浅析战后美国共和党在南部的复兴

本文探讨了二战结束以来美国共和党在南部复兴的历程、基本原因及其影响。认为,战后共和党逐步打破民主党对南部政治和社会生活的垄断是多种因素相互作用的结果。其中,新政以来在联邦政府积极干预下南部社会经济结构所发生的巨大变化是其根本原因;共和党的保守主义主张与南部白人传统观念的契合是其深层动因;两大政党各自“南部战略”的调整则是其直接诱因。作者认为,共和党在南部的复兴标志着两党制格局在南部逐步形成,推动了南部社会的阶级分化与利益纷争,扩展了南部人的政治选择空间,提升了南部在整个国家的地位,加速了南部融入美国社会主流的进程。     

包容与拒斥——"东方文化派"伦理思想探究

自20世纪初形成东西方文化论战以来,"东方文化派"促成了一股颇具特色的新保守主义思潮的兴起."东方文化派"主张将中国伦理文化推及世界,使其成为拯救西方社会"道德危机"的良方.它以道德调和论和道德形上学为基本思路,建构了中国伦理文化的近代体系.     

美国保守主义的内涵与风格

以自由主义著称的美国有着保守主义的一面。美国保守主义具有内涵与风格两种含义:不同阶段的政治经济体制与社会文化机制具有深层的内在一致性,这种具有确定性内容的、持久稳定的体制根基即保守主义的"内涵";各阶段的制度调整与规范变迁是渐进的,修正形态从未超越体制根基所设定的底线,这种社会发展的渐进性、连续性就是保守主义的"风格"。保守主义的风格由保守主义的内涵所成就,是制度理性发育成熟的结果,其条件是:制度根基本身承载着现代的生产方式,具有容纳异端的空间和自我改造的能力,能够自我更新,并与外部环境的大趋势保持一致。     

论美国法律平等保护的局限性——从黑人争取基本权利的视角观察

文章从黑人争取基本权利的角度切入,考察和研究了美国法律平等保护的理论与实践,进而从法律平等的视角来思考美国社会存在的不平等现象。同时,作者还着重从制宪者们的"人民观"、最高法院法官的保守主义政治倾向、总统对待奴隶制和黑人境遇的矛盾心理与摇摆态度,以及"白人种族与文化优胜论"等多个方面,进一步挖掘了阻碍美国黑人得到法律平等保护的政治和社会文化因素。     

论当代美国的保守主义运动

文章认为当代美国的保守主义运动起源于 2 0世纪 4 0年代中至 50年代中的保守主义思想运动 ,然后经过 2 0世纪 6 0年代以来的保守主义社会运动和政治运动的演进 ,到 80年代末 ,保守主义思潮在美国社会政治中的影响已与自由主义平分秋色 ,90年代中期以来甚至有超强的趋势 ,这一趋势在“91 1事件”后更加明显。文章还认为 ,当代美国的保守主义运动的演进模式是精英驱动—大众响应的模式 ,它对美国社会政治的影响深而且广 ;此外 ,保守主义与自由主义是既对立又统一的两极 ,它们从属于更高一级的意识形态 ,即美国资本主义的意识形态。     

21世纪日本自由主义外交战略思想解读——以"地球贡献国家"论为中心

战后日本战略思想存在两种体系,即保守主义与自由主义.自由主义主要强调文化、影响力等软实力的作用,与强调经济、军事等硬实力的保守主义存在很明显的区别.进入21世纪以来,自由主义派提出日本建设"地球贡献国家"的设想得到了政策与思想上的一定认同,对保守主义色彩浓厚的日本政治生态带来了深远影响.     

被多向解读与不断诠释着的"五四意义"——三大思潮对于五四启蒙的话语阐释

在"后五四时代",激进主义、自由主义、保守主义三大思潮从各自角度对"五四意义"进行了解读和诠释,从而形成不同的"五四话语"诠释系统。激进主义从革命斗争的现实需要出发,着重于从政治、救亡、民族民主革命的革命范式与政治框架去解读和诠释"五四意义",建构了突出政治意义的五四革命话语诠释系统,后随着改革开放的深入,这种"革命范式"、"政治范式"开始向"发展范式"、"现代化范式"过渡;自由主义建构了凸显文化变革、突出个性解放的启蒙话语诠释系统,表现为褒新文化运动贬学生运动,把文化运动向政治运动的发展视为"干扰"、"救亡压倒启蒙";保守主义赞成文化运动的路径但反对新文化运动的激进反传统主义,其经历了从接纳民主、科学"新外王"的"返本开新"到五四"文化断裂"的话语诠释系统转变。三大思潮对五四启蒙的不同程度认同以及对"五四意义"的多向诠释,进一步凸显了五四精神的多元性与开放性。     

