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绥远省是民国时塞北四省之一，1914年袁世凯当政时将其从山西分出，并与兴和道组建为绥远特别区，1928年建立绥远省，至1954年并入今日内蒙古自治区（以下简称自治区）。近代绥远地区，尤其日本侵略后，处境危机四伏，加之当时本地封建势力和统治阶层的疯狂掠夺，使当地社会民众生存举步维艰，这也对教育事业的发展产生了较大影响。教育事业凋零破碎，基础教育举步艰难、教育工作者受到迫害。千里草原上的文盲和半文盲的比重高达90％以上，高于全国80％的平均线。近代绥远基础教育事业发展艰难及对文盲的出现的影响极为深切。新中国成立后，自治区社会政治、经济、文化教育等工作的开展都需要人民的参与，扫盲运动的开展也是十分必要的。 相似文献
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胡卓然 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2005,14(2):134-136
孙中山法治思想的理论基础是"权能分治"学说.在"权能分治"学说中"人民有权、政府有能"是"权能分治"的主要内容;"五权宪法"是"权能分治"的具体体现;"建国三时期"是"权能分治"的实施方案;三民主义是"权能分治"的指导思想. 相似文献
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段绳武将军20世纪30年代在绥远(今内蒙古)建立了4个移民新村,河南、河北两省的灾民在这片广袤肥沃的土地上开始了新的生活,这里的村民住新村、学文化、做新人,合作生产进而分田到户,成为开发西北的第一波力量。新村选址在绥远五原县,这里是"九·一八"以后抗战的前线,村庄按军队建制并最终成为抗日的前沿阵地。在内蒙古,人们听说过这个故事,但是却找不到这个村庄的后人,战火与时间使这段真实的历史几乎成为孤证。 相似文献
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刘亚丽 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2008,31(5):47-50
屯垦作为我国古近代特有的一种农业生产组织方式，自产生以来就是历代统治者普遍选择的一种边疆统治模式。绥远屯垦经历了从无到有、从盛至衰的历史过程，文章对有清以来绥远屯垦的演变进行梳理，以期勾勒出清代以来绥远屯垦沿革的清晰脉络。 相似文献
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智广元 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2009,11(1):18-22
现代物理学的两大基础理论--相对论、量子力学和新兴的交叉学科--复杂性科学面临诸多困境与悖论,似乎无法在守护近现代科学发展的"原子论"自然哲学的思想框架内找到"理论支点".而中国古代伟大哲学家老子所倡导的"道",则能够成为现时代科学的哲学基础,倡明科学的未来."道"与现代科学的关系主要有两点:一是"道"之"有"" 无"契合现代科学.二是道之"自然""无为"倡明科学未来. 相似文献
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从义务教育师资、经费、设备等办学条件进行考察,我国城乡义务教育呈现明显的断裂与失衡,而城乡义务教育的分割、分离与分治及其带来的"重城轻乡"的政策取向则是我国城乡义务教育长期非均衡发展的制度与政策根源。要实现城乡义务教育均衡、公平与优质发展,必须打破义务教育城乡分割、分离、分治的制度瓶颈,建立以"共生"理念为基点的城乡一体化的义务教育体制,为城乡义务教育均衡发展提供制度保障与支持。 相似文献
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《南昌大学学报(人文社会科学版)》2017,(4):10-16
帛本《老子》"道可道"章虽是目前可见的本章最早文本,但以帛本为"道可道"章断句方式的唯一依据仍过于武断,也并不能排除帛本来自某一《老子》传本的可能。帛本、河上公《注》、王弼《注》关于"道可道"章的断句方式的确有着难以克服的阐释疑难,《老子》"道可道"章在"名""欲"前断句仍有很大的合理性。通行本《老子》首章的核心问题是"道"与名言的关系问题。通过对"无"和"有"这两个名相的互斥和双显,首章实现了对"道"之存在样态的描述,从而使处于名言世界中的人对"无名"之"道"的领悟成为可能。 相似文献
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《山西大同大学学报(社会科学版)》2022,(3)
近代绥远地区的政区较之清初发生了较大的变化,笔者在描述近代绥远地区政区沿革的基础上总结了绥远地区政区沿革的原因及特点并试图从现代化理论的角度对绥远地区的改革做出客观的评价。 相似文献
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唐爱明 《西华师范大学学报(自然科学版)》2014,(2):24-29
