中国乡村社会的百年变迁

百年来,伴随着作为乡村社会基础的农户自身特点与行为特征的巨大变化,中国乡村社会也历经了相应的转变.这一变迁大致表现为:农户活动地域的变化使乡村由封闭变得开放;农户认同逻辑的变化使乡村由重情变得重利;农户自身特点的变化使乡村由礼俗社会走向理性社会.具体地说,在原子化小农时期,乡村社会是封闭的重视人情的礼俗社会;在集体化小农时期,乡村社会是全能控制的动员型政治社会;在社会化小农时期,乡村社会成为开放的情退利进的理性社会.     

甘肃家庭变化成因及对社会发展的影响

甘肃家庭变化成因及对社会发展的影响刘金辉本文以历次人口普查资料为主，旨在寻找影响甘肃家庭结构变化的原因，进而探讨其对社会经济发展的影响，从而得出家庭结构变化趋势问题的思考。一、家庭结构变化特点及与社会经济水平的关系１、家庭结构的变化及特点家庭户规模呈...     

从青年流行语看社会价值观的变迁

本文以社会语言学、社会学为理论依据,通过对新中国成立后半个多世纪以来不同时代青年流行语变化特点的分析,探索青年流行语与社会价值观变迁的关系,认为青年流行语是时代价值观的表征,从时代流行语可以看出中国社会价值观呈现出从价值一元到价值多元的转变、从国家利益至上到个人利益为主的转变特点,同时青年流行语的变迁折射出社会文化的变化。     

小康进程中民族地区社会结构变化问题初探

在全面建设小康社会的进程中 ,民族地区不仅要加快经济发展 ,还要面对社会结构的较大变化。民族地区的社会结构变化具有迟滞性、特殊性和不平衡性的特点。今后这一变化将逐渐加剧 ,社会冲突逐渐增多 ,但总体保持合理发展的态势。应从政策层面加以引导 ,促其积极、健康发展     

论竞争在社会发展中的作用

改革开放以来 ,由于竞争机制的引进使我国社会生活发生了巨大的变化。与改革开放以前相比 ,中国社会发生的各种变化都与竞争这种社会现象密切地联系在一起。文章阐述了人类从生存竞争向社会竞争的转化 ,回顾了人类社会竞争的历史 ,并分析了改革开放以后我国社会竞争的特点 ,以及如何消除不平等竞争而使社会竞争沿着良性的道路推动社会发展。     

试论日本华侨社会的华人化

日本华侨社会的特点是组织上的稳定性，活动上的民族性，以及随着日本社会变化的适应性，而战后日本华侨社会也发生了不少变化，尤其在华人化方面，加入籍人数的增加，日常生活和语言文字的日本化，部分华侨学校成了语言学校等，因此，展望不来，日本华侨社会华人化是必然趋势，其华人化进程也是比较自然的，而且有其本身的特点。     

对爱情婚姻基础的探讨

婚姻的基础是随着生产力的发展和社会的进步而不断发展变化的 ,每一社会形态的婚姻基础都有其内容和特点。     

我国社会变革与精神价值追求的变迁

随着我国社会的发展变革,社会历史发生了巨大变迁,社会精神价值追求也随之产生了前所未有的变化,呈现出多元性、开放性、合理性和务实性的特点.探寻中国社会精神价值追求变迁的轨迹及特点,有助于我们把握社会主义精神价值体系的走向,以中国特色社会主义理论体系引领当今社会精神价值追求,促进改革开放事业的顺利开展.     

俄罗斯的社会转型

社会如果没有经常不断的变化 ,就不能够存在和发展。从这个意义上看 ,社会变化是社会的一种内在特点。同时 ,社会变化和社会转型又构成一种非常广泛的社会现象 ,它们首先始于小规模的变化（通过反反复复的行动得到提高 ,在组织、管理、势力均衡方面发生变化 ,对社会的某些部分某些领域进行有意识的改革等） ,终于在社会上实现大范围的根本性质的转型。社会转型是各种因素之间极端复杂的交互作用的结果 ,随着时间的推移而浓缩和积淀。本文即以此种宏观的社会转型为主题 ;当然 ,宏观层次的变化是由许多微观层次的成分积累而成的。各种社会都可…     

革命的变化及恩格斯晚年的革命反思——基于《卡·马克思<1848年至1850年的法兰西阶级斗争>一书导言》

19世纪末期,资本主义社会进入新的发展阶段,展现出新的变化和特点。《卡·马克思<1848年至1850年的法兰西阶级斗争>一书导言》是恩格斯晚年基于资本主义社会的变化和无产阶级运动的实践经验,对无产阶级斗争形势和革命策略的分析和反思。时代背景和社会条件的变化与恩格斯晚年对革命学说的创新和发展有着紧密的联系。     

雅典国家形成时期的社会经济

雅典国家形成时期的社会经济是奴隶制的私有经济,提秀斯的宪法和格梭伦的改革为奴隶制经济的确立、发展繁荣提供了保证.是奴隶、平民和所有劳动者创造了雅典的社会繁荣和文明.     

