“摇滚教父”的“傻劲儿”

所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道的。崔健是我国出道较早的摇滚歌手,闯荡歌坛20多年,声名显赫,有"中国摇滚教父"之称。他那首《一无所有》,至今久唱不     

“谍战剧教父”柳云龙

正在圈内,柳云龙为了喜爱的谍战剧甚至可以不顾一切地投入。一系列由他导演、参演的国内谍战剧巅峰之作,让他成为"谍战剧教父"。一部《风筝》掀起收视高潮,让近日的荧屏上谍战戏再次升温。被观众尊称为"谍战剧教父"的导演兼主演柳云龙再次成为大众焦点。从2006年执导并主演《暗算》成为国内谍战剧的巅峰之作,柳云龙几乎所有的影视剧都围绕着"谍战"展开。在圈内,他为了喜爱的谍战剧,可以不顾一切地投入。     

“吕梁教父”政商帝国的崩塌

正在张中生的把控下,烟雾腾腾的煤炭经济,造就了一个贪官、巨贾和骗子的江湖。3月6日下午,全国人大代表、山西省委书记王儒林在山西团开放日说,山西119个县市区,去年财政收入最少的3300万。排在后9位都是贫困县。9个县财政收入6.07个亿,山西查处的一个副市长贪腐金额6.44亿,超过9个贫困县去年一年财政收入。山西吕梁一位了解吕梁前副市长张中生案的人士透露,王儒林所言的贪腐6亿超9个县财政中的副市长,即为被坊间称为吕梁教父的张中     

生活:马克思主义哲学的“基石”

任何一个哲学体系都有其核心或“基石性”概念。在生活即人的生成过程的意义上 ,马克思主义哲学的核心概念是“生活” ,因为相对于物质、实践或活动 ,它能更充分地体现马克思主义哲学是一种人学 ,是一种主客体统一的思维 ,是一种生成性思维。生活不仅是马克思主义哲学的“基石” ,而且是整个现代哲学的“基石”。     

台湾首富的街头哲学

当年,他是台湾老街大稻埕的一个公子哥：一个小时候不爱读书、只爱当老大的富商子弟;一个19岁接手第一笔家族生意,最终赔掉一个多亿的“败家子”。如今,他以96亿美元的身家被《福布斯》杂志连续第三年评为台湾首富,从食品行业到媒体行业,他把跨行业老板做得风生水起。他就是台湾旺旺中时集团董事长——蔡衍明。江湖豪气初见蔡衍明,他与人们头脑中的“首富”形象有不小的差别。在位于台北寸土寸金地段的神旺大饭店的会客厅里,蔡衍明准时出现,花白的短发,一身休闲西服,衬衫的领口随意地开着。     

熊晓鸽:投资教父的江湖沉浮

正“投资教父”熊晓鸽是2017年IDG资本收购IDG集团传奇故事的主角,作为将国际资本引入中国的代表人物之一,公众熟知的众多互联网公司背后,几乎都有他的身影。20多年来,他赶上中国互联网发展的热潮,也瞄准并支持了更多年轻创业者。     

“外在超越”之路的中国哲学学派——台湾新士林哲学

２０世纪是现代汉语学术诞生与发育的世纪,在过去的百年间,现代中国哲学领域内出现了众多的学术派别,其中,本土色彩最浓的应推以熊十力、牟宗三为代表的当代新儒学——这一学派因其主张中国文化是所谓“内在超越”而可以称之为“内在超越”之路的中国哲学学派;实际上...     

“音乐教父”张亚东十部最爱电影

从去年开始，张亚东名字前面的“音乐人”或“内地音乐教父”的头衔已经不能完全概括他的身份，他开始跨界挑战导演电影，实现自己的另一个理想。     

索布恰克 我对教父普京说“不”

在俄罗斯人眼里,刚过30岁生日的索布恰克曾是开保时捷的“官二代”、普京羽翼下的食利者、情色真人秀节目主持人、《花花公子》封面女郎、亿万富豪的女朋友、“俄版的帕丽斯·希尔顿”。但今天,她已无可争议地成为反普京阵营领袖之一。     

“文化哲学”的哲学定位

“文化哲学”的哲学定位邹广文将文化研究上升为一种哲学即文化哲学，有赖于确立其理论上的生长点。这种生长点的确立应该体现文化哲学在研究方法、观察视角乃至概念范畴的独特品格。诚然，文化哲学作为一种时代主题，它的最深厚动力来源于人的现实文化生活。但这不能替代...     

