穿越时空的相册

法国街头艺术家Ella与Pitr利用3D视错觉原理将室内装修提升到一个新的境界。他们发挥天马行空的想象力，把各种各样的人框在跨越空间的“相框”里，带来神奇的视觉体验。他们的最新作品是在其家乡法国圣埃蒂安的废弃建筑物中创作的，他们利用变形手法在地板、墙壁及天花板上绘制出各式相框，让人仿佛走进了一个色彩缤纷的异度空间。     

美人鱼不哭

晴依八岁那年患上了失语症。那一年爸爸再婚，继母笑容甜蜜声音温柔，刚入门时她的体贴周到让晴依受宠若惊。直到有一天，晴依拿着装有妈妈相片的相框细细擦拭，继母温柔地告诉她：“你妈妈再也不会回来了，她不要你了。真可怜啊，没妈的孩子。”玻璃相框陡然落地，晴依小小的心也一下子裂成了碎片。从那以后，她失去了言语的能力。     

秋冬防感冒十字诀

“洗”:早晨起床后,用冷水洗脸,晚上用热水洗脚。“漱”:每天早晚用淡水漱口一次,可杀死口腔中里的病菌。“走”:早晨到外散步、爬山、打太极拳或做操。“搓”:两手伸开,以掌相搓三十次,并向迎香穴按摩十次。     

质疑"次道德"

从语言及逻辑、道德境界、价值判断等三个层面对“次道德”这一概念进行分析,可认为“次道德”是一个虚妄的概念,不具有理论性和可操作性。     

真假妄语

道光禅师有一次问大珠慧海禅师道:“禅师!您平常用功,是用何心修道?”大珠:“老僧无心可用,无道可修。”道光:“既然无心可用。无道可修,为什么每天要聚众劝人参禅修道?”     

《庄子》“者”析

关于“者”,前辈、时贤研究颇多。除可独立作宾语的代词“者”不论,从王力主编的《古代汉语》、吕叔湘的《文言虚字》、杨伯峻的《古汉语虚词》、郭锡良主编的《古代汉语》以及韩峥嵘的《古汉语虚词手册》来看,各家对“者”的研究,论述有详有略,看法有同有异。这几家的主要观点,可列表概括如下:(见表一)《庄子》中用“者”颇多,共达1104次。①除“意者、或者、谒者、兀者、使者”具有双音词性质,其中的“者”可看作语素,因而有21次可以不论外(亦未见可单独作宾语的代     

考《离骚》之“下女”

《离骚》“相下女之可诒”一句中的“下女”与“高丘之女”密切相关,它们都指涉“神”。“下女”的范围只包括“宓妃”。而“女”之内涵的不同使得我们应对3次“求女”情节加以明确的区分。     

“公益积分卡”瑕不掩瑜

献一次血可积累公益积分30分，见义勇为一次可积累600分，而积满300分能成为“一星志愿者”，达到89000分被认定为“终身荣誉奖”……3月2日上午，福州市共青团市委举行了“公益积分卡”启动仪式，实行“公益积分卡“以后，将使福州志愿者有更完善的服务管理体系（3月3日《海峡都市报》）。     

给慈善捐款免税找个充分的理由

据《国际先驱导报》报道:著名经济学家厉以宁以“敦促国家新出台政策鼓励慈善家”为由,提出了“第三次分配”的理论。厉以宁在谈到这个理论时表示:通过市场实现的收入分配,被称为“第一次分配”;通过政府调节而进行的收入分配,被称为“第二次分配”;个人出于自愿,在习惯与道德的影响下把可支配收入的一部分或大部分捐赠出去,可称为“第三次分配”。厉以宁强调:在第一次分配和第二次分配之后,社会发展方面依旧会留下一些空白,需要第三次分配来填补。由于第三次分配是人们自觉自愿的一种捐赠,因此它的影响是广泛的,它所发挥作用的领域是市场调…     

中国制鞋业面临挑战

在一次研讨会上,意大利制鞋专家森佐·帕斯卡先生说,鞋子市场实际可被分为两部分,即鞋子的“生产市场”和“销售市场”。     

教室里的“拍卖会”

你知道什么叫“拍卖”吧？对，就是在拍卖会上，举牌、竞价、“XX元一次，两次，三次，落槌，成交”的那种场面。可是，在小学教室里，如果有了“拍卖、成交”的情景，那可就是很新鲜的事了。让我们一起去看一看，这到底是怎么回事吧。     

对“顺进”“反进”之说的质疑——与《新编现代汉语》相关编写人员商榷

本文对张斌先生主编的《新编现代汉语》中“顺进递进复句”和“反进递进复句”提出了质疑，从划分标准不一、定义表述矛盾、关联词语可。以互换等角度论证了将递进复句划分为“顺进”、“反进”两个次类的不妥，并提出将递进复句划分为“肯定性递进复句”和“否定性递进复句”两个次类的想法。     