和谐社会与社会保障功能研究

各种社会不公正问题会造成社会不和谐,社会不和谐会造成社会不稳定,社会不稳定对经济发展带来巨大的负面影响。缓解社会矛盾,建立一个有利于经济发展的和谐社会,离不开社会保障功能发挥作用,社会保障制度是建设和谐社会的重要支柱。     

简析孔子权变灵活的思想与行为方式

孔子是礼教的遵守与执行者,要求人们严格按照礼制规范说话行事,不能违背,不能僭越;但他并不死板拘泥,而是在思想与行为方式上,具体问题具体分析,体现出鲜明的权变特色。因此孔子本人的形象也显出几分灵活机智,不像后世道学家们笔下所塑造的那样道貌岸然,枯燥乏趣。     

社会组织在推进社会管理创新中的现状、作用和对策研究——基于湖南岳阳市社会组织发展现状之视角

要切实重视社会组织的作用,把社会组织培育壮大成为社会管理的主体力量,解决社会组织的"定性"问题;适应社会管理创新的需要,加大力度转移政府职能,形成政府与社会组织的良性互动,解决社会组织"定位"问题;切实治理和优化培育发展社会组织的环境,增强社会组织在社会管理中的服务能力,解决社会组织的"定型"问题;认真学习和借鉴国外促进社会组织健康发展的有益经验,充分发挥社会组织在现代社会中的作用、解决社会组织的"定向"问题。     

山东蔬菜科技进步对社会经济发展的作用

自然科学和技术是由于生产的需要,随着生产的发展而发展起来的。山东蔬菜科技进步与社会的发展密切相关。科学技术不是一个封闭、孤立的系统,而是整个社会大系统的有机组成部分。科学技术进步的成果,终将被社会大系统所吸收并转化为社会经济的发展。     

有秩序的和谐社会——爱因斯坦的社会观

爱因斯坦是20世纪最伟大的物理学家和哲学家,他所创立的科学理论深刻地改变了人类的宇宙观,他对社会的认识和理解也思想深邃、见解独到。爱因斯坦的社会观,不仅深受他的个人经历和科学思想的影响,而且与他的哲学思想有着直接的关系,是他的宇宙宗教的上帝概念在社会领域中的自然延伸。因此,爱因斯坦是在他的宇宙宗教“上帝”概念的基础上,为了避免和消除他所经历和感受到的种种社会不幸,主张构建一个“有秩序的和谐”社会。这种有秩序的和谐社会,具体表现为“和谐的人”和“健康的社会”的统一。在爱因斯坦的社会观中,既有真知灼见,也有时代局限和主观失误。     

找寻政府的本真:基于伦理精神的视角

政府历来是社会治理的主要力量,它是基于人们让渡的权力而建立起来的,所以权力本位一直是影响政府行为的主要因素。权力本位的特点在农业社会的社会治理体系中表现的最为显著,一套基于权力掌控基础上的等级制度使得社会被控制在政府的权力支配之下。进入工业社会以来,虽然基于交易伦理的契约思想深入人心,社会治理也进入了法治时代,但是,权力仍然是政府行为发挥效力的关键因素。尤其是在国家主义和极权主义的驯化之下,加之在政党政治的权力竞技赛之中,权治的痕迹仍旧明显,甚至一度压制了法治,使法治成为权治的工具性利器。新市民社会的兴起,催生了基于伦理本位、追求道德最大化的非政府组织。非政府组织的产生和伦理精神的复兴,将政府从权力本位的驯服下解救出来,使政府服务于民的道德目标重新确立,从而建构起基于伦理精神的新型社会治理体系。     

新生代社会建设参与的类型与特征

作为社会建设的主体,我国“80后”新生代的社会建设参与受时代背景和文化价值的影响,呈现出以下主要特征：社会公益性事业的关注度普遍较高;积极参与关乎个人生活利益的社会建设;社区事业的参与度较低。社会建设参与的特征分析,有利于推进“80后”新生代社会建设参与机制的建立和完善,更好地协调个人与社会的关系。     

我国社会阶层状况及演进趋势

改革开放以来,我国社会阶层状况发生了很大变化,同时在社会阶层结构方面也出现了许多问题,具体表现为：贫富差距迅速拉大,底层民众过多而中间阶层薄弱,阶层流动受阻,阶层复制功能明显等．合理的阶层结构是社会稳定与国家长治久安的根本保证,如何重塑合理的阶层结构,是关乎我国改革能否顺利推进,广大人民群众能否公平享受改革成果的大问题。     

国学研究的百年检索和宏观思考

我国近代自1903年国学得名之后通过康梁新学、章门五王．唐文治、钱基博的无锡国专和清华国学院三个支派的传承和研究形成了各自的特点：国学原义是不同于西学东渐之前的汉学的新学：国学经典多但整体缺少新思想资源,官学文化的等级人治思想滋生特权,兵家学说泛化后毁规则、坏诚信,易经八卦多迷信少科学等负面文化因素应予剔除。在社会文化转型时期。我国的传统文化要与时俱选,为遏止时下社会文化的国学乱象,宜加强墨家理念的研究,普及国学中的“小学”等儒家伦理和行为规范以重建“礼仪之邦”的道德长堤。