桂西粤语调查研究的现状与展望

桂西粤语调查研究的成果比较单薄,必须加强调查研究.桂西粤语调查研究的意义在于:为粤语面貌的全面认识提供材料;对语言接触研究有理论与实践的意义;可为确定周边方言尤其是桂南平话的归属提供条件,为粤方言分片提供依据;可从中考察桂西粤语所包含的历史文化价值.文章还对桂西粤语的调查研究进行了展望.     

近代桂西商品经济不发达原因初探

近代桂西商品经济不发达 ,其原因有五 :生产水平底 ;社会分工不明显 ;自然条件恶劣 ;长期的土司经济 ;鸦片经济的影响。因此 ,制约了桂西经济和社会的发展     

关于“峒丁”“家奴”阶级性质问题的商榷

一九六三年《民族团结》第二、三合期上,发表了《宋代壮族地区在土官统治下的经济形态》一文(以下简称《形态》),有些意见是正确的,但作者对于根本问题的看法,即对桂西壮族地区在宋代的社会性质所作的结论以及所持的几个论点,仍然是值得商榷的。我们不同意把宋代在土官统治下的广西壮族地区(以下简称“桂西”或“土官”地区)的社会划为“后期奴隶制社会”,更不同意把“峒丁”、“家奴”看作是普遍意义上的奴隶,因此提出几点商榷意见,求教于博雅之前。     

论王守仁抚田州事

《明史》载:“广西瑶、壮居多,盘万岭之中,当三江之险,六十三山倚为巢穴,三十六源踞其腹心……而田州、泗城之属,尤称强悍。种类滋繁,莫可枚举。蛮势之众,与滇为埒。”顾祖禹亦云:“昔人言,广西之境,大约狼人半之,(?)僮三之,民居二之。”“狼人”即是明代壮族之别称,居住在桂西土府州县之中。可见有明一代,壮、瑶族人口占当时广西人口约80％,分布极广;而汉族人口仅占20％,居少数,多分布在桂东和桂北,少数杂居在桂西的壮、瑶族之中。     

清末桂西南地区地缘政治形态的变迁及其影响

清末桂西南地区的地缘政治形态包括地缘政治环境、行为、心理、思想和格局等若干方面.中法战争是桂西南地区地缘政治形态变迁的转折点,英法两国的地缘政治角逐是桂西南地区地缘政治形态形成的主要原因.从1884年的中法战争起,桂西南地区的地缘政治地位就处于上升趋势,桂西南地区的经济和文化近代化发展加速,1907年南宁被迫自开为商埠,广西的地缘政治中心随之转到南宁,1910年滇越铁路通车后,法国将主要注意力转向云南,广西边疆安全形势趋缓,桂西南地区的地缘政治地位骤降,导致以龙州为中心的桂西南地区近代化进程中断.     

试析道教巫教对桂西壮族民间文化的影响

试析道教巫教对桂西壮族民间文化的影响黄碧功桂西是广西发展较为缓慢的边远壮族聚居地区，在漫长的历史长河中，壮族先民为开辟桂西，发展桂西的政治、经济、文化付出了辛勤的劳动，创造了桂西丰富多彩的民族民间文化，涌现出许多壮族歌手、故事员、民间艺人，他们将自己...     

区域经济发展中反贫困思路创新--桂西区域经济发展研究之二

反贫困是桂西区域经济发展的一项重要内容.桂西反贫困必须突出多元化模式反贫困;主体化主体反贫困;市场机制反贫困;项目基点反贫困;生态重心反贫困;发展区域经济反贫困;税费改革配套反贫困;有效方法反贫困;综合效果评估反贫困.     

试评岑永杰对桂西民族师范教育的开拓性贡献

岑永杰大学毕业后 ,放弃城市生活 ,毅然回乡任教 ,先后在桂西创办了四县联中、田西师范 ,主持百色南武师范 ,为桂西文化教育的开拓和发展做出了不可磨灭的贡献 ,真不愧是桂西民族师范教育的开拓者。     

桂西南南壮方言区普通话学习的几个问题--桂西南南壮方言区学习普通话难点及对策分析之三

桂西南南壮方言区人民在普通话学习中有诸多问题必须注意.如思想问题的解决;弄清盲点、提高听辨能力;重新建立语音系统;采用普通话思维;舌头灵活性、对口腔各部位的熟悉程度以及解决办法等.     

桂西少数民族传统体育的现状及发展对策研究——以百色市为例

文章运用文献资料、调查访问、实地考察和理论分析等方法,对桂西百色市少数民族开展传统体育活动的情况进行分析.结果表明,桂西少数民族开展的传统体育具有内容丰富,群众基础广泛,集娱乐性、观赏性和健身性于一体,内涵独特等特点.在此基础上提出桂西少数民族传统体育的发展对策,旨在为桂西少数民族传统体育文化的良性发展提供借鉴,并为研究少数民族传统体育提供理论参考.     

