真善美——青年马克思主义者的终极追求

真善美一直是人类所追求的理想境界。人们在真善美的历史生成和现代契合中实现对它的理解和追求。青年马克思主义者作为马克思主义坚定的信仰者也必须实现对真善美的终极追求,形成"真人"、"至善"和"人美"的终极目标和价值。"真人",即青年马克思主义者终极事实认知;"至善",即青年马克思主义者终极价值追求;"人美",即青年马克思主义者终极审美人格。     

青年对主流价值观的认同及内化机制

作为现代化建设承载者的当代青年,价值认同的主流是积极向上的,但仍在一定程度上存在着认同危机。造成这种危机的主要因素是多重的,国内外社会环境的剧烈变化,使青年思想行为的多元化趋势日益明显;自我意识过于凸显,造成个人价值追求恰当性的失控;教育中主流价值观的弱化,造成青年价值追求方向的偏离;网络的消极影响,带来青年价值认同的迷惘。优化教化机制,优化情景机制,优化体验机制,优化固化机制,促使青年对核心价值观内化,是当代青年对主流价值观认同的主要途径。     

解读青年毛泽东的奋斗精神对当代青年成长的影响

青年毛泽东在不断追求与挑战、拼搏与奋斗的历程中找到了价值信仰。他强烈的爱国主义情怀、自强不息的奋斗理念、敢于怀疑一切的魄力，最终形成为一种精神文化，为当代青年成才树立了标杆。     

当代青年核心价值观引导与培育

当代青年大多是独生子女,伴随着市场经济成长起来,形成了坚持自我、崇尚实用和追求非主流的价值取向。在当前高度包容、价值多元的社会,引导青年树立社会主义核心价值观需汲取中国传统文化精华,重视理想信念教育和意识形态教育,净化文化市场,为青年营造积极、健康、向上的舆论氛围。     

“空巢青年”现象的产生原因与引导策略研究

随着我国城市化的推进及大城市“虹吸效应”的不断增强,当代青年群体逐步从农村流动到城市、从小城市流动到大城市。因此,“空巢青年”作为一个新群体悄然而生。本文通过访谈调查的方式,对十余名“空巢青年”进行深入访谈,进而得出当代青年自主意识的增强及婚姻观念的消解、社会风气的更新及价值追求的世俗、信息技术的发展及交往形式的单一是产生这一群体的主要原因。青年是国家的希望,是民族的未来,通过对其进行心理疏导、价值倡导、实践指导的方式帮助他们走出迷茫和困境,进而树立积极的人生态度和价值追求,为实现中华民族的伟大复兴贡献出自己的青春力量。     

浅析青年档案工作者的工作困境与价值认同

档案工作是一项默默无闻的工作,在当今浮躁的社会中显得平凡而简单。青年档案工作者在步入工作后往往感觉到与其他工作的差距和不同,受到社会的不解与忽视,故追求档案工作的价值认同是青年档案工作者面对工作困境的出路与方法。     

团组织要充分利用企业改制对青年的积极影响

常轨中的企业改制对青年的影响利大于弊,尤其是收入提高和活动舞台的提供,激活了企业青年的思想特点。要利用青年善于接受新事物的特点,鼓励青年献身创新创效活动;要利用青年不满现状的特点,鼓励青年以学习与工作的竞争来改变现状;要利用青年追求实现个人价值的特点,采取精神、物质相结合的激励制度,鼓励青年将自我实现建立在为企业作贡献的基础上;将个人成长成才建立在为企业建功的基础上。     

不同职业青年生育价值观的特征

通过对工人、农民、大学生等不同职业的662名青年进行的调查表明:现阶段青年生育价值观总的特点是生育目的的多层次性和不确定性;生育期望上高度重视生育质量。女性价值取向较男性进步;年轻组较年长组更倾向追求生育的精神需求,看重情感体验;随着文化程度的升高对生育需求与生育价值评价降低;而在职业上反映出农民、军人较其他行业更看重生育的各种需求与价值。     

外来文化对当代青年自我意识嬗变的不良影响

当代青年在社会实践和人生生活中,在不懈地探寻求索,并把追求聚焦在全心全意为人民利益服务和实现自我价值上。然而,青年的这种追求不是一帆风顺的,尤其是在外来文化思潮对当代青年自我意识的嬗变产生了不可忽视的影响的情况下。青年问题现已成为我国现代化建设进程中令人关注的社会问题。     