西学东渐和中国现代哲学的形成

中国现代哲学是在西方外来文化传入中国、并与中国传统文化碰撞、融合的过程中形成的,其路径主要有三条:通过马克思主义哲学的中国化,形成了中国的马克思主义;通过欧美科学哲学的中国化,形成了中国化的科学哲学;而西方人本主义哲学和"东方文化主义"则构成了中国现代保守主义思潮形成的重要思想资源和背景。中国现代保守主义思潮又包括两个流派:其一是中国传统哲学的现代化,形成文化保守主义的"现代新儒学;"其二则是政治保守主义的"三民主义哲学"及国家主义。     

论福利国家及其危机的实质

福利和福利国家概念在当代社会和政治思潮中居于重要地位.福利源于人的需要,对人的需要满足的要求决定了福利国家及其社会保障体系构建的重要意义.福利国家是在基本需求方面为其成员的幸福承担法定责任的制度表征.福利国家的实质是对人的需要的满足,其理论论争的本质内涵也是围绕需要满足.福利国家危机的表现,是其制度不能满足某些基本需要,福利国家危机的实质问题体现在其对人们需要满足的危机和福利国家自身的合法性危机上.福利国家的国家干预本来是反危机的一种原则,但在实践中却长期取代了自由资本主义固有的合法性基础,最终导致福利国家在政治、经济和文化三大系统内的合理性与合法性危机.     

特朗普时代的美国政治危机:表现、原因及发展

在特朗普时代,美国政治呈现出明显的危机特征。二战后与美国社会进步相伴而生的贫富分化、族裔关系复杂化、价值多元化等社会矛盾引发了美国的政治危机,全球化及信息技术革命给美国带来的全新挑战则激化了美国社会的矛盾和冲突,形成了特朗普时代严重的政治危机。特朗普的上台是美国部分民众和精英解决政治危机的尝试,但其上台本身就引发了不小的危机,同时,特朗普意图缓解危机的政策措施又加剧了美国的政治危机。危机强烈地冲击了美国的政治共识,但尚未对其形成不可挽回的破坏,因此,危机还是有可能缓解的。然而,这个危机是整个西方社会危机的一部分,因此,它的化解将是一个长期、艰苦的过程,也很有可能会为世界政治经济增添诸多不稳定的因素。     

八十年代的美国保守思潮

自从罗斯福推行"新政"以来的近半个世纪中,自由主义思潮曾长期在美国政治中占有优势.但是经过六十年代的政治纷争和社会动荡,加上七十年代的经济困境和对外政策方面的一系列失败,传统的自由主义思想不仅失去了魅力而且引起了怀疑,其优势地位开始动摇.一方面是向左转的新自由主义排闼而出,亟欲取而代之,另一方面是向右转的保守主义东山     

乌克兰危机后俄罗斯的反美主义论析

反美主义在国际政治中不是新现象,其在俄罗斯社会也早已存在。乌克兰危机后,俄罗斯社会反美主义情绪上升,通过数据调查,其表现在俄罗斯社会对美国及美国领导人总体印象不断下降,对美国标志性消费文化的抵制,视美国为敌对、威胁的态度增多等等。乌克兰危机引起的俄罗斯内外形势的连锁反应是导致俄罗斯此轮反美主义情绪上升的直接原因。反美主义蔓延给美国全球形象及俄美关系的未来走向带来了挑战。     

新政与美国南部的社会变迁

重建以来 ,美国南部一直是美国经济与社会发展最为落后的地区 ,其统治阶级为维护自身利益和白人至上主义 ,极力抵制联邦政府的干预。罗斯福政府利用“大萧条”所造成的严峻形势 ,开始全方位介入南部事务。一系列联邦法律政策的实施和政治运作 ,从根本上动摇了南部建立在租佃谷物分成制和低工资制基础上的经济结构 ,间接地引发了南部的政治变革 ,为战后南部的崛起奠定了基础。新政由此成为南部社会变迁的重要转折点。     

