正确处理乡镇党委与政府的关系

近年来，一种被称为“现代《官场现形记》”的所谓“官场系列小说”在一些领导干部中悄然流行。这些小说着意描写一些“官场人物”投机取巧、阿谀逢迎、圆滑世故的“为官之道”，这在一定程度上迎合了当前一部分人的灰暗心理，从而拥有为数不少的读者群。有的领导干部学习理论、     

谨防“官场经济”

眼下，我们身边出现了一些名日“公仆”实为“大款”的现象。他们严重损害了党和政府的形象，破坏了党群关系，引起了人民群众的强烈不满。他们以权力为手段谋取私利或借助组织市场经济活动，谋求官场的进身之阶。笔者称这种现象为“官场经济”。这种“官场经济”主要有四种类型。     

悦读官场——官场小说阅读调查

官场小说已经构筑起一副“现代官场生态全景图”。但官场永远大于“官场小说”，文学是现实的艺术提升，不可能全部复制官场现状。     

“官场”与“企业”

“官场”与“企业”之间原本链接比较自然，“官员”与“企业家”之间原本流动比较顺畅。派一些优秀机关干部到企业任职，搞活了企业成为佳话。机关从企业看好的苗子，直接抽人就进了机关。     

官场小说不是官场的复制，更不是官场教科书——知名作家谈官场与官场小说

官场外的人，或者不懂得官场门径的官场新人，会觉得我的小说写得如何有“秘笈”功效。真正官场老手，并不会跟着一部小说去学。     

“亚腐败”反腐斗争新课题

随着我国反腐败斗争的日益深入，惩治腐败官员的力度也不断加大，官场腐败现象得到了有效的遏制。然而，近年来官场上却出现了另外一种现象——“亚腐败”。它介于一般作风问题和严重腐败行为之间．是一段在权力的廉洁状态和腐败状态之间所形成的一种尚未达到触犯刑律的地步、但权力本身却又并不那么干净的空间。“亚腐败”是一些党政干部作风的不良表现，是诱发严重腐败行为的温床．也是当前反腐败斗争的一个新课题。这种现象在官场十分普遍，主要表现有“十大病状”。     

说说“官场文化”

官场上有不少现象令人费解,笔者把它说成“官场文化”,不知妥不妥。笔者之所以称之为“官场文化”,是因为官场里的不少东西,已经有了“文化”的味道,“约束”、“引导”、“规范”着官场里的许多行为。谁超越了这些“规范”,谁就会被官场上的官儿们认为“没文化,不懂规矩,没涵养”。……     

“三傍”干部 祸国殃民

当前．一些官员傍大款、傍黑帮、傍明星．在群众中造成了极坏的影响，在今年召开的十届全国人大二次会议、全国政协十届二次会议上，代表、委员们严厉批评了少数官员的“三傍”行为，纷纷提议狠刹官场“三傍”歪风，严惩官员腐败行为。让我们看一看一些官员的“三傍”丑恶。     

一部纯净的官场小说

10多年来，林林总总的官场小说，基本分为三个阶段：“高大全”的主旋律类、细致入微的“官场原生态”、良莠不分的“揭露黑幕类”。河北著名作家贾兴安的长篇小说《县长门》，却凸显出一股久违的纯净的阅读感。     

“财经精英征文”启事

近来，一些地方的官场上流行着“权力也是无形资产”的怪论。笔者的一位同乡当乡长时工作很勤勉，为官也清廉，但后来当了副县长后，曾私下对我说出“权力也是无形资产”的话来。果然，为了获得更大“无形资产”，他一方面向上级送礼行贿谋求当上更大的“官”，另一方面积极扩展已有“无形资产”利用值，大肆收礼受贿，中饱私囊，不久终于东窗事发，     

