八个字的信

从前,有户人家要为孙儿聘请一位先生,来应聘的人不少,但都不合主人的意。有位年轻书生想去应聘,朋友劝他说:"你不要去碰钉子。""碰什么钉子?我是去应聘的。"朋友说:"难啊!那家主人要面试,题目怪异。""那怕什么,我一定要去试试。"     

陈客聊题:我来说说情

妖精:对于现在的学生毕业就等于失恋的问题,你怎么看？陈陈:不要太过计较这一场失恋,要感谢对方曾经给你的恋爱的体验与经验。妖精:大学校园里越来越多的人在讨论“干得好不如嫁得好”,更有很多女生大学第四年基本就是相亲度过,你怎么看待?陈陈:这样做也无可厚非,毕竟人都是有惰性的,能够只用一分力气就能达到目标,为什么非要用三分四分?只是捷径不是每个人都能走的,不经过社会磨练,你的社会阅历与生存能力会存在很大问题,     

三校生如何进行职业规划

也许有人会问,一个人不做职业规划也能获得成功啊!你看,很多成功的名人不也没有做过职业规划吗?是的,有人不做职业规划,也能获得事业成功。但对于大多数人来说,他们只能平庸地度过一生。如果在校生能在学生时代就做好充分的职业规划,那么他们事业得到长足发展、人生取得成功的几率就要大大提高。     

最奢侈的是自主

真的有自由又快乐的人生吗？自由就是你可以不做任何你不想做的事。你可以拒绝它们。但相应的．你想做的事也不能太多。     

年轻人语录

自信能给自己力量。一个自信的人做任何事都比平常的人多一分勇气和果敢。自信能通往成功。一个“三好生”脑海中总有一种“我能行”的信念。自信能掩埋失意,欧阳修用“草木无情,有时飘零”来感伤于人生亦老;李煜面对亡国之痛,借“落花流水春也去,天上人间”来悲叹自己无法挽回的命运。所以,人是因为自信而美丽的,生命总是因为自信而精彩。诚信,她像一股活力,逐渐浸润,深入人心;诚信,她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。让我们共同行动——自信与诚信!     

人生的“出”与“入

王国维在《人间词话》中有这样一段论述:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”从这段话中,我们不仅能看出这位国学大师独特的为文之道,而且能感悟到其中深蕴的人生智慧:入而为事,出能观之,方能立于不败之地。所谓“入”。也就是我们常说的“钻进去”;做事时全身心的投入是必要的,这样才能保证我们成事的决心和做事的效率。而浮于表层正是成功的死敌。浅尝辄止的结果是使我们像寓言里的那只鼹鼠,门门懂却样样瘟,终究做不好一件事。有一个故事大家都不…     

养生须从容

我崇尚这样一种人生理念:事从容则有余味,人从容则有余年。"天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。"这便是从容的养生之道。现实生活中,从容的晚年生活心态,能消除沉疴换来健康,从容养生能使人增寿。已故著名爱国将领张学良,历经几十年磨难,百年华诞时,媒体记者问他有何长寿之道,他笑答:"简单的生活,从容的     

汪曾祺的小说世界剖析

小说,是作家的一种人生体验或人生态度,作家总是把自己的阅历、情感、评价溶汇在自己所重新结构组合起来的一段或长或短的人生过程之中,让读者同自己一道去经历、体验、咀嚼、回味这一段或淡或浓的人生甘苦。因此,那些经历坎坷、阅历丰富的作家,在饱览了人世沧桑和人情冷暖之后来写小说,就能更加真切地传达出生活的况味与情趣。在当代小说之林中,汪曾祺的小说就属于这样的人生吟咏。他以数十年的生活经历、闻见和体味,构筑起自己朴拙、明丽、精巧的小说世界,天然而不失于雕琢,古朴而不流于粗糙,成为最见功力而又最不露斧凿痕迹的小说艺术珍品。     

走进生活源头开 汩汩文思滔滔来

著名教育家陶行知说:"生活就是语文。"学生作文本是自我情感的自然流露,通过作文来表达他们对生活的认识,所以生活是写作的灵感之源、文思之源、兴趣之源。如果学生善于观察生活,思考生活,生活的经历越丰富,接触的事物越多,见识越广,视野越开阔,感受就越深刻,写作就能厚积薄发,左右逢源。     

敬老光荣榜

提起陈学正,万荣县荣河镇荣河村的人没有不竖大拇指的。他们说:“见过孝子、孝女,还没见过上门女婿比儿子还孝顺的。陈学正让我们长了见识呀!”陈学正是1978年招赘到荣河村与陈彩花结婚的。几十年来,他没有与老人高声说过一句话,不论工作多忙,劳动多累,心里再有苦恼事,回到家里     

