新世纪的巨人——埃及驻华大使眼中的中国

今年2月13日埃及《金字塔报》在网页上发表了埃及驻华大使穆罕默德·努曼·贾拉勒博士致埃及实业家们的一篇文章,题为《中国,新世纪的巨人》,就在中国进行投资所要注意的问题提出了一些建议.同月,埃及《半边天》杂志发表了他的另一篇题为《中国印象》     

中国与奥运

主编按:北京申办2008年奥运会,是全中国人民一直想圆的一个梦.今年4月,我在北京访问了几位阿拉伯大使,谈到北京中奥时,他们都充满热情,毫不犹豫地表示支持,特别是埃及大使努·贾拉勒博士特地写了一篇专文<中国与奥运>传真过来.     

阿拉伯文化简讯

阿曼学者访开罗阿曼著名伊斯兰思想家拉西迪·福卡尔博士应埃及新闻部部长阿卜杜·阿齐兹·鲁瓦司的邀请,在从巴黎回国的途中.到开罗作短暂访问。访问期间,拉西迪博士作了若干次关于阿拉伯伊斯兰前景的讲座,并就埃及在阿拉伯现代思想中的作用,与文化界坦诚地交换了意见。     

阿拉伯电影史话(三)

3.二战前后的埃及电影(1939～1945) 这个时期是埃及电影的复苏期.年产量由大战初期的9部发展到1945年的20部,共拍摄了106部影片,这些成就完全归功于几位杰出的导演. 被国际电影界誉为现实主义先锋的卡玛勒·萨里姆努力改变电影的社会使命,为埃及电影走向世界起了不可磨灭的作用.他的代表作《意志》以及随后由卡米勒·梯勒姆萨尼导演的《黑市》在世界电影史上被视为埃及新现实主义影片的先声. 《意志》描写30年代开岁贫民区里唯一的大学生穆罕默德·哈纳菲的经历.开理发店的父亲梦想儿子毕业后能在政府部门谋得一官半职,但穆罕默德有自己的打算,他希望到进出     

埃及总统穆巴拉克

当穆罕默德·胡斯尼·穆巴拉克于1981年10月接任埃及总统职位的时候,埃及国内外许多人都十分关注穆巴拉克将怎样治理他的国家,甚至纷纷议论他是一个具有何种办事风格的人.当时,笔者正在开罗,从埃及朋友那里听到过许多有趣的评论.有人说,穆巴拉克是一位“推土机式”的人物,指的是穆巴拉克不仅是空军驾驶员出身,有一个壮实     

浅谈瓦哈比运动

随着拿破仑入侵埃及,开始了阿拉伯历史上的近现代时期.在这一历史时期,发生了多次伊斯兰教的社会运动,产生了诸多伊斯兰社会思潮,其中尤以复古主义为先导.近代伊斯兰教复古主义发端于18世纪中叶的阿拉伯半岛,其倡导者是穆罕默德·伊本·阿卜杜拉·瓦哈卜(1703～1792).瓦哈比运动,不仅是一场纯洁伊斯兰信仰的宗教运动,而且是一场反抗外族奴役压迫的民族复兴运动.同时,伊斯兰复古主义作为一种思想武器,在沙特王国建立过程中     

埃及学者看美国的中东政策

近日读到约旦安曼出版的《阿拉伯思想论坛》1998年7月总第154期,上面载有穆娜·穆克拉姆·奥贝德女士撰写的《埃及学者看美国的中东政策》,觉得是一篇很有代表性的综述.这里将其译出,供我国中东问题学者参考.穆娜女士是埃及国民议会前议员,开罗美国大学政治学教授.文中的提到的穆罕默德·赛伊德·艾哈迈德、萨拉马·艾哈迈德·萨拉马、乌萨马·加扎利·哈尔卜等人,大都为埃及报刊的专栏作家或编辑.     

50年代中叶中国与埃及的贸易往来及其影响

中国与埃及的贸易往来源远流长.从公元前1世纪起,中国的丝绸便在埃及流行,中国也从埃及输入琉璃和各种香药等物品。其后,中埃间的贸易关系一直延续到20世纪40年代,才因太平洋战争的影响而中断。1953年,新中国诞生后的第一批货物被辗转运至埃及,但中埃贸易往来的真正恢复和发展是在万隆会议后,并且对中国与其他阿拉伯国家和非洲国家的贸易往来产生了深远影响.1955年4月在万隆举行的亚非会议期间,以周恩来为首的中国代表团和以纳赛尔为首的埃及代表团曾就加强两国各个方面的合作问题举行会谈,其中贸易往来主要由中国对外贸易部部长叶季壮同埃及工商部部长穆罕默德·阿布·努赛尔商谈,这为两国后来的贸易往来铺平了道路.万隆会议结束后,阿布·努赛尔回到开罗对埃及《共和国报》记者说,中埃两国代表在万隆就加强两国经济合作举行的会谈意义重大,“埃及和中国之间建立广泛的贸易关系对埃及是有利的。中国可以购买埃及的大量棉花,同时在中国也有埃及所需要的商品。”5月中旬,直接从万隆至我国访问的埃及宗教事务部部长巴库尔和开罗大学教授卡迈尔,也同叶季壮部长就增进两国间的贸易问题进一步交换了意见。     

