Marriage in nineteenth-century Canada*

Les données de recensement sur le marriage au Canada pour la période 1851–1891 sont examinées. La nuptialité canadienne est perçue dans le contexte du type de marriage unique et historique d'Europe occidentale, et la conclusion en est tirée que le niveau de nuptialité au Canada est peu élevé, comme du reste, celui d'Europe occidentale qu'il essaye de suivre. Les éléments qui influencent les tendances et le taux de nuptialité sont discutés avec l'emphase sur les variables démographiques. Les variations inter-provinciales du marriage au xix^e siècle sont présentées et analysées.
Census data concerning marriage in Canada for the period from 1851 to 1891 are examined. The Canadian nuptiality experience is viewed in the light of the unique, historical western European marriage pattern, with the finding that Canadian nuptiality levels are low, in keeping with the western European pattern. Factors accounting for nuptiality level and trend are discussed, with a particular focus on demographic variables. Provincial variation in nineteenth-century marriage behaviour is described and analyzed.     

No-Illusion Marriage and No-Fault Divorce

Les «états civils» célibat et du mariage et le rite du divorce sont placés dans une cadre d'analyse socio-anthropologique afin d'éviter un embrouillement des perspectives sociales et psychologiques. Les explications d'un conflit familial et du divorce en résultant s'appliquent-elles même dans des situations culturelles où les motivations psychologiques ne sont pas à l'origine de l'union initiale? Ou bien, est-il sensé et logique de formuler l'hypothèse - en vue d'une théorie unifiée et simplifyée - que tout mariage prenant fin dans un acte délibéré, se termine pour des fins se rattachent essentiellement aux principles culturellement défines et sanctionés sur lesquels repose l'institution du mariage. Ce qui importe au niveau anthropologique ce n'est pas la stabilityé relative des mariages individuels, mais plutôt jusqu'à quel niveau l'institution possède et conserve, dans chaque conjoncture culturelle, une utilityé dans les processus de decisions individuelles et collectives. Un rapport est établi entre les taux de mariage, de célibat et de divorce et une typologie qui distingue les sociétés où le mariage a une utilityé se manifestant dans une concaténation des roles et tâches domestiques, des sociétés où les unions donnent lieu à la spécialisation des roles et des tâches.     

Wages and inflation in Quebec

La plupart des sociologues qui ont étudié L'inflation des années de L'après-guerre ont tenté de L'expliquer par la 'poussée des salaires, causée par le militantisme du mouvement ouvrier. Pourtant, les données en la matière souffrent d'une ambiguité qui est souvent ignorée. Je présente dans cet article une réévaluation de la question, et je propose une analyse de la relation entre salaires et inflation au Québec - une province où certains ont cru voir un mouvement ouvrier particulièrement militant. La thèse de la 'poussée des salaires' et les données québécoises sont incompatibles. Ces données suggèrent au contraire que les salaires ont eu tendance à suivre, plutôt que précécler, la montée des prix; et que le militantisme des travailleurs/euses a été une conséquence, plutôt qu'une cause, de L'inflation.
Most sociologists who have tried to explain the postwar inflation have done so in terms of the effects of wage-push' rooted in the militancy of the labour movement. The evidence to support this is, however, much more mixed than their treatment would suggest. In this paper I review and criticize the available evidence and assemble and analyse data on leads and lags between wages and inflation in Quebec, a province sometimes thought to have a particularly militant labour movement. The Quebec data are not consistent with the wage-push account. They suggest that wages have tended to lag rather than lead price rises and that worker militancy has been more a consequence than a cause of inflation.     

