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1.
彭立勋 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2005,22(5):11-13
上个世纪末,深圳市委、市政府根据深圳经济社会发展的现实,适时提出了文化立市的战略构想,期于经济快速发展的同时实现文化的比翼齐飞。这一战略构想不仅得到深圳广大市民的拥护,也引起了学术理论工作者的关注,《文化立市论》一书以宏观与微观结合的视野对文化立市的战略进行了系统的、全方位、深入的阐发,是深圳市学术理论工作者集体智慧的结晶,必将对深圳市文化立市的进程产生巨大和深远的影响。本期刊发的三篇评论文章,不仅对该书的学术成果进行了客观的评析,也对深圳文化立市的未来发展进行了建设性的思考,提出了许多较有价值的意见。 相似文献
2.
花建 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2005,22(5):16-19
上个世纪末,深圳市委、市政府根据深圳经济社会发展的现实,适时提出了文化立市的战略构想,期于经济快速发展的同时实现文化的比翼齐飞。这一战略构想不仅得到深圳广大市民的拥护,也引起了学术理论工作者的关注,《文化立市论》一书以宏观与微观结合的视野对文化立市的战略进行了系统的、全方位、深入的阐发,是深圳市学术理论工作者集体智慧的结晶,必将对深圳市文化立市的进程产生巨大和深远的影响。本期刊发的三篇评论文章,不仅对该书的学术成果进行了客观的评析,也对深圳文化立市的未来发展进行了建设性的思考,提出了许多较有价值的意见。 相似文献
3.
进入后工业时代后,城市非物质生产性特征表现日益明显,城市发展逐步迈进一个以新都市主义理念为代表的、集文化型、消费型、宜居型和生态型为一体的城市文化构建阶段。北京作为中国率先进入后工业社会的城市之一,其城市文化战略处于整合与升华阶段。北京创建世界城市的发展规划必须综合文化城市、创意城市和田园城市等发展理念,进行文化立市的战略布局,定位"大文化"的发展视野,着眼于北京城市意象的重新定位,注重双向互动,通过综合认识、官民并举的战略互动,实现城市整体战略的一致性。 相似文献
4.
李道芳 《合肥学院学报(社会科学版)》2006,23(3):18-22
合肥市提出“工业立市”战略是经济和城市发展的需要,也是环境和条件的选择。“工业立市”一要规模,二靠竞争力,关键则在于产业集群化的支撑,这是现代工业发展的趋势,也是产业发展的规律。“工业立市”要通过产业集群规划和政策引导,发挥自身“科教”和“创新”优势,扶持和打造集群“龙头企业”和“王牌产品”,构建“工业立市”的组织架构和实力基础。 相似文献
5.
跨越式发展中合肥市“工业立市”战略分析 总被引:1,自引:0,他引:1
分析合肥市"工业立市"战略实施以来的发展形势,对战略目标进行再测定.使用统计学中回归分析等方法论证合肥市全部工业增加值在"十一五"期未能够超过1 100亿元,带动地区生产总值增长冲过3 000亿元.指出"工业立市"战略在带动经济实现跨越式发展的过程中需要注意的问题,提出继续解放思想.加快工业经济的发展步伐;汽车装备业优先先行;家用电器制造业向县域扩张;高新技术产业向先进看齐;量化宣传投资环境等新的战略实施对策. 相似文献
6.
深圳经济特区建立28年来,在经济快速发展的同时,文化也超常发展,塑造了全新的城市文化形象,实现了从所谓的"文化沙漠"到名副其实的"文化绿洲"的历史巨变,其根本原因在于深圳的文化发展理念与时俱进,不断更新,既符合深圳实际,又具有超前意识和创新特色,开辟了一条特区新兴城市文化发展的新路径.回顾、反思深圳文化发展理念的历史沿革,有助于我们深刻认识深圳特区的文化创新功能和文化示范作用. 相似文献
7.
文化创新:可能性与可行性——评甘安顺《中国文化创新论》 总被引:1,自引:0,他引:1
詹冬华 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,29(3):131-134,146
文化是一个国家、民族进行身份认同的指纹,也是其发展求变的精神命脉。文化的创新发展首先要刷新文化主体的思维,提高原创能力;其次要将文化的求新求变落实到个体现实的生存境遇之中,注重其实践性和当下性,同时还要实现不同文化类型之间的良性互动。 相似文献
8.
魏博辉 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(2):144-148
文化在不断创新的历史中发展 ,形成了“自然文化”、“人文文化”和“创新文化”的走向。它们分别是在“自然的实践”、“自主的实践”和“创新的实践”基础上形成的不同历史阶段上的文化氛围和趋向 ,展现了不同时期的文化特点和创新的里程 相似文献
9.
城市文化品位是历史形成的,却又需要现实力量的推动。实现城市文化品位的提升,必须首先着重解决好经济意识与人文意识、大众文化与精英文化、实用追求与审美考量、历史传承与文化创新等几个方面的认识问题。提升深圳文化品位目前最需要引起重视的是:培育城市文化精神,发展学术文化,提高景观文化的水准,提升产业结构的文化层次和产品的文化含量。 相似文献
10.
倪鹤琴 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2001,18(4):31-37
社会主义初级阶段文化论客观、准确地反映揭示了我国现阶段文化的特质、内涵和功能作用,是深圳文化建设和文化选择的理论参照。深圳文化选择应依据这一理论进行创新与发展,努力实现文化经济化、文化社会化、文化现代化和文化国际化。 相似文献
11.