张艺谋：这个时代已经不需要“教父”

三年没有电影上映的张艺谋,2014年5月的一场＂归来＂,在电影上映前的一周,又开始迎来舆论的暴风骤雨。仅仅在上映的半个月之前,这部电影还被万众期待着＂载誉归来＂,＂回归文艺片＂、＂重拾80年代情怀＂。电影上映前舆论逆转,     

台湾卸任政客:自保、“复仇”、“刷存在”

正台湾政客退而不休似乎已是常态,但相比以往较为常见的写书作传、教课育人、下海经商外,也有一些前领导人试图在政治影响力的版图中再寻空间。2017年12月31日,跨年夜,高雄市六合夜市300多米的马路,马英九走了三个多小时。他与小摊的主人握手、同夜市的客人合影,吃海产粥、泡高山茶、喝木瓜牛奶,一时之间仿佛回到了几年前,竞选台湾地区领导人时跑街拜票,受到热捧的盛况。     

台湾选举的“政治经济学”

前段时间,台北市长柯文哲在一次受访时表示,“目前从政的成本太高,这也是台湾政党财阀化的原因”。诚然如是,在台湾各类公职人员选举尤其是台湾地区领导人、台湾地区民意代表和县市长选举中,“挥金如土”是普遍现象,参选需缴纳的保证金少则数十万元新台币(下同),多则上千万元。而岛内就业者平均月薪近十几年来一直维持在3万余元的水平。因此参选对大多数台湾民众是一场玩不起的游戏。另一方面,政客们热衷参选,可不是为了赔本赚吆喝,很多人还可通过选举“发大财”。     

马克思艺术哲学的“关系”哲学重构

以物质生产为原点,以“人与人的社会关系”、“人与物的自然关系”为两个基本向度,意识形态性艺术、商业化艺术、自由艺术,乃是马克思艺术哲学勾勒出的艺术的三种形态。马克思艺术哲学的“关系”哲学重构,超越了传统的“经济基础一上层建筑”理论框架,突破了单一的艺术意识形态论,在新的时代条件下具有极其重要的理论价值和现实意义。     

邓小平经济哲学的逻辑起点:“生产力标准”

本文从邓小平的伟大实践思想的九个方面,论证了邓小平经济哲学的逻辑起点或最高范畴是“生产力标准”,这一标准,实际上即是马克思主义生产力决定性原理在中国现时代实践中的具体、生动的表现形式     

哲学的科学性问题与“反哲学”

两位哲学博士、教授在本文中阐述了他们对于哲学与科学的关系问题的观点,并对“反哲学”以及尼基福罗夫的《哲学是科学吗?》一文发表了意见。哲学的社会意义及其真理性之谜,激起了公众的由衷兴趣.不管有哪些人,包括《哲学是科学吗?》一文的作者,如何反对、怀疑和嘲笑,哲学在当今世界上的社会作用只会提高,而不会降低。A.Л.尼基福罗夫对哲学的评价过于武断了,他说:“哲学从来不是,现在不是,相信将来也永远不是科学(马克思主义哲学也是如此)。”他坚定认为,哲学论断不受经验检验,也不会被经验驳倒。亚里士多德早就指出过,一些假想的哲学反对     

论儒家“功夫哲学”与西方“实践哲学”

“功夫哲学”涉及三个方面的重要问题：第一,“功夫”概念的共时性内涵与中西哲学的关系问题。《大学》的“八目”——“格致诚正修齐治平”,其实都是功夫问题。儒家的功夫论,大致可以对应于西方的实践哲学。第二,“功夫”概念的历时性转换与儒家哲学的古今之变问题。要使“修齐治平”的逻辑能够在现代社会中得以成立,必须进行主体的现代转换,齐家就是公民做到现代核心家庭的和睦,治国就是公民以某种方式行使国家治理的政治主权,平天下就是公民以某种方式参与到世界事务之中去。因此,“格致诚正”修身功夫的标准,就不能是精英的诉求,而只能是合格的公民人格的养成。第三,功夫哲学及实践哲学与形而上学的关系问题。在宋明理学中,形上本体论与功夫论之间是奠基关系。同理,西方传统的实践哲学也有其形而上学的基础。至于要使实践哲学或功夫哲学成为真正的“第一哲学”,唯有使“实践”和“功夫”观念成为一个“前存在者”及“前主体性”的观念。     

区块的“异质”与“裹挟”:哈维空间政治哲学的资本“解域”

金融全球化以空前的力量削弱了弱势金融区位国家的地方性金融保护,从而加强了世界金融体系中强势金融“区块”对弱势金融“区块”的空间规训。资本全球化所形成的等级秩序,使被凝结在差异性地缘空间中的政治景观出现异化,即以强势金融“区块”的货币霸权体系为手段,通过对弱势金融“区块”的空间资本供需进行干预,形成了区块的“异质”;资本不均衡的地缘性发展在塑造资本空间结构时,使国家地缘战略的一般图景被不断置于新自由主义政治经济格局的基本框架中,形成了区块的“裹挟”。哈维指出了资本主义剥削体系下的地缘性空间政治危机,即新自由主义霸权对金融区块的“异质”与“裹挟”,以此揭示资本空间秩序的异化属性。在确证正义性空间政治实践完成从“物”到“人”的地理景观跃迁过程中,哈维塑造了多元空间权利分配体系,在关系性时空中探索资本空间格局的“解域”路径。