The Canada Research Chairs Program and Social Science Reward Structures

Les auteurs analysent les comptes rendus des publications et des citations des Chaires de recherche du Canada en sociologie, en science politique et en économie au cours des cinq années pendant lesquelles le programme s'est poursuivi. Ils les comparent à des échantillons aléatoires de comptes rendus de publications et de citations qui ne sont pas le fruit des Chaires de recherche du Canada dans leur discipline respective pour tester leur qualité professionnelle. Les données et les analyses démontrent que les membres de ces Chaires de recherche constituent une population hétérogène ayant peu de «vedettes>> authentiques et dont plusieurs personnes présentent des comptes rendus de publications et de citations semblables ou inférieurs à ceux de leurs collègues qui ne sont pas membres des Chaires de recherche du Canada. Les auteurs explorent la monotonie institutionnelle, l'appropriation institutionnelle ainsi que la périphéricité et l'organisation disciplinaire canadiennes en tant qu'explications possibles de ces résultats.
This article analyzes the publishing and citation records of Canada Research Chairs (CRCs) in sociology, political science, and economics over the first 5 years of the program. Publication and citation records of CRCs are compared with random samples of non-CRCs in their respective disciplines as empirical tests of professional strength. The data and analyses suggest that CRCs are a heterogeneous population with a few obvious "stars" and many with publishing and citation records similar or inferior to their non-CRC peers. Institutional flatness, institutional appropriation, and Canadian peripherality and disciplinary organization are explored as possible explanations for these results.     

Social Strategies of Family Formation: Urban Rural, Size-of-City, Provincial and Major City Variations Among Canadian Female Cohorts

Utilisant des données statistiques relatives à des cohortes de femmes canadiennes, l'auteur traite de la stratègic sociale de la formation de la famille sous trois chefs: au sein de chaque cohorte, il fait un éventail de l'âge lors du premier manage, il établit la proportion du contrôle de la fécondité et, le cas éehéant, du nombre total des naissances. Il s'agit de cohortes de naissance selon que le lieu de résidence est rural ou urbain, selon la province et l'importance de la ville en 1941. Des données sont aussi fournies pour chaeune de vingt-sept villes d'une population de 30,000 et plus en 1941. Chacune des cohortes de naissance varie quant à divers aspects de la stratégie de la formation de la famille selon la ville et l'unité géographique traitées; le lieu de l'habitat introduit aussi des variations diachroniques, si l'on compare la proportion des cas où le contrôle de la fécondité s'exerce et le niveau de contrôle manifesté.     

Who Were The “Laurentian Iroquois”?

On a exprimé des opinions diverses sur l'identité des Indiens que Cartier a observés le long du Saint-Laurent pendant la première moitié du XVIe siécle. II est certain que cétait des Iroquois, mais les opinions diffèrent quant à leur lien avec des groupes iroquois connus subséquemment. Le matériel archéologique découvert établit un lien étroit entre les Hochelagas (groupe de Montréal) et le groupe historique Onontagué Onneiout; une approche linguistique suggère, par ailleurs, que les Stadaconés (groupe de Québec) formaient un groupe distinct parmi les Iroquois connus au XVIIe siècle. Des recherches supplémentaires sont requises afin de voir si les données archéologiques s'appliquent aussi aux Stadaconés et, d'autre part, les données linguistiques, aux Hochelagas.     

Controlling motherhood: observations on the culture of the La Leche League*

Les arguments de cet article sont avant tout méthodologiques: que les caractéristiques distinctives d'un groupe peuvent être identifiees grâce à une analyse de ses activités de controle social; et qu'un examen des comportements de contrôle d'un groupe devrait commencer par l'étude de sa culture avec une attention particulière pour sa problématique centrale. Des éléments à l'intérieur de la culture d'un groupe contiennent des sources importantes de contrôle du comportement et contribuent à la nature de l'ordre social à l'intérieur de ce groupe. C'est dans la culture que des sanctions normales et des limitations de ces sanctions sont soit déduites, soit explicitement articulées. Le mode d'analyse est illustre par l'étude de la culture de la Ligue La Lèche, une organisation d'auto-assistance pour les femmes qui souhaitent alaiter leurs bébés au sein. L'article conclut que le succès de la ligue à encourager ses membres à s'adapter à un style de vie substantiellement plus coûteux peut être attribuer à quelques caractéristiques importantes du contenu de son problème central et son articultation avec d'autres aspects de la culture. Les données analysées proviennent des publications de la Ligue La Lèche, d'observations de participants aux réunions de la Ligue et d'interviews avec des membres de la Ligue. Le site de recherche est Ottawa, en Ontario. The arguments of this paper are primarily methodological: that distinguishing characteristics of a group can be identified through an analysis of its social control activities; and that an examination of a group's control behaviours should begin with a study of its culture, with special attention to its central problematic. Elements within the culture of a group contain important sources of behavioural control and contribute to the nature of the social order within that group. It is within the culture that normal sanctions, and limitations upon sanctions are either inferred or are explicitly articulated. The mode of analysis is illustrated through the study of the culture of the La Leche League, a self-help organization for women who want to breastfeed their babies. The paper concludes that the League's success in encouraging its members to adapt a lifestyle with substantial costs can be attributed to some important characteristics of the content of its central problem and its articulation with other aspects of the culture. The data analyzed come from La Leche League publications; participant observation at League meetings; and interviews with League members. The research site is Ottawa, Ontario.     