学会选择,学会放弃

优秀的人宁愿要一件东西,也不要其他一切。内心深处,我们每个人都希望自己的人生能达到一个完美的境界,但所谓“完美”或许根本不存在,这世上绝少有哪件事、哪个人是真正完美的。尽管我们都明白这一点,却偏偏还要自己骗自己,终不肯承认惟有放弃完美,才能成就自己的真谛。选择和放弃就是这样一门人生必修课,我们无时无刻不遇到。     

正眼看人生

正不要希望人类是完美无缺的,不要希望每一个人都像圣人—样是完全舍己为人的,不要这样希望!我认为,我们这样承认,并没有什么不好。而且唯有这样承认了之后,我们才可以对人间多存几分原谅,少受一点失望的打击。假如你为人间冷酷而难过,那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热,使人间减少一分冷酷,增加一分温暖。假如人人都停止抱怨别人,而由     

谈读书

读书之用有三:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。怡神旷心最见于蛰伏幽居,增趣添雅最见于高谈雄辩,而长才益智则最见于处事辨理。虽说有经验才能就一事一理进行处置或分辨,但若要通观全局并运筹帷幄,则还是博览群书者能胜任。读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显得矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。天资之改善须     

夕阳无限好

古往今来,感悟老年的诗词、名句不胜枚举,其中唐朝诗人李商隐的《乐游原》最是铭心刻骨。他的"夕阳无限好,只是近黄昏"道出了多少人对晚景不长的迷惘和留恋啊!也有乐天派反其意而歌之曰:"但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。"这种旷达和自信,同样令人感动。随着社会阅历和人生经验的增多,老年人的思想     

黄花晚节香 青山夕照明

正一个人做一件好事不难,难的是一辈子坚持做好事:一个人被人说成傻瓜不奇怪,奇怪的是自己坚持要把傻瓜做到底。退休十几年了,十几年如一日坚持在街道老年协会活动中心做志愿者,把老年活动中心当成自己的家,全身心地扑在老年教育上并乐此不疲,真是傻得可以了。这个人们眼中的"傻瓜"就是虹口区提篮桥老年学校志愿者、"全国孝亲敬老之星"刘文坤。     

我的养生“十六字诀”

我年届古稀,但仍身强体健,思维清楚,步履轻松,吃得香,睡得着。有人问我有何秘诀?我说就是十六个字:只求健康,不做闲人,兴趣广泛,坚持锻炼。只求健康。老人一切活动要围绕健康这个中心,凡有利健康的事坚持去做,反之不做或少做。功名利禄身外物,淡泊明志为上策。不求金山银库,健康是最     

疾病的另一面

最近感冒了,低烧,一直嗜睡。有医生说,感冒就是提醒人休息。我躺在床上,闭目养神,思绪天马行空,在这次生病带来的闲暇中,重新去整理生命。蒙田说过:疾病是人生的课堂,能让你的生命与生活更具有坚韧的质感,阅历更丰富。人生了病,现实生活退到远处,能更好地审视生活,心也宽阔似     

换个角度会很美

世界是如此合理地存在着,而每个人眼中却有着一个与众不同的小小宇宙。不同的人在各自的小宇宙中,演绎着各自的人生,散发着不同的光彩。烈日,沙漠。两个焦渴疲惫的旅人取出惟一的水壶,摇一摇。一个旅人说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了!”而另一个旅人却高兴地说:“是吗?真幸运!我们还有半壶水。”其实,人生中的好多事就像看待那半壶水一样,换个角度,就有不同的心情,不同的答案。爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料做了一千多次试验,当有人嘲笑他失败时,他却自豪地说:“我已发现了一千多种材料不适合做灯丝!”这样的胸襟,这样的气度,这样的…     

阅读：心灵的探险与精神的感应

灵魂载沉载浮为书籍所承载,漂泊向时光的流河,一路走来是哪些书构成生命中重要的要素及记忆呢?如那茫茫海域那些若隐若现的小岛——水波澹澹与山岛耸峙是精神生活中的全景。阅读史就是自己心灵成长史。我们必须追踪自己的精神谱系:这里记录下无以磨灭的心魂的纹身!回到记忆中的书便回到了精神的巢穴和生命的禅床!从大师们的阅读背景中,我们阅读到更多的是自己的荒疏与诗歌阅读的贫血!唯一要做的事是,翻开书吧,学会用诗歌为灵魂输液!如张潮所说的“少年读书如隙窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月”。人生的阅历、情、景、境……各…     

隐身衣

我们夫妇有时候说废话玩儿。"给你一件仙家法宝,你要什么?"我们都要隐身衣;各披一件,同出遨游。我们只求摆脱羁束,到处阅历,并不想为非作歹。可是玩得高兴,不免放肆淘气,于是惊动了人,隐身不住,得赶紧逃跑。"阿呀!还得有遁地法!""还要护身法!"想得越周到,要求也越多,干脆连隐身衣也不要了。其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还唯恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。