明清时期广东客家农业移民与广西社会经济发展——以珠三角为轴的珠江流域西扇市场农业整合为视角

明清尤其清代,客家人特别是广东省的或者迁徙中经广东省的福建客家人源源西徙,涌入珠江三角洲经济圈西向的主要扇面省区———广西。作为一支巨大的人口力量,他们颇具分量地改变了广西素来"地旷人稀"的局面,与其他移民一道,在清代终于打破了广西保持长达1 400多年(公元140—1578年)的100万上下的人口规模,使广西人口徒然数倍猛增。作为一支有别于广西原居少数民族,饱受中原文明熏陶,而在明清近数百年又经受过广东、福建商品经济高涨发展大潮洗礼的汉族民系,他们的入抵以珠三角商品经济的蓬勃发展为动力,从农业领域传导了珠三角商品经济的强烈辐射,有力地提高了广西少数民族人民与汉族人民的融合程度,促进了广西社会经济的发展,同时也将广西为主的西江流域地区的广大农村和广西农业纳入了珠江三角洲经济圈的市场腹地体系。     

广西科举浅探

广西科举制度的演变经历了一个自唐代起步,宋代有所发展,元代直线下降,明代稳步运行,清代发展兴盛的态势。广西科举人才地域分布东强西弱,但从唐代到清代整体呈上升态势。广西科举制具有明显的民族性与地方性。     

明清铜钱流通体制的式微与重整

明中后叶形成的银钱并行格局一直延续至清代,但相同的货币格局下,两朝政府对钱法的管理能力却显现出很大的区别:明朝自成化弘治时期(1465—1505年)以后强力疏通钱法、屡开铸局挽救铜钱流通体制,然效果甚微,明晚期私钱泛滥、铜钱价值紊乱、银进钱退、铜钱流通范围大幅缩小,政府几近丧失对货币市场的干预能力;反观清朝,铸钱制度有序开展,钱价围绕官价上下波动、较为稳定.铜钱流通突破明代"行钱之地"的局限,出现广泛的"钱进银退"现象.政府对货币市场的干预能力相对较强.明清铜钱流通体制从式微到重整的转变原因在于明清商品经济既有基础不同,市场组织力量存在差异,民间对于小额通货的需求不断上升,以及最为关键的原因是清廷强有力的货币政策.     

抚慰与控制：绥远城驻防设置的宗教原因

明末清初,归化城成为蒙古各部宗教信仰的中心。清统一漠南以后,采取尊崇和扶持喇嘛教的政策,以羁縻蒙古诸部。喇嘛教在蒙古地区拥有诸多政治特权和雄厚的经济实力,成为一种潜在的政治势力。在清朝统一西北的战争中,喇嘛教既起到了积极地促进作用,也在许多情况下,背离清朝的意志,与清为敌。针对这种情况,清朝统治者一方面加强喇嘛教的管理,另一方面设置军事驻防对其监督防范,达到对喇嘛教既利用又控制的目的。     

台湾郑氏政权与清朝政府统一台湾

17世纪荷兰殖民者统治台湾,当时,清政府已经建立了大陆的统一政权。郑成功在东南沿海一带组织抗清复明斗争,未能取得胜利,为了能有一个更好的立足之地,转而收复台湾却取得了成功,但郑成功始终以明朝孤臣自居。其子郑经主政后期,开始图谋偏安割据,终被清政府收复。     

两广总督府驻肇庆史事三题

明清时期,两广总督府经历了一个变迁过程,其常驻地初在广西梧州,后移驻广东肇庆,终迁驻广州.总督府实际常驻肇庆的时间约为1 53年,迂驻肇庆的原因主要涉及嘉靖以后两广军事形势的变化、肇庆优越的地理位置和良好的历史及政治基础以及吴桂芳个人情感等因素.肇庆总督府衙的建置也经历了由简到繁、由盛而衰的过程.     

明清时期广东瑶族的锐减与迁徙

明清是中国历史上的大一统时期,也是民族融合的一个高峰。在这一时期,广东的瑶族开始由大面积分布,到不断地向深山穷谷退却,最后所占区域越来越小。瑶民的迁徙与明清经济的发展关系极大,也和明清两朝的统治政策息息相关,而不少瑶人汉化,也致使瑶民数量大减。发展到近现代,广东只剩下了连南、连山、乳源等少数地区有瑶人居住,大部分瑶民迁徙至广西金秀山和湘粤桂的交界地区。     

元明清时期西南少数民族纠纷解决执行研究

元明清时期，西南少数民族地区的纠纷解决后同时存在中央王朝和少数民族固有机制两种执行程序。呈现出多元化的特点。国家执行程序具有统一性和普适性要求，而中央王朝在西南地区纠纷解决后的执行又必须考虑当地实际情况；同时，西南少数民族对外来机制的执行会进行排斥，而在同外界的交流中，其固有制度必然会汲取外来制度营养。在这些因素的合力下，元明清时期西南少数民族纠纷解决的执行走向融合，趋向大同。元明清时期西南少数民族纠纷解决执行的发展提供了大量正反两方面的经验，是我们建设西南少数民族地区和谐社会不可多得的宝贵财富。     

略论广西汉壮人口比例的变化与趋势

先秦以前,广西境内为壮族先民所居住。秦汉以后,汉族才逐渐迁入,并于明清以后在人口规模上超过壮族,形成了广西汉壮民族融合的独特形态。历史上汉壮人口比例(相对规模)的变化是影响广西汉壮民族关系的重要因素之一。     

“栽岩”及《栽岩规例》研究

20世纪80年代末期,在广西的融水苗族自治县安太乡的侗寨中发现了一本清朝同治末年汉字记侗音的古本《栽岩规例》,这本"栽岩"理词详细记录了贵州从江和广西融水一带侗族、苗族、瑶族、壮族明清时期进行"栽岩"活动的基本情况,是一本非常珍贵的历史文献,引起民族学界的极大关注。这是到目前为止收集到的唯一的侗族"栽岩"款词。由于古本是用汉字记录侗语的地方话,至今还未能得到全面的解读,因此对文本的全面深入研究至今还是空白。文章是作者在对古本《栽岩规例》进行了全面翻译解读的基础上所作的关于古本的一个学术性解读。