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绿豆蜜汁奶营养丰富、口感清爽、清热利尿、是夏季饮料佳品,其制作工艺如下:(1)绿豆处理:选择饱满、无霉烂、脂肪蛋白含量高的绿豆。用35℃左右温水加适量小苏打粉,使 PH 值在 相似文献
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星巴克中国总部向媒体发布一则仅有70字的声明:“我们在中国的食品由本地供应商供应。向顾客提供高质量的、营养和健康的产品是我们的重中之重。我们在中国一直严格要求我们的供应商保证提供给我们不含rBGH的牛奶。”这次突如其来的“换奶事件”及其“70字声明”让中国消费者忐忑不安。 相似文献
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近年来,“毒奶”、 “小奶狗”、“小奶音”等含“奶”语词在网络中频繁使用,这些词中的“奶”发展出“加血”、“预测”和“可爱”等新的语义和用法。从历时角度出发,探讨“奶”字古今字义演变,以及“加血”、“预测”和“可爱”的新义用法,从隐喻、联想和语言主观性发展规律等方面探析其新义的产生机制。 相似文献
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一度下架的个别品牌液态奶,经权威机构检验合格后,如今贴上绿色标识重新上架销售。同时,尽管各大超市、商场内已难觅“下架奶”制品,但记者仍在广州市一些中小超市内发现了“下架奶”,一些不规范的标识则照旧“大行其道”。 相似文献
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座落在六朝古都南京夫子庙的金陵奶吧,日前特邀北京清宫廷乳品第三代传人兴淑英(女,满族),来宁秘传宫廷乳品技艺,首次向南京市民推出奶饽饽、水晶乳、双皮奶、奶酪酐、凤凰奶、奶豆腐等40多个品种的煎、炸、蒸、烹、煮“全奶席”,为古都奶文化增色添彩,秦淮河畔奶香尽飘! 金陵奶吧是南京奶业集团在繁华闹市集中宣传奶文化和“卫岗乳品”专设 相似文献
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崔玉若 《合肥学院学报(社会科学版)》2002,19(4):28-29
如果没忘记的话,前些年出现过两种几乎被认为是"微不足道"的产品,正是这两种产品使策划者发了财. 一是能变折的吸管.多少年来从最高档的酒吧到街边饮料小摊,一直都使用笔直的吸管.也许是看到人们把饮料放在桌子上要去吸的时候必须先伸直脖子,再弯下头来,才能让嘴恰好凑上吸管.这确实有点累人.但因为是小劳累而并非大劳苦,并没有引起大家的注意.这就给细心人留下了一个意想不到的创造空间.于是,忽然出现了一种可以弯折的吸管,人们不必再有伸脖子弯下头的动作,就能让嘴凑上吸管.一下子,首先是高档一些的饮品都采用这种吸管,不久就普及到了街边的饮品摊.几乎是独领风骚. 相似文献
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《21世纪》2012,(6):38-46
核心提示:4月17日,可口可乐(山西)饮料有限公司的员工向媒体爆料,早在今年的2月份,由于该公司员工的误操作,使得消毒氯水混入生产饮料用水,且该部分被疑含氯饮料可能已经流入市场,可口可乐陷入“含氯门”事件。但在此事曝光半个多月后,可口可乐(中国)公司才召开新闻发布会,向公众道歉,并同意消费者退货。同时,可口可乐公司继续强调产品“无安全问题”。对此,不少网民认为,有着126年历史的可口可乐公司面对此次“信任危机”,先是遮遮掩掩,后又吞吞吐吐。从宣称“含氯门”事件为“误传”,到承认操作失误正式致歉,再到宣称“产品安全,不会对人体健康造成影响”,最终道歉,这个国际饮料巨头挤牙膏式的回应态度令人难以接受。可口可乐公司应向中国消费者赔偿,而不能止于道歉、换回或销毁“问题”可口可乐。 相似文献
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马景仑 《江苏大学学报(高教研究版)》1991,(1)
“信、诚、实、果”是古汉语中表示“确实、的确”之义的情态副词.例如:《左传·宣公十一年》:“牵牛以蹊者,信有罪矣.”《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘然.诚有百姓者.’”《左传·襄公三十一年》:“小人实不才.”《孟子·离娄下》:“王使人瞷夫子果有以异于人乎.” 相似文献
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针对果奶生产线后道包装中塑封果奶装箱一直由人工完成,存在着效率低、可靠性差、成本高等问题,本文提出了一种塑封果奶装箱机一体机设计的方法。主要设计理念为纸箱供给与塑封果奶瓶组输送两线并行,塑封果奶瓶组经过分瓶后,通过电缸推入成型后的纸箱,再通过步进式链条输送至封箱工位,完成整个循环,运行可靠,生产率高。 相似文献
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郑健翔 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2014,14(5):65-71
生鲜乳商品的独享性和生产投资的专用性,相关法规制度不完善,奶农合作社地位薄弱以及奶站和奶企的社会责任缺失是导致生鲜乳市场买方垄断的根本原因。买方垄断导致利益分配严重失衡,进而危及生鲜乳供应链安全运行。针对奶企垄断应采取“堵”的策略,抑制其垄断行为;对奶农应采取“疏”和“鼎”相结合的策略,培育遏制垄断的外部力量,以促进公平竞争,保障我国生鲜乳供应链安全。为此,应加大生鲜乳收购的保护力度,加快第三方质量检测机构的建立,完善定价机制;尽快建立适用于奶农合作社运行的法律法规,完善奶业保险体系的建设,走规模化、合作社化和现代化养殖之路,从而实现对奶企垄断的“堵”,对处于弱势地位奶农的“疏”和“鼎”。 相似文献
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“活着尽忠,死了尽孝。”年事渐高的许世友,念念不忘这句话,经常挂在嘴边上讲。 许世友公开讲“忠”、讲“孝”,引起不少人的非议。这不奇怪。一般人确实很难理解:作为“忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家”的许世友,怎么会同旧中国的“忠臣孝子”联系在一起呢? 相似文献