共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
《玛纳斯》史诗是代表柯尔克孜族民族精神的宏伟巨著,这部堪称“百科全书”的著作在上一个世纪后半叶开始引起了国际学术界的关注,至今;有不少学者、研究人员通过各种学科从不同的侧面对其进行了深人研究,很多人针对史诗叙述的年代和产生的地点;以及逐渐完善、成熟的过程进行了一定的探讨。诚然,《玛纳斯》史诗产生于一定的历史背景之下,但是,在她宏大的整体中包括了人类远古时代纯洁的童年本性和原始精神状态,我们可以通过史诗中的几个母题,很明显地体会到这一点。众所周知,任何一个民族文学史都是从神话开始的。《玛纳斯》史诗… 相似文献
3.
我国三大英雄史诗比较研究郎樱《格萨尔》、《江格尔》、《玛纳斯》是我国著名的三大英雄史诗，也是世界史诗宝库中的瑰宝。这三大史诗是典型的东方史诗，它们具有区别于西方史诗的共性；与其他东方史诗相比较，我国三大史诗与它们也不尽相同；由于这三大史诗分属于不同的... 相似文献
4.
5.
《三言》、《二拍》两部古代白话小说集都对商人的日常生活和经商活动作了大量描写,塑造了一大批新型的商人形象。但二者在商人形象塑造上又有很大区别:一、相貌形神之别;二、商贾之道之别;三、经商时的心理与人们看法之别。本文通过这些比较,揭示了明中叶以后商品经济的发展给文学作品中商人形象带来的重大变化。 相似文献
6.
《玛纳斯》的语言艺术张彦平（回族）《玛纳斯》的语言艺术独具特色，它是通过口头文学语言塑造艺术形象和叙述故事情节的。语言在审美鉴赏活动中，构成了这部史诗最直观的表层结构。另外，在它的传播方式上，语言则又占着更为特殊的重要位置。众所周知，世界上其它著名的... 相似文献
7.
藏族大百科式英雄史诗《格萨尔》中蕴含着丰富的原型意象。这些原型意象的开掘与探索对《格萨尔》史诗的深入研究有着重要的学术价值。文章对史诗中诞生原型、英雄原型、恶魔原型三个原型意象系统进行了较为深刻细致的阐释,以期挖掘出史诗中沉潜的文学人类学元素,为史诗的研究开辟一个全新的视角。 相似文献
8.
从官职的一种序列看《玛纳斯》形成的年代白多明张永海中国的史诗《玛纳斯》中有大量的官职名称是汉语借词，它们在不少场合下排成特定序列，暗示给我们某种历史信息。本文拟以柯文版本第一部第四卷第９页中的“将军及其都督”和“道台”这种序列为例，来窥探一下发掘历史... 相似文献
9.
长篇英雄史诗《江格尔》在蒙古族文学发展史上占有极其重要的地位,它继承并发展了蒙古族古老的文学传统,把蒙古族英雄史诗推向了一个发展成熟的阶段。在这部史诗中,对于诸位英雄特别是主人公洪古尔形象的刻划,从内容到表现手法可概括为三个“神”字,即神祗般的英雄,神话般的环境、神妙的艺术之笔。由此《江格尔》塑造出了一个在蒙古族各类史诗中优秀、杰出的英雄形象———洪古尔 相似文献
10.
英雄史诗《江格尔》是一部巨型民间口头创作。它最初产生于我国新疆卫拉特蒙古人民之中,后来逐渐流传到我国、苏联和蒙古三国的蒙古语族人民中,并在各地的流传过程中获得进一步充实和发展,已成为这三国蒙古语族人民共同的珍贵文学遗产。除此之外,《江格尔》还在毗邻地区突厥语族的图瓦人和阿尔泰人中有一定的影响。《江格尔》就是这样在一处产生,以四面散射方式流传和发展的巨型英雄史诗。《江格尔》产生发展于古老的蒙古英雄史诗或阿尔泰语系民族史诗传统的基础上,因而它继承了古老的史诗传统,并与《玛纳斯》、《阿勒帕密斯》等英雄史诗,成为阿尔泰语系人民史诗的高峰。本文着 相似文献
11.
索南卓玛 《西藏民族学院学报》1999,(2)
文学作品艺术魅力的主要因素是人物形象的塑造；人物形象的成功塑造，乃是文学作品的生命。藏族英雄史诗《格萨尔王传》的突出成就之一就是塑造了一批个性鲜明的人物形象。在《格萨尔王传》中，从天界到人间，从龙宫到地狱，塑造了近三千个艺术形象。在一部文学作品中，塑造如此众多的艺术形象，无论在中国文学史上，还是在世界文学史上都很罕见。这不能不说是文学史上的一个惊人的奇迹。当然，问题不在于数量的众多，更重要的是不少人物形象塑造得相当成功。这些人物活生生地站在人民中间，成为某种力量的化身和某种意识的代表，史诗中每个… 相似文献
12.
