清代《连阳八排风土记》瑶语词表研究

《连阳八排风土记》为康熙朝连山知县李来章著。全书分10卷,《言语》卷收录八排瑶语词和短句475个及瑶歌2首。词表分天地、岁时、山川、人伦等22个义类。将词表与今八排瑶语比较后发现:一、八排瑶语从康熙朝至今300多年间,音系格局和基本词汇未有根本性变化;二、前清时期粤北湘南交汇地带较为通行的汉语不是粤语或西南官话,而是一种融合湘语特征的早期客方言。     

试论语言接触的语外和语内因素

文章以新疆民汉语言接触为例,从语言接触理论出发,以历时的视角探讨了语外和语内因素是如何激发和促进语言之间相互接触的,目的是强调社会功能和语言思维对语言接触的制约作用。从语外因素和语内因素的结合来看,语言接触是语言作为文化载体和思维工具发展的必然。     

家庭网络与少数民族语言使用——以新疆察布查尔锡伯族自治县锡伯语为例

对新疆察布查尔锡伯族自治县的锡伯族家庭网络中语言使用情况的抽样调查表明：在家庭网络中,人们交际语言的选择更多地会受到语言交际功能以外的其他语言社会因素的影响;在锡伯族家庭网络中,锡伯语仍然保持较高的社会地位;受到社区语言的影响,锡伯语的交际功能正在面临进一步退化的危险。     

社会变化与语言接触类型及变异探究

语言接触是促使语言变异的主要原因，传统的语言接触可由地域上是否接壤而区分为跨地缘型和地缘型接触。当今工业化社会中，信息技术和城市化的快速发展催生了网络语言接触和城市语言接触两种全新的接触类型。文章从历时角度论述了语言接触类型的转变，并从共时角度着重探讨了网络语言接触和城市语言接触方式的特点及相关的语言变异和语言使用格局；同时，指出我国应重视语言国情的研究，制定科学的语言政策以平衡和调节语言的失衡状态，减少语言社会矛盾，传承多元语言文化。     

我国地名标志语言文字使用状况分析

地名标志包括:山川河流地名名称标志,行政区划名称标志,居民地名称及路、街、站、建筑物名称标志,名胜古迹、纪念地、游览地标志.这些公共设施是国家行政管理的重要组成部分,政治性、政策性很强,关系到国家主权尊严、民族团结和国际交往,所以公共设施用语用字必须规范化标准化.文章对地名标志发展概况进行了梳理,并指出我国现行地理标志使用语言中存在的问题.     

浅析委婉语的使用情况及心理机制

委婉语是常见的礼貌用语,可以从语音、词汇及表达方式等方面分析其使用情况。结合礼貌原则和合作原则,委婉语的心理机制可从对受话者的作用、说话者的目的和使用该语言的整个社会心理三方面进行分析。     

清末民初中日语言接触情形及其演变

清末民初时期,大量日本移民为实现淘金梦开始涌入具有殖民地性质的关东州、满铁附属地置产兴业,聚集生活.他们与当地中国人之间不可避免地发生语言接触,导致显著的语言变化.日伪时期“协和语”中常见的中日语音杂糅、词汇借用、特殊的语法句式等特点都能在清末民初文献中找到佐证.因此,“协和语”并非只是日伪时期特有的语言现象,其萌芽在清末民初已经出现,二者之间存在明显的继承关系.     

广东三峡移民语言使用情况调查

三峡移民是一个较为特殊的社会群体,三峡移民的语言使用状况值得语言学界关注。三峡移民语言由于安置地和安置方式的不同,呈多样性发展态势。对广东肇庆市两个移民点带有个案性的调查显示,三峡移民在母方言的保持和转用、第二语言(普通话、新方言)的使用,以及移民社区通用语言的使用方面,呈现出明显的年龄分化。在此基础上,我们对三峡移民语言使用走向做了初步的预测。     

东北地区语言接触类型与演化机制研究

东北地区少数民族数量众多以及历史上人口迁移流动情况的复杂,导致了东北地区语言接触现象十分频繁.本文从语言接触类型与演化机制的角度对东北地区的语言生活状况加以研究和探索.运用语言接触的理论,从东北地区语言接触概况入手,分析东北地区语言接触的三种类型,即文化交流性接触,治化教育性接触和地缘性接触,指出了这三种接触类型的特点.同时提出东北语言接触演化机制的特点以及由此所导致的语言借用和语言转用.     

