冬日的色彩

不要说“草色遥看近却无”的春天最是诱人；莫要提“映日荷花别样红”的夏景最是恋人；更休论“霜叶红于二月花”的秋色最是迷人；对“前村深雪里，昨夜一枝无”的冬色情有独衷的我，颇喜爱它的白、绿，甚至七彩。     

形象色彩与修辞

形象色彩与修辞杨振兰词的形象色彩即在词的形象意义的基础上形成的一种感性的联想色彩。它作为色彩意义的一种类型蕴含在某些词的意义之中，从而使得该类词形象、生动、引人联想，令人回味，给人以鲜明深刻的印象。如“马尾松”、“鸡皮疙瘩”、“蜂拥”、“林立”、“咆...     

把色彩触动引入写作训练中

在古今中外的文辞中．色彩在书物、述事、抒情方面的应用很广。如在我国古老的成语词汇中就有“泾渭分明”“黑白分明”，用以说明立场和是非标准迥异清楚：有“姹紫嫣红”“湖光十色”，用以形容优美的风景；有“青筋暴跳”“面如死灰”，用以描述心理状态。正因为色彩在描绘人、事、景上的独特地位，     

设计专业色彩教学的实践与思考

长期以来，我国艺术设计专业的色彩教学一直延续传统的“明暗画法”这种单一的教学模式。它不利于开发学生丰富的想象力和创造性思维，不利于掌握色彩画的多种表现技能，而且存在明显的基础教学与专业教学脱节的现象。本文从改革教学内容和方法的角度，主张“明暗画法”、“平面画法”、“物象变形”、“色彩重组”有机结合的教学模式，从多方位提高学生的色彩修养和素质。并就“明暗画法”的本质问题及作画出发点进行了研究分析     

试论张承志的色彩语言

张承志的可贵与高人之处就是把美术界的色彩理论成功地运用到他的文学创作中，使处于奴仆而听任画家使唤的色彩，从狭窄不自由的圈子里走出来，纳入抽象的语言符号系统中，成为他表现“时代、国家、民族、宗教、教育”等重大命题的有力途径，使“色彩语言”的概念跨出固有的范围，与语言完成了另一层次上的组合     

妙趣横生的“色彩”世界

妙趣横生的“色彩”世界李卫航“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，构成一个多姿多彩的自然世界，而这五颜六色又同时构成一个色彩缤纷的语言世界。那么，自然界中的Ｒｅｄ（红色）就仅仅代表“红色”吗？事实上，这些指示颜色的词汇在原有语义的基础上，不断延伸、转化，其用...     

让景物染上自我的色彩

王国维在《人间词话》里说：“有我之境，物皆着我之色彩。无我之境，不知何者为我，何者为物。”后人评价说：无论是“有我之境”还是“无我之境”，“我”的存在和“我”的观点都是无法抹去的，它们能够做到绝对的主观，却无法做到绝对的客观……换句话说，好的写景都是要融进自我的。     

试论宋代辛词与苏词色彩之差异

苏轼“以诗为词”，辛家轩“以文为词”；苏词意境绝妙，辛词手法“独胜”。     

浅谈评论的三种色彩

春天来了，大自然五彩缤纷，给人类带来愉快和幸福。如果大自然没有色彩，那将是一幅多么难以想象的单调的图象！精彩的评论也是有“色彩”的，那不是我们平常讲的红、黄、蓝、白、黑各种色彩，而是一种特殊意义上的“色彩”──理论色彩、感情色彩、文学色彩等。没有“色彩”的评论，是平庸的、单调的、枯燥的，不是好评论。一、理论色彩评论的理论色彩，指作者运用马克思主义基本原理。具体分析现实生活中的重要问题，得出揭示客观事物规律性的结论。就事论事是写评论的大忌，因为它停留在事物的表面现象上，不能给读者深刻的启示。我们要…     

色彩基础教学课程结构探讨

色彩基础教学课程结构探讨戚序我国的美术教学体制六都是由前苏联和西方发达国家“引进”的，在教学建立的开创期难免带有一定的盲目性，“引进”的教学制度和体制与我国国情经常脱节。而消化吸收外来文化使之成为自身的有机组成部分也不是一件容易的事，所以“引进”的教...     

色彩教学的整体性问题

应在色彩教学诸环节中突破以往的教学方法，采取各种手段进行分析综合，从根本上消除传统教学方法的一些弊病．应在色彩修养上进行全面的培养和训练，争取在最短的时间里使学生通晓色彩的基本原理。以临摹写生提高对色彩全局的把握，以课内课外练习提高手上技巧，以色彩知识来推动素描训练。从而以色彩整体为中心，从多角度进行教法探索，最终将色彩关系转到“形色”结合的位置上，使学生全方位得到培养，力争在“先色后形”的方法上寻找出适合二年制专科的色彩教学法．     

辽北方言“嗯呢”的语义色彩和功能

辽北方言“嗯呢”在日常生活中使用频率很高，具有不同于普通话叹词“嗯”的用法，具有显著的地域色彩，与同类别的“嗯哪”等“嗯X”系列族词也具有一定的差异性。“嗯呢”其语义表示应答，句法功能上主要充当独立句或独立语，有时在句中活用为谓语和定语，语用功能主要是维持会话伦次和接管话轮。     

