让马克思主义哲学之花开得更鲜艳

在中华人民共和国成立的前夕,毛泽东同志在《论人民民主专政》一文中总结中国革命胜利的经验时,把“用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具”(《毛泽东选集》第4卷,第1749页)看作中国革命能够取得胜利的首要条件。他指出,无产阶级比资产阶级高明之处其一就是“他们懂得辩证法,他们看得远些”(同上书,第1473页)。这些论述,都深刻地阐明了马克思     

论马克思主义普遍真理与具体实际相结合的原则

马克思主义普遍真理与具体实际相结合,是我们党一贯的优良传统。早在1930年的《反对本本主义》一文中,毛泽东同志就提出了这个思想。他说:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。”(《毛泽东著作选读》上册第51页)毛泽东同志在1941年5月写的《改造我们的学习》中更明确地指出:“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。”(《毛泽东选集》第3卷第753—754页)了解中国革命历史的人,对于这一点都有深切的体会。     

试论先秦诸子书的辨伪

<正> 研究思想史、哲学史的人们都懂得,必须首先掌握充分的历史资料,这是研究问题的前提条件。正如马克思所说:“研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当地叙述出来。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第217页)毛泽东同志也说:我们“应当从客观存在着的实际事物出发,从中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究,”(《毛泽东选集》第3卷第799—800页)哲学史的资料,主     

论解决社会主义两类不同性质矛盾的方法

毛泽东同志曾经指出:“怎样处理社会主义社会的敌我矛盾和人民内部矛盾,这是一门科学,值得好好研究。”(《毛泽东选集》第5卷第357页)本文就解决社会主义社会的敌我矛盾和人民内部矛盾的方法问题,作一些探讨。     

物质的决定作用和意识的反作用

“决定作用”和“反作用”,是一对哲学范畴,它主要是反映物质和意识、社会存在和社会意识辩证关系的一对范畴。马克思指出:“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第82页)马克思还使用过“决定性的反作用”的概念(《马克思恩格斯全集》第25卷第891页)。毛泽东同志在《矛盾论》中也曾对这一对范畴作过明确的表述:“我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西,是社会的存在决定社会的意识;但是同时又承认而     

略论认识源泉的层次性

什么是认识的源泉?学术界尚存在着分歧意见。我也想就这一问题谈一点看法。在哲学认识论中,认识源泉所要说明和揭示的是人们反映什么、认识什么,亦即人们认识的内容是从哪里来的问题。而马克思主义哲学告诉我们,认识的内容只能来源于、始发于认识对象、认识客体。恩格斯指出:人们的认识、思维是从外部世界中得来的(参见《马克思恩格斯选集》第三卷,第74页)。列宁说:“感觉是我们知识的唯一泉源。”而“客观实在是人的感觉的泉源。”(《列宁全集》第14卷,第124页)毛泽东同志也指出:“任何知识的来源,在于人的肉体感官对客观外界的感觉”(《毛泽东选集》合订本第265页)。由此看     

毛主席对唯物辩证法理论的光辉发展

毛主席对马克思主义辩证法理论作出过极其伟大的贡献,《毛泽东选集》第五卷以新的思想、原理进一步丰富了唯物辩证法学说。列宁曾经称辩证法为“马克思主义的活的灵魂”(《列宁全集》第17卷第22页),认为辩证法是马克思同恩格斯通信中“一切思想集结的中心点”(《列宁全集》第19卷第558页)。我们同样可以说,辩证法也正是《毛泽东选集》第五卷中一切思想集结的中心点,它的每一个篇章,都闪耀着辩证     

党离不开人民 人民离不开党

<正> 早在一九四五年,毛泽东同志说过:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。”(《毛泽东选集》第四卷,第1060页)     

试论毛泽东哲学思想对中国革命和建设的指导作用

无产阶级革命导师历来十分重视哲学的作用。马克思认为,哲学是无产阶级解放的“头脑”。恩格斯曾把马克思主义哲学称作“最好的劳动工具和最锐利的武器。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第239页)列宁把马克思主义哲学称作“伟大的认识工具”,他说,“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义:它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。”(《列宁选集》第2卷第443页)并把马克思主义哲学比喻为“革命的代数学”和政治上的“解剖刀”。毛泽东同志也非常强调哲学的作用,他把马克思主义哲学比喻为“政治上军事上的望远镜和显微镜”,他还说,马克思主义有几门学问,但基础的东西是马克思主义哲学。(《毛泽东选集》第5卷第145页)因此,不论斗争如何复杂,工作如何繁忙,无产阶级革命导师在研究哲学方面都倾注了巨大的精力。     

劳动地域分工和地区经济发展

地区经济发展的理论基石是马克思列宁关于劳动地域分工的学说,其核心是扬长避短,发挥优势。马克思说:“一个民族的生产力方展的水平,最明显地表现在该民族分工的发展程度上”(《马克思恩格斯选集》第1卷第25页)“这既包括部门、企业间和企业内部的分工,也包括把一定生产部门固定在国家一定地区的地域分工”。(《资本论》第1卷第392页)即“各个地区专门生产某种产品,有时是某一类产品甚至是产品的某一部分”。(《列宁全集》第3卷第389页)     

论我国工人阶级的主人翁地位及其实现形式

确立工人阶级的主人翁地位,是社会主义生产关系的本质内容之一,也是历史唯物主义所揭示的“人民群众是历史的创造者”及其应具有的社会地位在社会主义条件下的真实体现。面对深化改革尤其是国有企业改革过程中出现的新情况、新问题,我们必须坚持历史唯物主义的立场,并努力探索实现工人阶级当家作主的有效形式。一早在党的七届二中全会上毛泽东就指出：“我们必须全心全意地依靠工人阶级。”（《毛泽东选集》第２版,第四卷,第１４２７１４２８页）消灭了剥削制度,建立以公有制为基础的社会主义生产关系,我国工人阶级和其他劳动群众…     