文化

中国“官场小说”风靡 个人野心、政治阴谋以及对中国土地管理制度的详细描述融合成被称为“官场小说”的一种文学现象。王晓方在这类题材的小说中树立了王者地位，已经卖出了300万册标题引入注目的作品，其中包括《驻京办主任》。12年前，     

“京官下沉”重塑地方政治生态

“下沉”到地方任实职的干部对当地的政治生态和官场格局产生了微妙的影响，他们政策性强，理论水平高，对破除官场裙带关系也产生了积极的作用，但他们也同样面临着水土不服的困境。     

李鸿忠：创新城市的新政首脑

曾经风光无限的中国改革开放的创新城市深圳，如今再次站立于时代的风口浪尖，成为引领潮流的先锋。其最新表现在一场针对庸官的“责任风暴”，痛击官场流行病，直指官场“潜规则”，令全市官员哗然，让举国公众称道。     

透视官场“换”风

领导班子换届，干部调动本来是正常的事情。可是，在一些地方的官场上却出现了这样的不正常现象：新领导上任后便刮起了一股强劲的“换”风——换思路．换规划、换秘书、换驾驶员、换车子、换办公室、换办公用品、换通讯工具……有的立足未稳就着手换“衙门”（重建办公楼)。这种“换”风之祸危害极大，事关地方党委、政府的执政地位、执政能力和执政水平。刹住官场“换”风，是贯彻落实党的十六届四中全会精神的题中应有之义。     

官场跟随者画像

官场有句顺口溜,叫做＂跟对人,办对事,说对话＂。这是官场很经典的一句话,可以称得上官场潜规则之一。有人甚至认为.这三个短句的排序还说明,＂跟对人＂比＂办对事＂更重要。现实可能有些官员会发现,身边很多老实人,事儿是办对了,可是因为没有“跟对人”,总是仕途不得志,郁郁寡欢,还真应了那句,“跟对人”比“办对事”重要。究竟应当如何看待“跟对人”的官场文化呢？     

表演型贪官素描

2003年第三期《随笔》刊登了“三湘女巨贪”蒋艳萍的若干“语录”。每段“语录”都有发人深省之处。一番“零距离接触”之后，她对她的情夫之一、原湖南省邮电局局长兼党委书记张某曾说过一番贴心话：“我对官场比谁都窥视得透!现今是什么世道?物欲横流啊!这股浊流已漫延到官场每     

悲情官场—《官味》读后

有人提出“悲情政治”的说法，引起争议，用之于对《官味》的阐释，倒是适合的。我国官场向来以立德修身为上，事功次之。所以孟子说：“为政不难，不得罪于巨室。”这种犬儒式为官之道，所表达的是对德政的推重、对官场的蔑视，一种道德至上观。熊召政作《张居正》，塑造一位实行者形象。     

警惕官场“作秀”风

时下，些电视台为了提高收视率，想尽一切办法“搞笑”观众，于是在综合性的娱乐节目中，便有了“欢乐家庭秀”、“明星模仿秀”等节目出现。那些应邀嘉宾一个个扭捏作态、弄假充真、似像非像，倒也精彩。然而，令人忧虑的是，这种“作秀”之风。却被一些领导干部带入了官场。这应该引起我们的警惕!     

透析官场“击鼓传花”现象

当前地方换届工作正在进行，但个别地方官场存在矛盾“击鼓传花”现象，突出表现为：拖延本该处理的问题，把矛盾留给继任者或推给其他人，使矛盾深化。官场“击鼓传花”有多种情况，但突出表现为如下三种：     

要救赎“迷奴”!

近年来，封建迷信活动死灰复燃，蔓延四方。不仅民间百姓中盛行，就连官场上一些党政要员也深陷其中。有的面相占卜，“大师”形影相随；有的算命求神，跪倒在泥塑菩萨面前；有的遴选“风水宝地”，重建办公场所；有的大兴土木，营造“极品活墓”，为自己和家人“安排后事”；有的设坛置符，带领干部集体祈求神灵保佑升官发财.