孙中山民生主义经济纲领与邓小平社会主义市场经济理论之比较

孙中山民生主义经济纲领与邓小平社会主义市场经济理论之比较刘贞晔孙中山的民生主义在列宁的《中国的民主主义和民粹主义》和《两种乌托邦》的有关论述中，被认为“是一种乌托邦”。因而长期以来我国的学术界就把它定性为“主观社会主义”。但是今天的社会主义建设的实践...     

新民主主义经济纲领的内容及独创性探真

新民主主义经济纲领的雏形形成于1926年,在抗日战争时期完整形成并确立了它对未来中国社会建设的指导思想的地位。中国共产党人提出此纲领具有经济、政治的双重动因。内容方面,对民族工商业的“保护”,在其提出的初期,主要是包含了“发展”的思想,而建国前后的“保护”则将其隐含的“限制”的思想开始明朗化了。在新民主主义经济纲领中,最具独创性的是利用资本主义经济的适当发展来加强社会主义的思想。     

孙中山平均地权与节制资本经济思想述评

平均地权、节制资本是孙中山民生主义的原则。其"耕者有其田"的思想和理论,已经超越了旧式资产阶级革命的范畴,与中国共产党新民主主义革命时期解决农民土地问题的方针、政策、纲领有十分相似之处。孙中山是中国历史上第一个提出限制资本主义发展的人,目的是防止垄断资本对劳动人民的残酷统治,与中国共产党新民主主义阶段的经济纲领原则上相一致。     

孙中山的民生主义与近代中国的发展道路问题

民生主义是孙中山三民主义民主革命纲领的重要内容。民生主义的要点有二:一是平均地权,二是节制资本。平均地权的基本措施是征收土地税,以防止贫富分化;节制资本的目的在于限制私人资本对国计民生的垄断和控制。孙中山的民生主义实际上是一个在中国发展资本主义的社会经济纲领,也是孙中山关于近代中国发展道路的基本构想,并且具有浓厚的民粹主义特色。孙中山的民生主义思想既具有一定的先进性和合理性,同时又具有明显的空想性。中国近代发展历程表明,只有新民主主义的革命道路,才是中国近代化的正确道路。     

重议孙中山的民生史观

“民生”是一个以社会经济为本义的词语 ,其基本内核是经济的、物质性的。但在外延上又有较大的包容性。民生史观的重要特点是借“民生”这个通俗常用的旧词论述社会经济问题 ,言近旨远 ,较少书斋味。民生史观是民生主义纲领的哲学基础 ,民生主义是民生史观的政策性、工具性、功能性的层面。时至今日 ,重议民生史观 ,固应看到它与“马克思之法”的根本差异 ,更应切实地辨析其与“马克思之意”的同一性 ,凸显其在现代中国社会变革中的重要意义。     

“三个代表”与党的基本纲领

“三个代表”思想与党的基本纲领，都是中国共产党人不懈奋斗的结果，是中国共产党伟大政治勇气和理论创新精神的充分展现。围绕基本纲领确立党的建设总目标，既有利于实现基本纲领，又有利于加强党的建设。“三个代表”与基本纲领在理论上具有一致性，实践上具有统一性。正确把握和处理好“三个代表”与党的基本纲领的关系，是进一步深化“三个代表”学习，推动党的基本纲领全面实现的必然要求。在实现基本纲领的过程中实现三个代表的要求，把三个代表的要求全面贯彻落实于初级阶段的经济、政治、文化建设的各个领域。     

评南共纲领的逻辑方法

一在概念上故弄玄虚南共纲领是靠玩弄字眼、偷換概念来贩运修正主义的。为了彻底地批判現代修正主义,首先必須戳破这一些玩弄概念的花样。第一,在南共綱領中是经常从含糊的概念来代替明确的概念的。例如,社会主义陣营的概念本来是十分明确的,社会主义国家与资本主义国家之間的根本区别也是极为鮮明而无可掩飾的;但是它閉口不提社会主义陣营而偏要說是什么“世界社会主义力量”,很显然这是为了模糊这一根本区别,有意地把所谓“日益靠近社会主义”的国家资本主义,也概括到“世界社会主义力量”这一概念中。既然連两个陣营之間的根本区别都被抹煞了,当前国际上所存在的实际矛盾也就同样地被抹煞了;含糊其詞地来說什么“現代世界矛     