中小学生网络接触与使用：上海例证

对上海13个区县315名中小学生的网络接触习惯、网络使用习惯和对网络的满意度进行调查后发现,中小学生对网络有一定依赖,使用网络以娱乐和获取信息为取向;年龄是影响中小学生网络行为的因素,性别无显著影响;家庭和学校的科学引导有待加强,要避免一味的简单设限。     

英汉语言接触中语法偏误现象研究——以地点名词和时间名词的后置现象为例

在语言学习中,因两种语言的相互接触而引起语法偏误的语言现象是普遍存在的。而语言迁移现象（language transfer）,即语言学习者在外语生成中常常运用母语的句型结构,是导致这一偏误发生的重要原因。     

撒都群体语言使用现状的调查

自称为撒都的白族小群体,他们的传统母语既不能与白语相通,也不能与当地彝族尼苏语通话。通过入户调查访谈、问卷和实地观察,以及400个核心词调查和测试,对该群体的语言现状有了比较全面的了解。结果显示,成年撒都人虽仍然使用母语,兼用汉语和彝族尼苏方言,但母语的固有词正在丢失。青年、少年母语使用人数呈阶梯式剧减,大多数人已转用汉语,兼用彝语。撒都话已面临严重濒危的威胁。     

语言意识与外语教学

:本文阐述了语言意识与外语教学和学习的关系 ,在外语教学中 ,教师应该意识到在传授知识同时 ,培养和提高学生的语言意识     

南京方言反复问句使用情况调查

文章就田野调查数据对现在南京方言中反复问句的使用情况进行了多元回归分析。发现南京人曾经经常使用的"VP不VP"式日渐式微,"还/阿VP 啊(啦/嗒)"的用法在今天南京人的口语中最为常见,"目前居住地"是影响市民选用哪种反复问句式的首要原因。     

语言活力、语言态度与语文政策--少数民族语文问题研究

我国是一个多民族的统一国家,许多民族有自己的语言文字。中华人民共和国建立后,党和国家以马克思主义民族观为指导,坚持各民族一律平等的基本原则,制定实施了正确的民族语文政策,保障各民族使用和发展自己的语言文字的自由,民族语文工作取得突出成绩,对促进各民族的发展进步发挥了重要作用。半个多世纪以来,特别是改革开放以来,随着我国经济社会的发展和变革,民族语文的使用和发展情况也发生了重大变化。在语言活力方面,除少数几种民族语文具有较强活力外,大多数民族语文由于使用人口少、使用范围窄、使用水平低而丧失活力,建国后新创制的一些少数民族语文由于难以适应少数民族经济社会发展的需要而面临困境,一些少数民族语文由于使用较少而成为濒危语言。在语言态度方面,为了适应民族地区经济社会发展的需要,许多少数民族群众在保持、传承本民族语文的同时,自觉选择汉语文的学习和使用,双语学习和双语教育成为民族群众语文学习的一个普遍趋势。基于民族语文发展变化的特点和趋势,为了更好地促进民族地区的现代化发展,提高民族地区和少数民族群众的社会经济发展水平,新时期的民族语文工作应把握这样几点:第一,必须高度重视民族语文在民族政策中的敏感性,增强大局意识,把坚持语言平等,保障各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由,提倡各民族互相学习语言文字,作为维护民族团结,保持社会稳定,促进各民族共同繁荣进步的重要纽带。第二,保持民族语文政策的连续性和稳定性,依法开展民族语文工作。第三,从各民族的实际出发,分类指导,根据不同民族的需要和不同的语言态度,分别制定具体的民族语文规划,慎重、稳妥、积极地开展民族语文工作。对少数民族语言的学习和使用,要充分贯彻自愿自择的精神,切实尊重少数民族群众的意愿和选择。     

语感、语感训练与英语教学

语感是语言习得过程中客观存在的现象,它在人类的语言实践中起着重要的作用,语感能力与人的交际能力是相互促进、相互作用的,而实际能力又是语言教学的目标,因此,语感训练是语言教学不可忽视的一部分。本文试图界定语感的定义,分析语感能力与交际能力的关系,强调语感训练在英语教学中的作用,提出了训练语感的基本方法。     

"语言规范化"对当代文学语言的影响

从20世纪文学语言演变史的角度看,建国后开展的"语言规范化"运动意义重大。它改变了"五四"以来汉语书面语在大量吸收翻译语体、方言和文言以后造成的那种混杂局面,对创造统一的现代文学语言发挥了重要作用。     

凸显地缘文化特质,构建和谐多样的文化生态区域——论传媒中方言文艺的积极效用

在中国当代媒体竞争格局下,方言媒体手段的运用符合电视文化发展的多元化以及受众心理的多元文化需求的需要,使其有生存与发展的土壤.大众媒体中的方言手段在凸显地缘文化特质、构建和谐多样的地域文化生态区域等方面作用尤其重大.     

从方言的运用谈《醒世姻缘传》的语言

白话长篇小说《醒世姻缘传》成书于明末清初,该书最具震撼力、影响最持久的是它独具特色的语言。全书基本以山东方言写成,本文试从方言词语、方言句式、歇后语和俚语三个方面略谈《醒世姻缘传》的语言。     

引发语言转用的双语类型及特点研究

双语的产生是语言接触的必然结果,语言转用是双语发展到一定程度后出现的语言使用功能的变化,是语言发展中的一种普遍现象。语言转用和双语有着直接的关系,本文探讨了现如今引发语言转用需考虑的因素,分析了引发语言转用的双语类型及特点,以期对语言活力、语言保持、濒危语言等问题的研究做出更合理的判断。