论对立面的统一兼中庸之道

列宁说:“我们多少学过一些马克思主义;懂得在什么时候用什么方法可以(而且应当)把对立面统一起来。”(《列宁选集》第四卷第411页)。毛泽东同志也说:“辩证法的基本观点就是对立面的统一”(《毛泽东选集》第五卷第406页)。在长期的革命实践中,我们党积累了把对立面统一起来的丰富经验,我们经常采用的互相协调、互相适应、互相兼顾、互相妥协、互相让步、同时并举、交替发展等都是行之有效的把对立面结合起来的方式。毛泽东同志曾非常成功地运用对立面统一的方法正确地处理了我国革命和建设过程中一系列矛盾,这是毛泽东同志遗留给我们的一笔宝贵的精神财富,有待于我们去探索。     

也谈生产力的两个“第一”

在生产力理论中,有两个“第一”,即人是生产力的第一要素和科学技术是第一生产力。对前一个观点,我们并不陌生。列宁说:“全人类的第一个生产力就是工人、劳动者。”(《列宁全集》第29卷,第327页),毛泽东同志也曾明确指出:“世界一切事物中,人是第一可宝贵的”。(《毛泽东选集》第4卷,第140页)20世纪80年代后,邓小平同志总结了二次世界大战以来世界经济发展的新情况和新经验,明确指出:科学技术是生产力,而且是第一生产力。     

毛泽东对辩证法核心问题的说明与发挥

列宁在《哲学笔记》中说:“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要说明和发挥。”(《列宁全集》第38卷,第240页)毛泽东一贯十分重视列宁的这一思想,他说:“关于辩证法,列宁说过:‘可以把辩证法简要地确定为关于对立统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要解释和发展。’解释和发展,这就是我们的工作。要解释,我们现在解释得太少了。还要发展,我们在革命中有丰富的经验,应当发展这个学说。”(《在省市自治区党委书记会议上的讲话》,《毛泽东选集》第5卷,第345页)毛泽东正是     

简论马克思主义哲学的基本问题——物质、实践和精神的关系问题

哲学基本问题,是哲学全部内容中最核心和最本质的问题。我们要坚持马克思主义的指导,就不可不搞清楚马克思主义这一崭新世界观在基本问题上同其他哲学派别的内在联系和质的区别。一“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”(《马恩选集》第四卷第219页)恩格斯的这个著名论断最明确地告诉人们以下叁点:(一) 指出“思维对存在,精神对自然     

“社会存在”新议——兼论历史唯物主义的逻辑起点

社会存在,即“人们的存在”,而“人们的存在就是他们的实际生活过程。”(《马恩选集》第2卷,第82页;《马恩全集》第3卷,第28～29页)它是一个十分广泛的哲学范畴,是对社会生活现象最高度的概括。它应当包括:社会物质生活条件、社会政治生活、社会精神生活。 社会存在首先由社会物质生活条件组成。斯大林在《论辩证唯物主义和历史唯物主义》一文中指     

以阶级分析为核心,把阶级分析和历史分析、逻辑分析正确地结合起来——略谈哲学史方法论问题

在观察社会、历史现象时,必须运用阶级和阶级斗争的观点,在历史科学和其他社会科学中必须运用阶级分析的方法,这本来是马克思列宁主义早已解决了的问题。毛主席早就十分明确地指出过:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”(《毛泽东选集》第四卷,第1491页。)因此对于马克思列宁主义者或确实愿意接受马克思列宁主义毛泽东思想的人来说,在历史研究中必须运用阶级观点和阶级分析的方法,本来是不应该成为问题的。可是目前在学术界,就     

略论毛泽东思想政治工作理论

毛泽东思想政治工作理论是在中国革命和建设的长期实践中生产和发展起来的。 北伐战争时期,以周恩来为首的一批共产党人,在黄埔军校和国民革命军中从事政治工作,为我党我军思想政治工作的建立和发展提供了宝贵的经验。毛泽东指出:“那时军队设立了党代表和政治部,这种制度是中国历史上没有的,靠了这种制度使军队一新其面目。一九二七年以后的红军以至今日的八路军,是继承了这种制度而加以发展的。”(《毛泽东选集》第2卷第380页)     

日本帝国主义的两个宠儿

毛主席曾经指出:“有这样一类人,不管他怎样伪装,他的尾巴是藏不住的。”(《毛泽东选集》第5卷第111页)张春桥、江青就是这一类人。 在历史上,张春桥是国民党特务,江青是从狗洞里爬出来的叛徒。最近,我们从抗战时期在日寇侵占下的东北出版的敌伪报纸上的文章、广告中,又发现了张春桥、江青的新的历史罪证。这些罪证表明:特务张春桥、叛徒江青,在历史上又都是日本帝国主     

论孔子的“举贤才”思想

毛泽东同志指出:“曲阜县是孔夫子的故乡,他老人家在这里办过多少年的学校,教出了许多有才干的学生,这件事是很出名的。”(《毛泽东选集》第5卷第257页)在培养、选拔人材方面,孔子发表了大量的关于“人才”方面的言论。先秦以前,除了墨子的“尚贤”思想能与之抗衡外,可以说,孔子的“举贤才”理论是无与伦比的。