Religiosity, nuptiality and reproduction in Canada

Tandis que l'affiliation religieuse en elle même devient de moins en moins importante dans le mariage et la reproduction au Canada, la religiosityé continue àêtre très significative. Une analyse de données obtenues du Sondage de la fertilityé canadienne (Canadian Fertility Survey) de 1984, dans lequel un échantillonage national de 5,315 femmes dâge reproductif fût interviewées, démontrent que la religiosityé, tel que mesurée par la régularité de présence à l'église, est fortement reliée à la cohabitation avant le mariage, la dissolution du mariage, la fécondité et l'utilisation de méthodes de contraception. Plus de femmes religieuses sont moins portées à cohabiter avant le mariage et plus d'entres-elles sont portées à demeurer dans leur premier mariage. Elles ont plus d'enfants et s'attendent àêtre plus fécondes meme lorsque d'autres facteurs comme la religion, l'éducation, l'endroit de résidence, l'àge lors du mariage et la durée du mariage sont utilisés comme contrôles. De plus, il n'est pas suprennant que ces femmes utilisent moins de contraceptifs. La religiosité est aussi associée aux attitudes à l'égard de l'avortement, des relations sexuelles avant le mariage et les attitudes envers la grossesse. Le fait que la religiosité n'ait très peu d'interaction avec d'autres variables indépendantes reliées au mariage et à la fécondité suggere le besoin de comprendre comment la religiosityé influence le comportement de fécondité. While religious affiliation per se is becoming less important in nuptiality and reproduction in Canada, religiosity continues to be very significant. Using the data from the Canadian Fertility Survey of 1984 which interviewed a national sample of 5,315 women in the reproductive years, this paper finds that religiosity, as measured by church attendance, is strongly related to premartial cohabitation, marital dissolution, fertility and contraceptive behaviour. More religious women are less likely to cohabit before marriage and more likely to stay in their first marriage. They have higher actual and expected fertility even when other factors such as religion, education, place of residence, age at marriage and marriage duration are controlled. Not surprisingly contraceptive use is also lower among them. Religiosity is also found to be associated with attitudes towards abortion, premarital sex and childbearing. The low interaction of religiosity with other independent variables related to marriage and fertility underscores the need to understand better how exactly religiosity influence fertility behaviour.     

Neo-conservatism, social democracy and 'province building': the experience of Manitoba

La crise économique en cours a eu un impact majeur sur le climat idéologique ce qui normalement entraine des débats politiques au Canada. L'émergence du néo-conservatisme qui jouit considérablement de l'attention des médias et du respect largement répandu dans les cercles intellectuels et gouvernementaux est l'évidence la plus visible de ce fait.
La crise économique a aussi déclenché une crise de la démocratie sociale canadienne. Dûà la nature des sociétés libérales démocratiques, succès de la démocratie sociale dépend de l'habileté de la publication saillante sur les classes précisément à un moment où elles seront réprimées. Cette contrainte est amplifiée par le rôle des provinces créant des stratégies du développement afin de répondre au statut économique des provinces dans lesquelles la démocratie sociale s'est établie comme une option politique competitive. La province du Manitoba depuis de récentes années nous fournit un forum instructif où Ton voit l'expression de ces forces au travail dans la société canadienne.     

Contrasts in the Community Organization of Chinese and Japanese in North America*