阿拉伯比较文学的重要著作——介绍希拉勒的《比较文学》

穆罕默德·古奈尼·希拉勒是埃及比较文学研究的先驱.他于1952年出版的《比较文学》以法国比较文学学派的体系为基础,结合阿拉伯文学、波斯文学、欧洲各国文学,介绍了比较文学的研究范围、对象、方法乃至工具的运用等.介绍了自滥觞至20世纪西方比较文学的发展史,特别介绍了比较文学在埃及和阿拉伯国家的发展情况.《比较文学》是迄今阿拉伯比较文学的最重要著作,已成为阿拉伯国家比较文学课程的教材.     

阿拉伯文化简讯

据1987年12月15日《金字塔报》报导,美国《华盛顿邮报》发表《伊斯兰与今日穆斯林》的长篇文章.该文对美国一些报刊掀起的反伊斯兰宣传运动作了分析.文章指出用原教旨主义来形容伊斯兰复兴是错误的,因为伊斯兰复兴的历史并非始于近5年,它可追溯到上世纪末的杰马勒丁和穆罕默德·阿卜杜胡.那种把伊斯兰运动局限在伊朗经验中的看法是错误的.伊朗经验只能代表     

伊斯兰教教法

此文系根据埃及伊斯兰研究会前秘书长阿卜杜·贾利勒·沙勒比博士所著《伊斯兰教教法》一书(1989年版)译编。该书内容丰富浅显易懂,自1981年问世以来曾多次再版,是阿拉伯国家的畅销书,也是一部介绍阿拉伯伊斯兰国家宗教、习俗、礼仪等情况的通俗读物。本刊从今年第2期起予以连载。     

浅谈埃及乡村小说

埃及的乡村小说发端于本世纪初,至五六十年代渐趋成熟。乡村小说主要描写乡村生活,是真实反映埃及乡村社会、政治和经济状况的一面明镜。本文试从埃及乡村小说的时代背景、作家、文学特点及语言特点四个方面作一浅述。 一、乡村小说的时代背景 1902年,埃及作家马哈茂德·赫伊拉目睹遭受统治者的残酷剥削,生活极端贫困的埃及农民的现状,创作了埃及文坛第一部反映乡村生活,体现农民强烈要求社会变革的小说《乡村青年》。1906年,丹沙微事件爆发之后,马哈茂德·塔希尔以这一历史事件为社会背景创作了《丹沙微的少女》。从此埃及出现了第一代乡村小说作家及其作品。 20年代,埃及社会上倡导公正,要求平等的呼声越来越高,穆罕默德·侯赛因·海卡尔为此创作了长篇小说《宰娜白》(1914)。三四十年代,埃及陷入政治和经济的双重危机,为了填补挥霍殆尽的国库,统治者们对农民课以重税、盘剥无度,使农民的处境极度悲惨。这一状况使“社会小说”成为埃及作家们关注的焦点,其中最有代表性的小说是:陶菲克·哈基姆的《乡村检察官手记》(1937)、阿伊莎·阿卜杜·拉赫曼的《庄园主》(1944)、阿卜杜·拉赫曼·谢尔卡维的《土地》(1954)。     

萨尔瓦特·艾巴扎和他的代表作《遁世者》

萨尔瓦特·艾巴扎是位老作家,在埃及乃至阿拉伯世界文坛享有盛名。他出生在埃及加格齐格市一个名门家庭里,父亲是前内阁部长。1950年,萨尔瓦特·艾巴扎毕业于开罗大学法学院,先后担任过律师、职员、《共和国报》、《小说杂志》编辑以及埃及最高文学艺术委员会委员兼埃及作家协会主席。1956年他的代表作《遁世者》问世,轰     

情与诗的观照——读中篇小说《弃婴》札记

穆罕默德·阿卜杜·哈利姆·阿卜杜拉(1913～1970)是埃及小说家中著名的“三骑士”之一,出身农村,从小受尼罗河文明的熏陶,喜吟古诗,酷爱文学。1946年,他参加埃及阿拉伯语言学会举办的文学创作比赛,他的参赛作品《弃婴》以其诗情交融的独特风格深深地拨动了每一位评委的心弦,     