徐莉华 《西藏民族学院学报》1996,(2)
在我国藏族史诗《格萨尔》的研究中，存在着一个令人惊异且费解的现象。这部史诗卷铁浩繁，是目前所知世界上最长的巨型史诗，据不完全统计，它可能有七十到一百多部，百万诗行，千万文字，“演唱一遍要十年八年”。然而，它赖以流传下来的载体既不是文人的手稿，也不是印刷的书本，而是一些家境贫寒，目不识丁的说唱艺人。他们是《格萨尔》史诗名符其实的“活的文库”。当代我国西藏高原仍有这样一批一包仲”，其中年老的扎巴和年轻的玉梅可谓代表人物。80年代，国家将《格萨尔》史诗的开发和研究列为哲学社会科学重点项目，首先组织从这些… 相似文献
13.
美国当代女作家厄休拉·勒·魁恩的最新小说《拉维尼亚》采用主人公第一人称的自传体叙事模式,书写了史诗《埃涅阿斯纪》中拉丁公主拉维尼亚的一生,让这个在史诗中从未说过话的女性有了自己的声音。拉维尼亚从少女到寡居的生命历程是故事主线,她与维吉尔的灵魂对话、与埃涅阿斯的婚后生活(用现在时态)是两条副线,分别用时空交叠和预叙的写作手法插入主线之中。一主两副的叙事结构从一个独特视角填充了维吉尔史诗的空白处,抒发了女性的思想和情感,突出了女主人公的主体性和独立性。勒·魁恩试图以这种方式强调男性史诗中被遗忘、被抹杀、被轻视的女性角色,让历史不再仅仅是男性的独霸天下,也让《拉维尼亚》一书具有了独立于《埃涅阿斯纪》的文学价值。 相似文献
14.
中国历代文人写下了许多不朽之作,也创造了许多栩栩如生的女性形象。通过对这些女性形象的分析,尤其对唐代的女性形象的分析,我们可以从一个侧面看出中国女性价值的体现及走过的艰难历程。 相似文献
15.
倪金华 《福建论坛(人文社会科学版)》1998,(1)
从50年代至今,台湾涌现出一大批颇有影响的女作家。如：倚君、徐钟、张秀亚、钟梅音、艾雯,以及张晓风、陈幸蕙、简等。她们既写身边事、心中思,也写国家事、天下情,既寓女性的柔情缱绻,又呈刚健雄浑的阳刚之美,意象丰奇,句法独创,表现出当代女性对于散文美学品格与生命意义的双重探求,与那些卓越的男性作家一道,汇入用散文解说人类面临的生存困境和生命意义的诗性思考中去。简,生于1961年,毕业于台湾大学中文系,80年代登上台湾文坛。著有散文集《水问》、《只缘身在此山中》、《浮在空中的鱼群》、《月娘照眠床》、《私房书》… 相似文献
16.
论《玛纳斯》的英雄主义精神王仲明塑造英雄人物的典型形象，这似乎是每一个时代、每一个民族的愿望和要求。通过英雄人物形象，每一个时代、每一个民族得以展示时代的精神和民族业绩，并从中受到激励和鼓舞，推动自己的时代和民族前进。我们可以说，只有能产生英雄的时代... 相似文献
17.
文化总是建立在一定的价值中心体系基础上的,而文学就是这种文化的形象反映。文学作品中卡里斯马类型形象的确立与这个中心价值体系的盛衰密切相关。明末清初拟话本小说出现了一大批卡里斯马型人物,其中以商人形象和女性形象最为突出,这一形象群的产生正是当时价值重建的必然结果,而对伦理价值的强调同时也使拟话本小说中的人物形象具有了类型化的特征。 相似文献
18.
<正> 在蒲松龄的《聊斋志异》中,塑造了大量的由鬼狐精怪幻化成的人的形象(以下简称鬼狐形象)。他们既是“人”,又是“物”,这种特点是显而易见的。但是,“人”和“物”这两种构成因素在《聊斋》的鬼狐形象中是简单的相加还是有机的化合?鬼狐形象构成的二元性使他们具有怎样的美学特点?对《聊斋》的情节及形象的整体又有什么样的影响?这些问题似乎还没有作进一步的探讨,因此影响了对《聊斋》作深入精到的理解。例如,《婴宁》篇中有这样一个情节:莒县诸生王子服爱上了初春郊游时遇到的一位少女,相 相似文献
19.
晚明被誉为思想史上的解放时期,众多的戏曲传奇作品,以表现女性挣脱束缚,追求幸福的爱情婚姻生活为主题。痴情而又勇敢,是该时期女性形象的主流,而屠隆作为同时代的著名曲家,其曲作《昙花记》中的女性形象却与主流创作大相径庭,她们主动放弃世俗社会中家庭、婚姻的幸福,追求宗教修持上的功德圆满。这缘于屠隆对女性真实境遇的冷静观察：自由与幸福并未为当时的女性敞开大门。于是,宗教的修持是他为女性设想的一个乌托邦避世之所,借由剧中人物予以表达。 相似文献