La sociologie amérieaine des relations ethniques, aux niveaux de la théorie et de la décision politique, est fondée sur l'expérience de l'immigration européenne et sur celle des rapports avec la population afro-américaine. Ces deux cas y ont introduit, respectivement, les notions de pluralisme et d'intégration. L'examen des phénomènes du pluralisme et de l'assimilation chez les Chinois et les Japonais aux U.S.A., deux groupes raciaux défavorisés, met en lumière les conditions favorables à chacun de ces deux modes d'adaptation. La formation de eommunautés isolées et plutôt autonomes par le groupe chinois n'est pas surtout due á une aversion hostile du milieu ambiant; elle résulte davantage de dettes contractées lors de I'émigration, de la répartition de la population selon le sexe, des attitudes à l'endroit du travail en milieu urbain et de conllits interpersonnels au sein du groupe. L'idée si répandue de l'assimilation facile du Japonais tiendrait, au contraire, au caractére volontaire de Iémigration de celui-ci, à son isolement et à sa ségrégation en milieu rural, à la possibilityé qu'il a de contracter un mariage endogame et à l'instabilité des contrôles communautaires importés du pays d'origine. Les personnes d'origines chinoise et japonaise nées aux U.S.A. ont maintenant de meilleures possibilityés que naguère de s'intégrer à la société globale. Certains Japano-Américains éprouvent pourtant une désillusion silen-cieuse face à la destruction inévitable des moeurs et de la culture japonaises. L'étude du contraste entre les communautés chinoise et japonaise d'Amérique devrait nous amener à modifier la théorie de Park sur le processus des relations raciales et à donner plus d'importance aux conditions qui permettent la surviv-ance des civilisations-méres dans un nouveau milieu.     

The Influence of Socio-Economic Variables on Family Size in Wentworth County, Ontario, 1871: A Statistical Analysis of Historical Micro-Data

Les techniques de l'analyse régressive transversale sont appliquées aux microdonnées du recensement historique du Canada. On a soutiré systématiquement des documents microfilmés un échantillon de 1100 families "normales" résidant dans le comté de Wentworth, de la province d'Ontario, en 1871. On a tenté de determiner l'influence de l'âge, du lieu de naissance, de la religion, de l'origine ethnique, de l'occupation, de la résidence dans un milieu rural ou urbain, et de toutes les autres variables disponibles sur la grandeur de la famille. On utilisa dans l'analyse regressive sur une vaste échelle des variables d'emprunt ("dummy variables"). Les variables démographiques et celles associées au milieu de résidence s'avérèrent très significatives. On découvrit, cependant, que les influences socio-économiques, en autant qu'elles sont reflétées par la profession, la religion, le lieu de naissance, et l'origine ethnique, exercent une faible influence sur la composition de la famille.
Techniques of cross-section regression analysis are applied to historical census of Canada micro-data. A sample of 1100 "normal" families in Wentworth County, Ontario, was drawn systematically from microfilm records of the 1871 census. An attempt was made to determine the influence on family size of age, birthplace, religion, ethnic origin, occupation, urban and rural residence, and other variables for which the census provided information. Extensive use was made of dummy variables in the regression analysis. "Demographic" and urban-rural factors were found to be highly significant. However, socio-economic influences, as represented by occupation, religion, birthplace, and ethnic origin, were found generally to be weak.     

The Informal Economy in Non-Metropolitan Canada*

L'auteur de cet article examine la relation existant entre les économies formelle et informelle, avec des apergus provenant de la recherche sur le Canada rural. L'économie informelle comprend la production, la distribution et la consommation de biens et services ayant une valeur économique, mais qui ne sont ni protégés par un code de loi formel ni enregistrés par des organismes de réglementation endossés par le gouvernement. Plusieurs allégations concernant l'interdépendance des deux économies sont formulées et testées en utilisant les données des Enquêtes sociales générates de 1992 et de 1998 sur l'emploi du temps. Les résultats confirment l'importance de l'economie informelle en tant que filet protecteur, tampon des changements structurels, constructeur de capacités et soutien de l'inclusion sociale.
This paper discusses the relationship between the formal and the informal economies with insights derived from research on rural Canada. The informal economy is considered to be the production, distribution and consumption of goods and services that have economic value, but are neither protected by a formal code of law nor recorded for use by government-backed regulatory agencies. Several claims regarding the interdependence of both economies are developed and tested with time budget data from the 1992 and 1998 General Social Surveys. Findings support the importance of the informal economy as a safety net, buffer for structural changes, capacity builder, and support for social inclusion.     

Technology, world view, and adaptive strategy in a northern hunting society

Les anthropologues confondent souvent culture matérielle et technologie. Us limitent la technologie aux artefacts, plutôt qu'aux artifices qui les sous-tendent. Cet article pose comme hypothèse que la technologie propre à une culture devrait être considéréd comme faisant partie de sa stratégic globale d'adaptation. On veut suggérer tout particuliére-ment que la vision du monde et les croyances peuvent accroître le succès des stratégies adaptatives. Les sociétés de chasseurs-collecteurs nomades semblent privilégier la con-naissance technique plutôt que la propriéte matérielle. Cette hypothése est éayée par des données décrivant la vision du monde des Indiens Beaver, en relation avec leurs stratégies adaptatives.     