中国与奥运

北京申办2008年奥运会,是全中国人民一直想圆的一个梦。今年4月,我在北京访问了几位阿拉伯大使,谈到北京申奥时,他们都充满热情,毫不犹豫地表示支持,特别是埃及大使努·贾拉勒博士特地写了一篇专文《中国与奥运》传真过来。7月13日那夜,我应《解放日报》之邀,守在夜班编辑的电视机前,作揭晓后的评论。回家已经半夜,听说“埃及大使已打来电话表示祝贺”。第二天一早,大使再次来电热烈祝贺中国的胜利,称这是一次“出色的胜利！”是的,我们赢了,而且赢得漂亮,我想,最重要的原因是北京的背后,有全中国人民的支持,有各国友好人士的支持！我们怀着感激之情把贾拉勒大使的文章刊登出来,让读者们看一看这位口才、文笔俱佳的大使是如何用逻辑说理的方法,层层递进地阐释“北京申奥理应得到整个国际社会的支持和帮助”的。     

阿拉伯文化简讯

菲克·哈基姆图书馆埃及布海拉省省长穆罕默德·阿迪勒·哈米博士宣布,省政府决定在达曼胡尔市建一以著名文学家陶菲克·哈基姆的名字命名的图书馆。该馆面积1200平方米,预计耗资100万埃镑,呈现代伊斯兰风格,将收藏陶菲克·哈基姆生平的全部文学作品,及其在述曼胡尔市当检察长时期所用的全部法律书籍。     

加强中阿学术交流,谱写中阿关系新篇章

我十分荣幸能有机会应阿拉伯驻华大使委员会、中国阿拉伯文学研究会、中国阿拉伯语教学研究会的邀请,出席第三届中阿文化研讨会和发言,并有机会会见这样一批人士,既有尊敬的中国教授同事,也有以约旦文化大臣艾哈迈德·卡达阁下、阿盟教科文组织干事和穆罕默德·米利先生为首的来自埃及、约旦、     

埃及最高文化理事会商讨调整国家奖

去年9月,埃及最高文化理事会在文化部长法鲁克博士的主持下,召开会议决定成立一个以艾哈迈德·哈利法博士为首的特别委员会,专门研究调整提高国家荣誉奖和国家鼓励奖的金额,使国家奖成为名副其实的埃及最高奖。最高文化理事会秘书长、文化部第一副部长费克利先生说:“理事会决定委托艾哈迈德·     

埃及刊物简介

埃及图书总署出版的杂志,质量一流,印刷精美,价格低廉,适合所有的读者阅读。其中,有月刊,也有季刊,主要有以下几种: 1.《创作》月刊(每月1日出版)是一本具有文学性、思想性的杂志,它经常登青年文学家、艺术家和老一辈文学家、艺术家的作品,探讨各类思想、文学问题。该杂志对造型艺术给予了特别的关注,并在每期刊出一些诗作。 主编:艾哈迈德·阿卜杜·穆阿特·希贾兹 2.《开罗》月刊。是现代思想、艺术杂志,每月15日出版。杂志涉及埃及和阿拉伯世界文化人士的种种思潮,经常探讨一些当代最新思想,以把握时代的脉搏。 主编:加利·舒克里博士 3.《戏剧》是唯一的戏剧文化月刊,其内容广泛,从剧本创作到表演形式,应有尽有。内容注重各种戏剧形式的研究,并经常连载优秀剧本。该杂志印刷精美,彩页篇幅大。 主编:穆罕默德·阿纳尼博士 4.《四季》是埃及和整个阿拉伯世界发行量最大的文学文化性杂志。其内容包括文学创作和文学批评。图书总署对该杂志特别重视,其装帧精美,每期都在300页以上,由埃及和阿拉伯国家杰出的文学家、思想家负责该杂志的编辑工作。 主编:贾比尔·阿斯福尔博士 5.《图书世界》。该杂志向读者提供有关图书的最新研究成果、资料、文章和数据。该杂志还重视目录学的最新成果,致力于发展阿     

阿拉伯文学奖面面观

在民族文化艺术中,文学是核心,是脊梁.一些阿拉伯国家的政府先后推出了国家文学荣誉奖,实业家也纷纷解囊相助,设立以自己名字命名的文学艺术奖励基金会,定期评奖.在这方面,埃及起步较早.埃及——阿拉伯文学的沃土为鼓励文学创作和评论,早在19世纪40年代,埃及语言学会就设立了小说创作奖,可惜后来中断了.1958年起,埃及正式设立国家文学荣誉奖,当年塔哈·侯赛因首先获得该奖,次年阿拔斯·迈哈穆德·阿嘎德得奖,1960年剧作家陶菲格·哈基姆获此殊荣,1968年小说家纳吉布·马哈福兹被推上领奖台.此奖一年一度,从未中断,得奖者以诗人和小说家居多,也有少数剧作家和大学教授.按章程规定,得奖人一般应为健在者,但也授予过刚刚去世的作家,因为有的作家生前硕果累累,但错过了机会,对此埃及最高文化委员会予以追认.埃及是阿拉伯文学的沃土,在阿拉伯世界诺贝尔文学奖自当首推埃及人.瑞典的诺贝尔文学奖,创设于1901年.多少年来,阿拉伯文化机构先后推荐过埃及的塔哈·侯赛因、阿拔斯·迈哈穆德·阿