史铁生小说的佛教色彩

这似乎是一个难以展开的论题．因为史铁生并不赞成别人说他信奉了什么教。他曾借罗素的话委婉地加以拒绝：“现在，人们常常把那种深入探究人类命运问题，渴望减轻人类苦难，并且恳切希望将来会实现人类美好前景的人，说成具有宗教观点，尽管他也许并不接受传统的基督教。”①他还在一封信里直截了当地说明：“于流行，也由于确实想求得一点解脱，我看了一些佛、禅、道之类……但不知怎么回事，这些炒论一触及人生观便似乎走入了歧途。”②史铁生的态度是明确的，然而就此以为他的小说果真与佛教无缘却未免有些武断。假如你略具佛教知识且又…     

敦煌壁画色彩观念分析

敦煌壁画作为我传统绘画的重要方面,在色彩领域的高度艺术成就,长期来并未得到足够的评价和重视。敦煌壁画大量的色彩杰作以精美的色彩结构形式展现出我传统色彩的高度表现力和感染力。其色彩的丰富性,“色调”的多样性和色彩效果的规律性无不显示出高度艺术审美价值,然而色彩作为传统文化的一个方面,却倍受“冷落”,在我传统绘画的理论与实践中似乎被当作是个“弱项”,长期来存在着对色彩的“轻视”与“淡化”的观念倾向,色彩几乎被视作“非传统”的“洋货”,归“西画”和“油画”所有,观念上被排斥于“传统”的“正宗”之外,满足于“笔墨”的传统优势,形成了一套“重墨轻色”的“传统”观念,在技法理论上似乎也被圈定在“笔墨”、神、韵”的范围以内,本文以为这种观念倾向势必将限止传统绘画的正常发展。色彩作为造型艺术的两大基本形式因素(即“形”与“色”)之一,在、中西绘画的发展史中一直据于重要地位,然而走的却是两条不同的发展轨道。我传统绘画注意重色彩的“形式法则规律”的探索,属“装饰色彩”学,西画注重色彩“自然变化规律”,属“写生色彩”学两者各有自己的形式优势,具有同等重要的美学价值。我们没有理由轻视传统色彩而妄自菲薄,也不应固守“传统”之法而永不更易。     

论李清照词的色彩

论李清照词的色彩吴椅南色彩是绘画的重要艺术语言。它在画面上最富有感情效果。马克思说：“色感乃是一般美感的最普遍的形式”（《政治经济学批判》）。齐梁之际的谢赫，提出有关绘画的六法之一就是“随类赋彩”（《古画品录》）。高明的丹青手，运用五颜六色敷彩出或浓...     

《圣殿》中的决定论色彩

自然主义的影响在美国很难消失。“决定论”是自然主义的一个中心主题，人的命运是由环境、遗传及其本能冲动决定的。《圣殿》中的金鱼眼、谭波儿和贺拉斯，他们的悲剧命运为美国南方特定的环境所决定，也和遗传或本能的影响密切相关。     

略论室内设计中的色彩功能

色彩功能的应用对室内设计的成功与否有着举足轻重的作用。目前在这一领域还未有一个完整的研究定论。本文主要研究在室内环境中怎样利用色彩的“物理性”和“心理象征性”,创造出一个舒适、合理、安全的室内色彩环境。解决途径一是根据色彩的“物理性”解决色彩对空间距离、轻重、软硬、尺度等方面的问题,二是根据色彩的“心理象征性”解决室内心理空间功能要求问题。     

杜诗中的色彩映衬

南宋范晞文《对床夜语》云:“老杜多欲以颜色字置第一字,却引实字来,如‘红入桃花嫩,春归柳叶新’是也。不如此则语既弱而气馁”。杜诗中确常用这种色彩映衬法,诸如“青惜峰峦过,黄知桔柚来”,“碧知湖外草,红见海东云”,“绿垂风折笋,红绽雨红梅”,“红浸珊瑚短,青悬薜荔长”,“翠深开断壁,红远结飞楼”,“翠乾危栈竹,红腻小湖莲”,“紫收岷岭芋,白种陵池莲”,以及“白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂”,“红取风霜实,青看雨露柯”等诗句都是属这一类。     

洪升历史剧爱情观的进步性及男权色彩

洪升的《长生殿》歌颂了李杨最终脱却帝妃桂冠的至真爱情，《四婵娟》则强调合理的婚姻应是才貌相当、以知音式的互爱为基础，这说明作者的婚恋观念已具有了一定的现代性爱色彩和平等意识。但《回文锦》肯定纳妾、抨击妇“妒”。综合三部剧作以及作者自身的婚姻生活说明，洪升前两剧所设计的“新型”夫妻关系，归根结蒂是从男性希望提高自身爱情质量角度提出的要求，带有相当浓厚的男权自私色彩。     

填出精彩 填出色彩——半命题作文导写与示例

题目：那时，我—— 要求：先将题目补充完整，题目横线上可以填写“幸福极了”“突然长大了”“明白了什么是责任”“变得勇敢了”“感受到了爱”“懂得了尊重”……然后写一篇600字左右的记叙文，力求写出自己的独特感受与真切体验，文中不得出现真实的校名和人名。 ——2009年山东青岛中考作文题