东方哲学给予我们的经济伦理学启示

亚洲价值或东方价值是近年来东西方共同感兴趣的一个热门话题。究竟有否大一统的静止的亚洲价值，抑或这仅仅从修辞学角度说才有意义？本文作者对此提出了不同于东西方流行观点的独特看法。在从历史和文化角度否定有所谓“亚洲价值”后，作者还具体分析了日本和中国的有关价值思想，认为西方可从东方哲学中学到许多经济伦理学教益。本文对我们了解东西方价值研究的新动向，重新审视中国传统伦理价值在建设社会主义企业文明中的作用，具有重要意义。     

试论企业营销诚信建设

企业营销诚信建设属于企业文化建设的重要组成部分,加强企业营销诚信建设能有效促进企业文化的建设。反过来,开展企业文化建设也影响和制约着企业营销诚信建设。积淀企业文化底蕴、加强企业品牌文化建设、弘扬“行善积德”的价值观和儒家诚信文化、抛弃营销中的“道德缄默”和不断提升从业人员的职业道德修养既是企业文化建设的根本内容,更是企业营销诚信建设的基础和关键。因此,要加快企业营销诚信建设步伐,不妨从脚踏实地地抓好企业文化建设做起。     

跨语际旅行:"文化霸权"的话语实践

“文化霸权”概念对20世纪90年代以来的中国文学研究产生了深远影响。在东西方不同的文化语境中,对这一概念的理解有一定差异。西方语境中,它侧重知识领域中的权力结构状况,而中国语境中的“文化霸权”则较多地表现为对西方文化与现代性的抵制,体现了意识形态斗争的特点,表达了强烈的民族主义色彩。     

中西方生态文化的差异

中国在对待人与自然关系的态度上与西方存在差异,这种差异归根到底是一种文化上的差异。在人与自然关系上,西方文化中天人是对立的,中国文化中天人是合一的;在自然界与人类的产生顺序上,西方人认为先有人后有自然界,中国文化认为先有自然界后有人;在道德起源上,中国文化中道德源于自然,西方文化中道德源于神的启示。这种差异揭示了人与自然关系从和谐走向冲突的文化根源,从深层次上说来,环境危机属于文化危机,环境污染属于文化污染,要从根源上治理环境,建设生态文明必须从文化反思入手。     

儒家思想与现代日本企业管理的融合

战后，日本在战争的废墟上迅速发展成为世界经济大国，日本经济腾飞的原因有许多。其中之一就是日本企业建立了“以人为本”的现代企业文化，而这种文化是深受中国儒家思想的影响。本文以日本企业管理中所运用的儒家思想要素为中心，试图揭示现代日本企业文化的特征。     

东西方文学理论的差异

这里发表的是一位越南学者对东西方文学理论差异的看法，作者认为，与西方文学理论偏重客体．注重“再现”不同．东方（主要是中国）文学理论偏重主体，注重“表现”。相应地，西方重叙事，中国重抒情：西方要求反映的“真实”，中国强调作家的“真诚”；西方强调的是对世界的确认．中国强凋的是对世界的感认，这一切与西方商业发展较早，中国自古重农不无关系。     

从伦理学的视角看中西人性论的差异

中国和西方人性论存在许多差异,其中最能够反映出两种不同文化中人性论分野的是整体和谐论与二元对立论的差异。中国传统文化把人以及人性作为一个整体来把握,相信“人皆可成尧舜”,认为人的灵与肉是和谐统一的,人能够自我控制、自我约束,从而直接导致中国传统文化的泛道德主义和等级主义、专制人治、清官情结、明君情结。西方认为人本身具有两极对立性,人自身具有灵与肉、理性与感性、天使的一面与野兽的一面,两者常常冲突,人并不必然趋善,人性有其局限性、脆弱性、需要外在的他律性,从而直接导致西方文化的自然主义,并成为西方平等、民主、法治思想的基础。     

企业文化建设必须重视人的素质的提高

随着改革开放的深入发展,西方企业文化理论引起我国理论界和企业界的重视。“建设有中国特色的企业文化”已成为不少大中型企业努力的方向和奋斗的目标。几年来,理论界对如何建设具有中国特色的企业文化的内容、意义、基本原则等方面,已作过不少有益的探索。但笔者认为在当前进一步改革开放、集中精力发展经济建设,加快改革开放步伐的情形下,企业文化建设必须在提高人的素质上作文章。企业文化的发展可以简略地归结为三个因素:科学技术的发展,市场竞争和对人的认识的深化。企业文化的中心是人的问题.这是企业文化理论研究者与实践者的共识。企业文化的精髓可以说就是重视人的社会价值,尊重人、信任人、关心人,充分发挥企业中每一个人的积极性和创造性。因此,注重人的因素,注重企业全体成员素质的提高是一个不容忽视的问题。     

从三鹿奶粉事件看诚信与成功

诚信是现代市场经济运行中一种重要的新的资本形态，是一个企业精神财富和生命所在。不守“诚信”，或许可“赢一时之利”，但一定会“失长久之利”。无诚信就无成功。财富品质的核心是诚信，诚信立业，诚信致富。诚信乃做人之根本，有诚信才有成功。     

现代企业第三种管理模式的新探索

作为现代企业“第三种管理模式”的企业文化已成为我国目前流行的战略管理方式,但是,在实施企业文化流程中对理论深度认知与实际操作的掌握问题仍有待探讨和深化。因此,在构建具有中国特色的企业文化进程中,进一步梳理外来企业文化与本土企业文化、群体企业文化与企业家文化、诚信文化与绿色文化之间的整合、取舍、共生、引领、互补和交融的相互关系很有必要。     