张凤琦 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2002,3(3):50-54
近年来 ,随着知识经济的到来 ,经济、文化一体化的发展趋势更加凸现。重庆是一座著名的历史文化名城 ,如何发掘、保护、开发、利用丰富的文化资源 ,塑造良好的城市文化形象 ,使之在提高重庆综合竞争中发挥重要作用的问题 ,似应引起社会各界更加广泛的重视。为此 ,从问题的提出、悠久的发展历史与深厚的文化内涵、塑造“历史文化名城”形象的思考与对策等三个方面进行了论述 相似文献
12.
文化作为一种生产力在城市的发展中起着越来越大的作用,能直接促进人才经济、注意力经济、创造力经济的发展。城市应根据自身的具体条件选择适当的文化产业政策,包括发展文化产品,发展旅游观光业,吸引投资与定居者。而政府应通过城市规划加强文化建设提高文化生产力,促进城市协调发展。 相似文献
13.
中国文化产业经过近二十年的发展,在新一代技术革命的推动下进入了崭新的阶段。在此背景下,文化产业也呈现出新的特征,显示出平台信息化、内容虚拟化、消费体验化、产业跨界化和贸易国际化五大趋势。 相似文献
14.
赵琦 《山西大同大学学报(社会科学版)》2012,26(6):85-87
县域是文化产业发展的基本单位,有着丰富的地方文化资源。但是,相对于城市来说,县域文化产业既有优势,又面临困境。着力打造县域文化产业一要转变观念,二要依靠科研,三要重点培育优势产业。 相似文献
15.
大众文化的席卷全球,使文化成了一种资本。面对文化全球化潮流,我国文化发展也出现了多重矛盾,这些矛盾涉及不同的价值观体系之间的冲突,因此,解决这些矛盾是我国文化发展的当务之急。转变政府文化管理职能、完善文化市场配置机制、加快文化立法步伐、强调东西结合与古今结合以创新文化体制等是发展我国文化事业的主要手段。 相似文献
16.
海外孔子学院发展战略的文化地理学分析 总被引:2,自引:0,他引:2
陈亚民 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2010,55(4):151-156
运用文化地理学的原理分析海外孔子学院发展战略问题是一个全新的视角,文化地理学研究方法对于孔子学院发展战略具有方法论意义,价值评估意义和空间指导意义,这一新的研究视角不仅有助于深化孔子学院的理论研究,而且在实践上有助于寻求解决海外孔子在发展过程中所出现的诸如孔子学院区域分布和定位、孔子学院特色发展等一系列问题的新途径。 相似文献
17.
孙德坚 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2008,22(1):99-102
在当今市场环境瞬息万变的情况下,都市类报纸在发展壮大的同时也面临着来自外部环境和报社内部的多方面挑战,原有的发展模式已经难以适应市场环境变化的要求。因此,需要进一步提高都市报把握市场和适应环境的能力,打造都市报的核心竞争力。通过对都市报发展的宏观环境和微观环境分析,可以明确都市报的未来发展方向,以及需要着力打造由四个支点构建的核心竞争力。 相似文献
18.
方旭红 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(3):148-152
城市化不但使城市人口大量增加、城市景观深刻改变,而且造就了一种“作为生活方式的城市性”。这种“城市生活方式”虽然具有进步性与合理性,但也导致人们的社会关系缩减、人际交流贫乏、生活节奏加快、生活习惯不良、心理压力过大、工作过度疲劳以及环境污染等问题。乡村因为拥有与城市不同的自然景观,相对完整地保存了古朴的民风民俗,具有舒缓、融洽、随和的社会关系,在城市化过程中逐渐成为富有吸引力的“旅游资源”,成为人们暂时逃避城市生活方式压迫的一个场所。发展乡村旅游,必须充分考虑到“城市性”因素的存在,有的放矢,方能取得好的效果。 相似文献
19.
方旭红 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(3):148-152
城市化不但使城市人口大量增加、城市景观深刻改变,而且造就了一种“作为生活方式的城市性”。这种“城市生活方式”虽然具有进步性与合理性,但也导致人们的社会关系缩减、人际交流贫乏、生活节奏加快、生活习惯不良、心理压力过大、工作过度疲劳以及环境污染等问题。乡村因为拥有与城市不同的自然景观,相对完整地保存了古朴的民风民俗,具有舒缓、融洽、随和的社会关系,在城市化过程中逐渐成为富有吸引力的“旅游资源”,成为人们暂时逃避城市生活方式压迫的一个场所。发展乡村旅游,必须充分考虑到“城市性”因素的存在,有的放矢,方能取得好的效果。 相似文献
20.
林孟清 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2000,17(1):1-7
东方文化的三大体系 (中国文化、印度文化、伊斯兰阿拉伯文化 )在历史上的双向交流 ,相互影响和渗透 ,形成了相互包融的重精神、轻物质的东方价值观。这一价值观受到西方文化的挑战 ,又面对现代化的严重考验 ,必须完成现代重构 ,要求在两个方面作出努力 :一是完成东方传统价值观的现代转换 ,二是将西方价值观中的合理因素融入东方文明。新加坡的儒家伦理运动和巴哈伊教的现代转换 ,已提供了初步的成功经验。面对世界性的精神危机 ,人类必须要有一系列普世的价值观和精神原则加以引导 ,加快世界文化一体化过程 ,以促进精神文明和物质文明并举协调的发展 相似文献