"他者"视域下的美国艾滋文学研究述略

美国的艾滋文学研究,虽然或侧重其疾病隐喻,或分析其愤怒情绪,或强调其精神启示,或探寻其传记意义,但贯穿其中的一条主要脉络,却是作品中的"他者"话语.与之相关联的,是后殖民主义理论在探讨殖民地与帝国主义关系的同时,更为关注在后现代语境中,西方文化内部的自我与他者二元对立的关系问题.在文学作品中出现的疾病现象背后,总有耐人寻味的文化意蕴和审美指向.隐喻强调了社会对艾滋病人的异化和排斥,直接表明了艾滋病人和"他者"的对应关系.美国艾滋文学研究涉及疾病文学、同性恋文学、传记文学以及社会政治诸多层面,涵盖了隐喻、意象、情绪基调、矛盾冲突、结构等文学元素.但这其中一脉相承的是从不同角度对作品中的"他者"身份的解读.美国艾滋文学研究展示给我们的,是在现代社会的全球性话语中,艾滋病患者作为弱势群体,被社会蔑视和抛弃、被人们疏远和排斥的生存困境.可以说,艾滋文学研究为我们提供了一个批判西方中心主义和文化霸权主义的新视角,另方面,通过"他者"身份的构建,艾滋文学呼吁全社会对该病患进行理解,做出接纳,给予帮助.或许这正是艾滋文学存在的价值所在.     

第一次世界大战与战后中国文化保守主义思潮的兴起

中国文化保守主义具有三个特征 :一是民族主义色彩浓厚 ;二是文化取向与政治取向的不完全一致 ;三是具有强烈的文化优位意识。中国文化保守主义的最早源头虽可追溯到清末民初 ,但其兴盛则是在五四新文化运动后期 ,其原因是第一次世界大战和战后兴起的“东方文化救世论”思潮对中国思想界的影响。     

对美国主流文化的挑战

当今美国面临的一个严重问题，就是其整个制度赖以确立的基本价值观念在近年来遭到前所未有的挑战。美国的这场文化革命首先发难于高等学校，并迅速地波及整个教育界。它集中表现为多元文化主义对传统主流文化价值的全面批判上，而由此引起的保守主义者和多数开明派人士的反批评，使得文化争论具有强烈的政治倾向。这场文化革命关系到美国社会的未来，值得人们高度重视。     

社会学的"品格"和"国家与社会"关系之框架

社会学是为解决19世纪中后期资本主义世界在现代化过程中所面临的整体危机而诞生的一门学科.这决定了社会学关注结构与秩序、寻求社会与政治整合的学科"品格".国家是人类历史上最为重要的群体化生活方式之一,其本质属性在于塑造和维持一定的社会结构与政治秩序;而社会学意义上的社会指的是国家之外的非政治领域.经由洛克、黑格尔等人的发展,国家与社会两者的关系被认为是社会结构与秩序的重要来源.国家与社会关系的框架及相关的市民社会、法团主义等理论契舍了社会学的"品格",有助于我们理解当前中国社会的深层结构与秩序,但需要保持一种本土化警觉.     

国家安全与个人自由--观察时下美国保守主义的一个视角

目前 ,保守主义再次成为议论美国政治的一个热门话题。本文认为 ,当前有关美国保守主义的讨论主要是围绕着两个议题展开的 ,一个是在外交政策领域 ,这与共和党人布什执掌白宫有着密切关联 ,另一个是如何处理和对待国家安全与个人自由的关系 ,当然 ,这主要是由“91 1事件”引发的。本文以国家安全与个人自由的关系为线索 ,探讨“91 1事件”之后美国政治生态发生的变化 ,从而为认识美国时下的保守主义思潮提供一种背景参照。     

试论文化保守主义思潮

本文认为,伴随现代化进程而产生的文化保守主义并非中国独有,而是一个广泛深刻的国际文化现象。文化保守主义并不一定归结为政治上的保守主义。五四以降,我国知识精英对中外文化进行双重乃至多重反省,出现了各种思潮。与自由主义、科学主义思潮对立互补的文化保守主义是五四传统的不可或缺的一个方面。文章从思想史的角度概述了从“国粹派”到“学衡派”到抗战时期的新儒家和海外新儒家的发展辙迹,认为,文化保守主义在史学和哲学方面,创获甚多,尤其是他们尝试着建立的民族主体性的、中西印融合的文化哲学新体系,在阐扬人的生命存在等问题上,做出了世界意义的贡献。其理论失误在于将儒家价值系统的现代意义作了抽象的、超时空的、一厢情愿的理解。     

"知沟"现象与编辑传播

"知沟"是指社会大众由于获取信息量不均等而产生的知识鸿沟。它的存在,造成社会大众在文化、经济、政治上的差异,是需要社会有效机制调控的社会问题。编辑作为职业传播者,本身就对社会教化、文化传播与增值、社会平衡、社会机体的完善负有天赋职责。编辑传播为现代信息社会、为"知沟"的调控注入了更多的智能因素。