中日传统家庭制度的比较研究

在当前进行的文化研究和文化讨论中,人们似乎特别喜欢使用“东方文化”、“西方文化”之类的笼统字眼,而不太重视各具体文化间的差异。实际上,同属于“东方的”印度文化和中国文化决非是同质的,而中国文化同日本文化之间的差异也决非小到了可以“忽略不计”的程度。     

差异性体验与审美中国范型--宗白华美学的现代性路径

体验是宗白华美学思想的方法论基础,其根基在于他对世界“差异相”的本体性把握。他的美学研究正是在东西方文化的比较中,来确定中国文化在世界文化体系中的差异感和位置感。通过对中西方绘画艺术“神游”与“逼视”两种艺术经验的分析,宗白华发现了中西艺术美学各自独有的路线与境界,提炼出诉诸听觉感受,并极富包容性的“流韵”范畴,它华彩流丽、端庄有序,是独具本土特征的审美中国范型。他以此反观西方近代以来的艺术和美学,突显了审美现代性的中国图式。这种探索在中西文化矛盾依旧尖锐的今天,无疑具有着积极的意义和正面的力量。     

中国法治建设的法文化障碍

20世纪是中国试图重建一个全新的法律秩序的世纪。自晚清“新政”改革传统法制引进西方法律制度以来 ,近百年的中国“法治”建设历程可谓艰难曲折。本文从中国与西方政治文化和法律文化的比较研究入手 ,考察和分析了中国法治建设进程中传统的政治文化、法文化与现代法治理念的内在紧张 ,进而揭示了中国重建“法治”和法律秩序的三大文化障碍 :即传统政治文化的“权力至上”传统对现代法治“法律至上”原则的排拒 ,传统“礼治”的特殊性精神与现代法律的平等性和普遍性原则的冲突 ,以及传统法文化的工具性取向与以保障人权和自由为目的的现代法治理念的冲突。作者认为 ,中国“法治”建设的成效 ,在很大程度上将取决于我们能否尽快地确立一种机制 ,使执政者以及一般民众都能养成尊重法律、自觉守法的习惯     

本期导读

本期导读对“本质”、“理论”、“简单性”、“结构”和“抽象”的寻求一直被看作是西方文化的首要特征。许多中西文化比较的文章都是在这个基础上做的。以《哲学与自然之镜》而为中国读者所熟悉的罗蒂教授则在《海德格尔，昆德拉，狄更斯》一文中通过挑战“苦行僧式的哲...     

撰写《企业诚信报告》推动企业文化建设

一、《企业诚信报告》的内涵 所谓《企业诚信报告》,是关于企业诚信建设的一种文本,是关于企业诚信建设的理论认识、理念阐释、实践举措、实施功效、价值评估、经验总结、未来展望的一种文本系统。它和《企业社会责任报告》《企业文化建设评估报告》一样,都是企业文化建设的重要文本。     

跨国商务谈判文化差异对双赢的影响

加入WTO之后,我国企业将会拥有独立的外贸进出口经营权,有越来越多的国际客户被选择,机会和风险并存。对外贸易中获取国际市场竞争力成功与否的首要问题在于商务谈判技术,商务谈判的核心技术是文化。文化的差异有时加大了对外贸易的风险;有时又有许多贸易机会白白丧失。因而对中西方文化的差异进行深刻的分析,对企业外贸双赢具有重要的现实意义。     

中国文化资源的现代性维度--"文化资源与中国现代性"国际学术会议综述

现代性起源于西方世界这一事实并不能说明现代性就是西方的文化专利。在更广的意义上 ,现代性是人类共同的事业。“西方性”只是现代性的一部分而非全部 ,在中国丰富的文化资源中存在着许多或隐或显的现代性因素。如何识别、发掘和利用这些文化资源以培育和提升中国现代性 ,就成为一个既有理论意义又有实践价值的重大学术问题。 2 0 0 4年 7月 7～ 9日 ,由清华大学哲学系、美国波士顿大学哲学系和北京大学中文系比较文学研究所合办的“文化资源与中国现代性”国际学术会议在清华大学召开。来自清华大学、北京大学、浙江大学、哈佛大学、香港…     

我国政府在社会诚信建设中的作用分析

社会诚信建设是一项复杂的系统工程，仅依靠社会个体的力量是远远不够的。应更好地发挥政府在社会诚信建设中的作用，以制度创新打造诚信政府，促进行政方式由“政府主体模式”向“政府支持模式”转变，加强服务于诚信建设的基础设施建设。     

用以人为本的科学发展观构建中国现代诚信体系

诚信是人之为人的根本,更是一个社会赖以生存和发展的关键所在。然而,由于种种原因,我国现今的诚信危机已波及到社会的各行各业,诚信缺失已成为制约我国社会发展的新“瓶颈”,我国急需建立完善的诚信体系。在以人为本的科学发展观指导下构建我国现代诚信体系,加强政府诚信建设,是我国诚信体系建设的关键;加强企业诚信建设是建设诚信体系的重点。     

从“三鹿奶粉事件”看企业诚信建设

市场经济是诚信经济。企业应吸取“三鹿奶粉事件”的教训,加强企业诚信建设。要把诚信经营作为安身立命的根本,把产品质量和服务质量摆在第一位,主动接受社会制约机制的监管,加强诚信道德教育,以此推动企业诚信建设水平的提高。