Ethnicity and School Adjustment

La présents recherche porte sur l'association àétablir entre le bilinguisme des étudiants de divers groupes ethniques, d'une part, leur adaptation et leur succés au cours secondaire, d'autre part. Le matériel utilisé provient de la banque de données Carnegie sur le capital humain, organisme qui fit effectuer une enquête sociale sur les 90,000 étudiants inscrits dans les écoles secondaires de l'Ontario de 1959 à 1966. Les étudiants qui appartiennent a des groupes culturels en voie d'assimilation - allemands, hollandais, italiens, slovaques, polonais et hongrois - ont des carnets scolaires comparables à ceux des étudiants qui ne parlent que l'anglais et ils ne sont pas percus différemment de ces derniers par leurs maitres. Par ailleurs, les étudiants qui sont members de groupes linguistiques moins enclins à l'assimilation - judéo-allemands et frangais - réussissent à l'école selon les prédictions que l'on ferait en tenant compte des caractéristiques socio-culturelles de leur groupe.     

Occupational Mobility for Immigrants in Sweden

MOBILITÉ PROFESSIONNELLE DES IMMIGRÉS EN SUÈDE
À l'aide de données uniques provenant du programme Marché du travail pour les immigrants, Compétences linguistiques et Réseau social, fondées sur des entretiens avec quatre groupes d'immigrants réfugiés (Éthiopiens /Érythréens, Chiliens, Iraniens et Roumains / Hongrois), l'auteur analyse la mobilité professionnelle en comparant la profession dans le pays d'origine, la première profession en Suède et la mobilité professionnelle au cours des quinze premières années en Suède. D'après cette étude, la mobilité professionnelle suit une courbe en U: pour beaucoup de gens, le premier métier exercé en Suède a un statut inférieur à celui exercé dans le pays d'origine. Cette situation peut s'expliquer par l'absence de transférabilité internationale du capital humain et/ou par la discrimination. Par la suite, le statut professionnel connaît une mobilité ascendante. La courbe en U est plus marquée pour les réfugiés qui jouissaient d'un statut professionnel élevé dans leur pays d'origine. La mobilité ascendante est également plus forte chez les réfugiés qui ont suivi un enseignement supérieur en Suède et chez ceux qui ont appris à parler couramment le suédois.     

Research Notes/Notes de recherche A dynamic typology of urban neighbourhoods: the case of Winnipeg

En 1978, la ville de Winnipeg a développé une typologie du changement urbain au niveau du quarter en se fondant sur un modèle du processus de développement urbain qui distingue trois stades: croissance, stabilité et déclin. Depuis lors, une ré-aggrégation au niveau du quarter des données du recensement est devenue disponible. Nous partons du principe que le quarter est ľunité spatiale la plus importante pour les planificateurs et pour beaucoup de citadins; conséquemment, nous proposons ici une typologie dynamique des quarters, basée sur ľanalyse factorielle des données des recensements de 1971 et 1981, au niveau ďaggrégation du quarter. Ensuite, nous évaluons ľimportance du choix du niveau ďaggrégation des données, et nous comparons ľutilité des deux typologies -celle développé par la ville de Winnipeg et la nôtre.
The process of urban development through the stages of growth, stability and decline was the foundation of a typology of neighbourhood change developed in 1978 by the City of Winnipeg. Since that time, Statistics Canada census data for Winnipeg reaggregated by neighbourhoods have become available. Because the neighbourhood is the most significant spatial unit for City Planners as well as for many residents, this paper first proposes to establish a dynamic typology of neighbourhoods based on a factor analysis of 1971 and 1981 census data aggregated by neighbourhood. A second goal is to evaluate the importance of the level of aggregation of the data, and to look at the relative usefulness of the typology developed by the City and the typology developed through factor analysis of census data.     

