,再难都要做"的精神,立志做"第一个吃螃蟹的人"。医院营养医师根据患者营养需要,精心编排普通膳食食谱,科学计算各种营养需求。对 相似文献
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《资本论》对古典政治经济学的超越是一种哲学超越或存在论超越,《资本论》就是马克思的新哲学。这种新哲学建立在对"哲学的两个耻辱"反思的基础上,成为属于我们这个时代的哲学。海德格尔基础存在论的出发点"此在",其所共在的世界依旧是抽象的、无区别的生活世界,从而决定了海德格尔的解决方式只能是一种诗意的形而上学救赎。而马克思历史唯物主义的出发点——现实的个人,是处于一定生产关系中的个人。因此,其所在的世界是一个生产关系的世界。这样,马克思就把人类的解放诉诸生产关系的改变,其存在论也就突破了形而上学的束缚,成为一门现实的人及其历史发展的科学,即作为"现实的历史"的存在论。这就是马克思的《资本论》所开辟的哲学道路。 相似文献
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班主任难,当小学班主任更难,当低年级班主任难上加难。然而面对活泼健康的小学生,我们也只能将化难为易,避重就轻,时刻关爱他们,培养祖国的一代又一代的接班人。我担任小学一年级班主任时,一开学,我就给自己的班级确定了目标:把对学生的自我学习能力、自我教育能力、自我管理能力的培养确定为班级管理的目标,又不脱离学校的教育目标。 相似文献