《说文》解“隰”有误——《诗经》“隰”字考释

《说文解字》云:“隰,阪下湿也。”考《诗经》共出现“隰”字26次,涉及15篇诗。据诗意可证,“隰”是山坡下的平地,可植树,可种庄稼,并不是山坡下的湿地。考历代研究《诗经》者对“隰”字的解释,均承《说文》之误而失当。遍查现行的各种字书,对     

基于认知语义扩展模式的日语“足”字多义现象分析

从认知语义扩展模式角度研究日语“足”字的多义现象可以发现,日语“足”字主要是从隐喻和转喻这两种认知机制进行语义扩展,其隐喻扩展可分为“形状隐喻”、“位置隐喻”和“功能隐喻”三种,其转喻扩展可分为“空间邻接性转喻”和“功能转喻”两种,其中“功能转喻”中存在二次扩展.提炼出“足”字的语义扩展机制图,可为日语学习者记忆此类多义词汇提供新的思路和方法.     

“九合诸候”之“九”义考

历来学者对“九合诸侯”中“九”的词义有多种不同的理解,有“实数”说、“虚数”说、“聚合”说、“第九次”说,亦有认为表“虚数”和“聚合”兼可等。文章利用古文字形的相关研究成果,指出“九”在古代有“聚合”义,并通过对“九合诸侯”的“异文”等材料的辨析,认为其中的“九”是“聚合”义。     

论唐宋逸格绘画的两次转型——兼论唐宋绘画美学的转变

庄与禅在艺术表现领域有差别,唐代“逸品”绘画的关学基础是重视情感的庄学而非重视理趣的禅宗。唐宋时期逸格绘画的历史演变过程可概括为两次转型,第一次为中唐朱景玄的“逸品”绘画转型为宋初黄休复的“逸格”绘画,黄休复的理论贡献在于将唐代“非画之本法”的逸品画予以改造并合法化,并将其作为基于“神格”的逻辑升进和超越形式;第二次为黄休复的“逸格”绘画在形神论上发生了以“形似”为本转型为以“不求形似”为本。宋代中期的写意性逸格绘画“情感与理趣”并重的价值追求与“不求形似”的形态学特征是以庄禅互补为美学基础的。     

代词“自”和副词“自”——《马氏文通》学习笔记

一这里要讨论的“自”,只限于在语义上与“自己”有关者,介词“自”,连词“自”不在讨论之列。《马氏文通》有三处谈到我们这里要讨论的“自”。卷二代字章“重指代字”一节说:“‘身’‘亲’‘自’‘己’四字,皆重指代字,人己通称,而‘身’‘亲’二字必居主次。”“‘自’字可主可宾,而其居宾次者,必先于宾之者,宾于介字者亦先焉。”“互指代字”一     

媒体关注·新政新知

对于不少学生来说，每周一“小考”、每月一“大考”已成“家常便饭”。云南日前出台规定不许中小学频繁“开考”。规定要求，进一步规范中小学校考试行为，明确全省普通中小学校每学期举行一次期中考、一次期末考，义务教育九年级、普通高中三年级每学期最多可增加两次测试。各级教育行政和业务部门、各中小学校不得以质量监测为名，组织任何形式的考试。     

论开辟马克思主义中国化时代化“新境界”——“新境界”究竟“新”在哪里?

本文把论题置于马克思主义中国化时代化的分析框架内进行学理研究。全面深入理解二十大报告中的“开辟马克思主义中国化时代化新境界”,关键是要把握“新境界”究竟“新”在哪里?关于这一点,理论界并没有谈论得很清楚。我们认为：开辟“新境界”主要“新”在五个第一次：新在二十大报告中专设一部分并第一次强调开辟马克思主义“时代化”新境界;新在第一次由“一个行”增加到“两个行”;新在第一次对“两个结合”的内涵及其实质展开了简要论述;新在第一次将习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容概括为“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”,三者之间有其内在逻辑,需要分析和解释,体现了从时代到思想、从实践到理论、从具体到抽象、从“目”到“纲”的逻辑;新在第一次提炼概括出以“六个坚持”为核心内容的习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,这也可理解为习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义,它把对习近平新时代中国特色社会主义思想的认识提升到哲学新境界,为继续推进包括习近平新时代中国特色社会主义思想在内的理论创新指明了方向,提供了思路和框架。二十大报告从新的话语表述、关于“行”新的答案以及对不断推进理论创...     

效仿名人之后

鲁迅在桌子角上刻了个“早”字,以后就再也没迟到。我在桌手角上刻了“我是天才”四个字,被学校罚款20元。诸葛亮让刘备三顾茅庐,可出山后就当了个大将军。妈妈一早上三次进屋叫我起床,可她第三次却提了个鸡毛掸子。牛顿在苹果树下睡觉时,一只苹果打在他头上,他悟出了