Access and accommodation in the Canadian welfare state: the political significance of contacts between state, labor and business leaders

J'examine dans les pages qui suivent la question de l'existence de contacts entre diverses élites, et l'importance politique de telles relations en termes de leur association avec l'appui ou l'opposition que ces élites apportent à certaines politiques sociales. J'utilise les données d'un sondage mené en 1977 auprès de 600 leaders canadiens, au sein du gouvernement et des secteurs syndical et des affaires. Les contacts personnels entre élites - et en particuliers ceux impliquant des employés de l'Etat - sont envisagés comme un terrain où se déploient des conflits politiques, où les élites de plusieurs secteurs (affaires, syndicats …) tentent de promouvoir leurs intérêts, l'une face à l'autre et auprès des politiques de l'Etat. A ce titre, les données ne confirment pas l'existence d'une élite monolithique au Canada. Elles suggèrent par ailleurs que, plus que les dirigeants syndicaux, les gens d'affaires importants ont accès à l'Etat et aux autres élites sectorielles. Mais il est plus important de noter que les contacts qu'entretient l'Etat avec les gens d'affaires sont plus importants politiquement que ceux qu'il maintient avec les dirigeants syndicaux. En effet: d'une part, les contacts Etat-gens d'affaires prédisent les positions des employés de l'Etat face aux politiques sociales; d'autre part, les contacts Etats-dirigeants syndicaux ne produisent pas et ne sont produits par un appui pour les positions syndicates dans les hautes spheres de l'Etat canadien.     

Nativity,Marital Status and Mortality in Canada*

Dans cette étude prospective, j'examine les différences de mortalité par rapport à létat civil chez sept groupes d'immigrants et les habitants nés au Canada. On croit que le lieu de naissance influe sur ce rapport par son association avec le choix de migration et avec la structure familiale. Puisque la migration choisit les individus en bonne santé, les immigrants devraient constituer une proportion saine de la population. Donc, le choix d'un époux ou d'une épouse saine devrait être d'importance secondaire dans les différences de survie parmi les étrangers célibataires ou maries. Cependant, le choix d'adhérer à l'institution matrimoniale peut être importante par rapport à la population d'origine canadienne plus grande et plus hétérogène. Quelques communautés ethniques immigrantes ont des systèmes plus complexes de rapports familiaux étendus que d'autres. D'après les principes de la théorie de la protection de la mortalité, plus grands sont les réseaux familiaux, plus petit est lécart de survie entre les individus mariés ou célibataires. Des analyses multivariées des taux de mortalité en raison d'une cause spécifique fournissent seulement une confirmation partielle pour ces rapports pour lesquels on formule une hypothèse. Les résultats des recherches les plus constants de cette étude constatent que le couple marié vit plus longtemps que les individus célibataires, que ce soient les immigrants ou les personnes originaires du Canada. Ainsi, le rapport entre l'état civil et la mortalité observéà l'échelle internationale prévaut aussi parmi les populations immigrantes et les personnes originaires du Canada. Bien que les rôles protecteurs du mariage et de la famille semblent incontestables, les données indirectes suggèrent que le choix d'un époux ou d'une épouse saine contribue aussi à la baisse des taux de mortalité des couples maries.     

The Canadian state and corporate elites in the post-War period

Les théoriciens de l'instrumentalisme affirment qu'un grand nombre des preneurs de décisions de l'état sont issus des cadres supérieurs de grandes entreprises et que ceci explique du moins en partie les politiques gouvernementales favorisant le processus de l'accumulation. D'autre part, les structuralistes soutiennent que ces liens ne sont pas essentiels à une comprehension de l'état capitaliste dont l'évolution et la composition incarnent la domination du capital. Cette étude examine les liens entre les conseils d'administration de la grande entreprise et de l'état entre les années 1946 et 1977 en se penchant surtout sur les individus qui ont détenu des positions aux deux niveaux, soit des entreprises et de l'état à n'importe quel moment pendant cette periode, que ces positions aient été détenues concurremment ou non. Quoique des niveaux élevés de liens entre les entreprises et l'état ont été observés, ils ne sont pas assez élevés pour constater une domination de l'état par l'entreprise. Les liens les plus étroits avec des organismes sont avec les universités et les hôpitaux, suivis des compagnies de la couronne de Canada et des Commissions Royales, des compagnies de la couronne des provinces, du Sénat et des cabinets fédéraux et provinciaux. Les niveaux les plus bas de liens se retrouvent parmi les bureaucraties du fédéral et des provinces. Le niveau des liens a augmenté quelque peu pendant la période étudiée.