章学诚对袁枚《随园诗话》有专论文章,态度激烈,语言犀利,研究专家多斥章学诚为卫道。本文对章批《随园诗话》进行了简略的考察,认为章学诚以《随园诗话》为中心的对袁枚的批评可谓实事求是、有的放矢,既不是所谓简单的"卫道"也不是空言无依,网人入罪,而是袁枚在《随园诗话》及其著作和个人行为的具体揭示,也是章学诚文学观念的具体展现和"文不空言"的有为之言。 相似文献
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鲍海燕 《白城师范学院学报》2011,(2):24-26
民国初年,为加强对边疆的控制,稳定北洋军阀统治,除了加强对内蒙古王公的笼络外,为加强对内蒙古各盟旗的控制,袁世凯政府采取了两项重要措施,一是在北京政府下设立蒙藏事务机构,一是在内蒙古设置热河、察哈尔、绥远三特别区。三个特别区组成了内蒙古地方行政机构,对于稳定北洋军阀的统治有着不可忽视的重要意义。本文意在就三特别区的设置进行一些思考。 相似文献
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顾艳 《盐城工学院学报(社会科学版)》2018,31(3):38-41
江苏“随园菜”与北京“谭家菜”、山东“孔府菜”并称为中国最著名的三大官府菜,其中的“随园菜”得名于江苏历史名人,清代著名散文家、诗人袁枚的饮食文化著作《随园食单》。采用语言学的研究方法,分析《随园食单》中菜品名称的音节数目、组成结构、命名特点等,以挖掘江苏饮食文化的独特魅力。 相似文献
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李润民 《山西大同大学学报(社会科学版)》2011,25(2):54-58
＂龙山三老＂是金元之际一个著名的称号,涉及元好问、李冶、张德辉三位在金末元初声名卓著的历史人物。＂龙山三老＂的龙山（封龙山）又有两说,一是山西浑源,二是河北元氏。为什么会出现这种现象？通过考察辨证,河北元氏封龙山固然得天独厚,为人所共知,而山西浑源龙山也给我们留下了深刻的印象,元好问有诗,麻革、刘祁有记,还有不少诗文提及龙山,足见其在金元文学史上独特的地位。 相似文献
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赵世瑜 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2009,(4)
山西高平上董峰村的圣姑庙建于元代,经历了明清时代的变化,一直存在至今。虽然我们目前不能确定此庙信徒所奉教派为何,但可以确定是非佛非道的民间教门。由于自唐后期朝廷对各种异教采取打击封禁的态度,以圣姑庙为代表的这一民间教门在元代则投入真大道教门下,在明代又托庇于王府与卫所的势力,直至清代后期,在无力生存的情况下,才融入当地的社庙系统,向地方民众开放。从这个寺庙的经历,可以看到区域历史跨越朝代的历史轨迹。 相似文献
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溥仪的英文老师庄士敦写道——袁世凯是中国历史上最大的叛徒。1898年,他背叛了皇帝1911年,又背叛了朝廷;再过五年,他又背叛了共和国。 相似文献
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蒋旭 《西南交通大学学报(社会科学版)》2010,11(2):123-127
第二次南北战争是段琪瑞政府推行武力统一政策的结果，徐树铮的政治观与该政策一致。在段祺瑞的支持下，徐树铮积极布置对南作战计划，他拉拢曹锟、张作霖、吴佩孚等实力派人物来支持武力统一政策，操控着第二次南北战争，使得第二次南北战争得以持续进行。但最终因徐树铮本人恃才傲物、坦白率直的性格等原因导致皖系内部发生分裂，以及在处理张敬尧督湘，支持曹锟、张作霖当副总统，联络昊佩孚等有关重大问题上操控失当，导致第二次南北战争以失败告终。 相似文献
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晏选军 《中南大学学报(社会科学版)》2007,13(1):82-85
金元之际,北方中原地区成为金、大蒙古国、宋政权的争夺对象,汉人割据军事集团乘势崛起。其中,真定史氏、东平严氏、顺天张氏等成为代表。他们不仅在经济、政治、军事上互争雄长,而且多注意涵育文化、保护文人,对易代之际的文学承传和发轫元朝自身文学,起到了较为重要的作用。 相似文献
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山西的戏曲文化历史悠久 ,兴盛不衰。与之相应 ,山西的传统戏场建筑数量多 ,价值高。在山西戏场建筑发展史上 ,元代 (1 1～ 1 2世纪 )是第一个高潮 ,该时期戏场建筑型制初步成熟。本文在大量实地调研的基础上 ,剖析了山西元代戏场的建筑形式、空间特征和艺术成就。 相似文献
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张波 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2009,29(6):24-27
现存吕大临《横渠先生行状》历来被学术界认为是研究张载行实和思想的最可靠资料之一。然而,该《行状》存在诸多待考问题。通过对其中六处记述考察探究,可以发现和推断：该《行状》约写于元丰二年（1079）,其内容中所载＂嘉祐初＂当为＂嘉祐元年＂,＂方未第时＂应指＂皇祐五年八月至至和二年六月间＂,张载＂卒于馆舍＂实因长期的＂慢性肺病＂所致,＂十有二月乙亥＂与＂元丰元年八月＂在传抄的过程中存在讹化问题。 相似文献