论孙中山民生主义的社会作用

<正> 民族主义、民权主义(即民主主义)、民生主义(即“社会主义”)构成了孙中山著名的三民主义.民生主义在三民主义中占据最为突出的地位.民族主义和民权主义所提出的一切政治要求,本质上都根源于民生主义所提出的经济要求.可以说,民生主义是三民主义的基础、出发点和归宿.孙中山自己曾经指出,“民生主义若是不能实行,民权主义不过是一句空话”.1924年1月,在中国国民党第一次全国代表大会开会期间,孙中山在《关于民生主义之说明》中又指出:民生主义是一个“重大问题”,这“一重大问题为本党之基础问题”.     

论新民主主义经济纲领在中国实践中断的原因

新民主主义经济纲领经历了从中共领导的根据地、解放区的部分地区的实施到新中国建立后在全国实施的历程,并取得了良好的效果;但由于纲领本身不能应对当时国际国内形势的要求及自身原因,终于以过渡时期总路线的提出和实施而被中断;新民主主义经济纲领的中断给我们留下了一些未能完成的历史任务,也使我们从中汲取了深刻的经验教训.     

孙中山的民生主义思想演变过程

孙中山的民生主义是三民主义中最具特色的部分.民生主义的经济思想,在当时历史所能允许的条件下较全面地反映了当时经济发展的客观趋势.民生主义从思想的酝酿到作为资产阶级革命行动纲领经历一个逐步与中国当时社会相结合的过程.本文从孙中山当时所处的特殊历史背景下谈谈民生主义演变过程.     

一个具有中国特色的社会主义经济建设纲领

中国共产党第十二次全国代表大会提出的全面开创社会主义现代化建设新局面的纲领,是一个具有中国特色的社会主义经济建设纲领。它既是一个宏伟的、振奋人心的纲领,又是一个科学的、切实可行的纲领,在中国历史和社会主义发展史上都具有划时代的意义。一、符合中国国情的宏伟纲领邓小平同志在十二大的开幕词中深刻地指出:“我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总     

孙中山的“节制私人资本”思想

孙中山“节制私人资本”思想是孙中山民生主义思想的重要组成部分。过去学术界大都认为,民生主义即孙中山社会主义是“主观社会主义”,“主观上”或“名义上要社会主义,实际上是要发展资本主义。”因此,“从学理上说,是错误的和反动的”。它是一种“乌托邦”,是“反动分子的理论”。现在看来,这种评论是值得商榷的。为此,本文想谈谈孙中山关于“节制私人资本”的主张,这对于理解孙中山民生主义的性质是有帮助的。 “节制私人资本”的意义     

从新民主主义革命纲领到社会主义建设纲领

江泽民同志在党的十五大报告中,把邓小平理论和党的基本路线的主要内容精辟地概括为建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化三大纲领,指弓俄们高举邓小平理论的伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向21世纪。对比我们党建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化纲领与新民主主义革命的经济、政治、文化纲领,二者在基本思想上有着内在的继承和发展关系,仿佛是高级阶段向低级阶段的复归,鲜明地体现了中国共产党人把马克思主义与本国实际相结合所实现的两次历史性飞跃,第一次飞跃产生了以毛泽东思想为代表的新民主主…     

对于中共“一大”纲领性质的认定

对于中共“一大”纲领性质的认定 ,从来就有分歧 ,主要有“纲领”、“章程”和“党纲”三种看法。本文认为“章程说”比较科学 ,但支持证据尚不充分。有鉴于此 ,作者对中共“一大”纲领的体例和实际内容作出具体分析考证 ,以进一步支持“章程说”。     

重新认识马克思关于人的全面发展理论及其当代意义

马克思“人的全面发展”理论是在批判资本主义社会人的异化的过程中提出的关于未来社会的 终极价值目标,其在当代中国的具体运用体现了党的最高纲领和最低纲领的辩证统一;坚持以经济建设为中 心,发展社会主义市场经济体制,贯彻“三个代表”重要思想是促进和实现“人的全面发展”的重要途径。     