泛娱乐主义思潮下青年价值观培育的理性审思

资本逻辑推动与新媒体技术发展的内在耦合使泛娱乐化现象逐渐演变为一种社会思潮,并逾越其边界延伸到社会各领域。泛娱乐主义思潮以消费主义为价值内核,受西方多重资本主义价值观念影响,隐含着对当代青年价值观的消极改变,导致一些青年人呈现理想信念淡漠化、文化审美庸俗化、价值追求功利化等问题。因此,理性审思泛娱乐思潮下青年价值观培育问题,着重从国家、媒体、青年自身层面寻找有效应对泛娱乐主义思潮侵袭的突围之策,对引导青年树立正确的价值观具有重要意义。     

毛泽东与人民公社体制的调整

毛泽东思想认识的逐步深化,使人民公社三级所有、队为基础的管理体制最终确立起来。然而,把生产队(相当于原初级社)为基本核算单位作为人民公社调整的最后界线(底线),混淆富裕程度不同和阶级分化的界限、经营权与所有权的区别、包产到户与单干的区别,强调要防止资本主义复辟,这些思想认识的误区使毛泽东中断了人民公社体制的调整。毛泽东与人民公社的调整之间存在密切的联系,这也反映出毛泽东对人民公社发展的影响是深远的。     

人生与金钱

金钱是社会财富的一般代表。我国目前处于社会转型时期。深入分析金钱和市场经济的本性。分析社会主义市场经济体制对人思想的影响,有助于人们坚持正确的价值观、道德观,正确对待金钱。     

21世纪初广西城镇青年生活方式与消费观状况调查报告

广西城镇青年的消费具有适度超前、注重物美价廉、敢于借贷消费、了解商品途径众多、信息消费的主力军等特点;他们的闲暇生活主要以娱乐和学习为主,周末亲近家庭甚于亲近社会;他们以“真诚相待”为交友原则,网络社交方兴未艾;人生追求幸福与事业有成,主要通过“努力工作”改变不如意的生存状况。     

统筹城乡发展建设社会主义新农村

统筹城乡发展建设社会主义新农村是我国经济社会发展新阶段的必然要求,统筹城乡发展要以改变城乡二元结构为目标,建立以工促农、以城带乡的长效机制,大力推进城镇化,是促进我国经济快速增长、优化经济结构、提高人民生活水平的基本途径,也是统筹城乡发展,解决“三农”问题的根本出路,要深化农村改革,全面繁荣农村经济,建立平等和谐的城乡经济社会发展新格局。     

青少年网络伦理失范的成因及其对策研究

青少年网络伦理失范已成为社会的一大公害,也是构建和谐社会的一大桎梏,因此加强网络伦理的理论建设,改变青少年网络价值观、人生观、世界观,把诚信教育与增强法制观念有机结合起来,构建科学的网络教育阵地已成为当务之急。通过分析网络伦理失范的成因,以期为青少年科学合理地利用网络提供一个决策平台。     

价值观和价值导向论要

价值观是人们在社会生活实践中形成的价值信念、信仰、理想、标准和具体价值取向的综合体系。价值观一旦形成,就渗入到人们的一切价值活动之中,发挥目标选择、情感激发、评价标准和行为导向的作用。在社会生活实践中,必须正确看待和处理社会价值导向与人们多样化价值观之间的差异与矛盾,尊重差异,包容多样,对人们的多样化的价值观加以引导和调节,树立适应科技进步和社会发展的先进价值观。     

关于城市街道办事处设立人民代表工作联络处的思考

城市街道办事处的人民代表工作,是整个人大工作的重要组成部分,加强城市街道办事处人民代表工作联络处的法律建设,是强化国家地方权力机关监督作用的迫切需要,是坚持和完善人民代表大会制度,加强社会主义民主和法制建设的一项不容忽视的任务。     

论当代中国青年核心价值观的构建

青年核心价值观规定了青年社会行为的倾向和评价尺度,是青年评价标准坐标的原点。从分析核心价值观的概念入手,对当代中国青年所认同的核心价值趋向进行分析,明确了构建当代中国青年核心价值观所应坚持的原则,最终将当代中国青年核心价值观的内容确定为民主、平等、公正、互助和独立五个方面。     

试论信仰多元化进程中的大学生思想政治教育

信仰是人的精神支柱和精神家园。在信仰多元化的过程中,引导大学生确立和选择科学的正确的信仰,是完成高等学校培养目标的第一个任务。通过党建工作,培养大批的青年马克思主义者,对他们进行科学的共产主义理想教育,进而建立系统化的、各部门齐抓共管的思想政治教育体系,是大学生选择与确立科学的正确的信仰的保证。     

论二十世纪九十年代都市小品文的兴盛原因

九十年代都市小品文是对于二十世纪九十年代大众文化语境下都市散文创作较为恰当的概括。时代背景的嬗变、创作主体的更替、读者期待视野的变化使九十年代都市小品文得以兴盛。