认知科学研究纲领的困境与走向

自 2 0世纪 70年代以来 ,“认知可计算主义”研究纲领一直占据认知科学研究的主导地位。但是 ,由于这一研究纲领建基在“图灵机算法可计算”的概念之上 ,有其不可克服的内在局限 ,这也是认知科学和人工智能各种理论困境和实践困难的真正根源。几十年来 ,认知科学内部发生的从符号主义经联结主义到行为主义工作范式的转换 ,以及对最初意义上的还原主义基础假设所进行的调整 ,正是对这一强纲领的局部修正。新近的一些进展显示 ,认知科学正在面临研究纲领的变迁 ,应当倡导一种以“认知是算法不可完全的”理念为基础的新的研究纲领。     

“克己复礼”是林彪妄图复辟资本主义的反动纲领

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他在党的第九次全国代表大会以后,多次鼓吹“悠悠万事,唯此为大,克已复礼”的反动纲领,这是他继承孔老二的衣钵,迫不及待地妄图从根本上改变党在社会主义历史阶段的基本路线和政策,反对无产阶级文化大革命,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的铁证。对此必须痛加批判。     

论资本经济的内涵及其运行体制

经济体制改革的目标,是建立社会主义市场经济体制。党的十四大以来,实行社会主义市场经济体制的实践已经充分表明：从经济运行体制的范畴来考察,社会主义初级阶段的经济运行体制不仅是商品经济、市场经济,而且是资本经济。“资本经济”是本文提出的一个新的经济概念。“资本经济”与“资本主义经济”是两个不同经济范畴的概念,前者属于“经济运行体制’的范畴,后者属于“社会经济制度”的范畴。“资本主义经济”是一种社会经济制度,它主要是由资本主义的生产资料私有制和资本主义的雇佣劳动制度所决定的。资本主义经济与社会主义经济…     

经济国际化论略——马克思主义经济国际化理的指导意义

经济国际化是马克思主义经济理论的一个重要组成部分。马克思在《政治经济学批判》序言中指出:“我考察资产阶级经济制度是按照以下的次序:资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界贸易。”接着,在“导言”中,马克思在说明了社会生产的各个环节及其相互关系之后,指出还应当研究“生产的国际关系,国际分工,国际交换,输出和输入。”由于种种原因,马克思没有能够实现他的研究计划,但是,马克思看到了自由竞争资本主义时代商品经济突破国界发展的现实,指出了经济国际化的趋势。列宁、斯大林继承和发展了马克思的经济国际化理论,对垄断资本主义时代的经济国际化作了深刻的论述。列宁写道:“自由竞争占完全的统治地位的旧资本主义的特征是商品输出。垄断占统治地位的最新资本主义的特征是资本输出。”这样,列宁把资本主义自由竞争时代经济国际化的内容高度概括为商品国际化,而把垄断时代经济国际化的特征高度概括为资本国际化。毛泽东同志把马克思主义的基     

上海学术界集会批判反社会主义的科学纲领

为了捍卫马克思列宁主义和社会主义科学事业,批制民盟中央的反党反社会主义的科学纲领,上海哲学社会科学界人士二百余人于七月下旬曾连续举行座谈。发言者一数指出,反击资产阶级右派分子反党反社会主义的猖狂进攻,是一场严重的政治上和思想上的阶级斗争。民盟中央“关于有关科学体制问题的几点意见”,是章罗联盟所设计的反动的一个科学纲领,是资产阶级右派分子反党反社会主义阴谋的一个组成部分。这个纲领的强烈的反党性质,首先表现在它打着“保护科学家”的旗帜,企图造成一种错觉,仿佛我国科学家受到威胁和迫害似的,借此来挑撥科学家和党的团结;同时故意抹煞建国以来我国科学事业的辉煌成就。汪旭庄指出,这个纲领提出培养青年“一视同仁”,便是挑撥党和科学家、