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薛灿春 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
思想政治课的教学改革如何取得实效?从长期的改革实践中我们悟出;要真正提高教学实效,不仅要重视教法研究,而且要重视学法研究。陶行知先生说得好:“教学的本质是学习”,“先生责任不在教”,“不是教书,不是教学生,而是教学生学”。可见,研究学法,不只是让学生学懂、学会了事,更重要的是让学生会学。 一、教学生“会读书”。 读书是由多种心理因素组成的复杂的智力活动。教学生读书目的在于引导学生通过自己读书,把握课文的大体知识结构和基本知识点。 “会读”实质上是一种能力转化为读书的方法的技巧,它的前提和基础应是通读和读懂。所谓“通读”,就是学生根据教师列出的提纲,阅读相关的实例材料和指定的课文段落,了解大意,增强感性认识,形成朦胧印象。通读以整体推进,它反映的只是实例与课文内容之间的表面现象和外部联系,属于读书的初级阶段。所谓“读懂”,是根据通读的感知印象,对重要的观点、原理再进行重点的、理解性的阅读。属于读书的中级阶级。 学生光停留在通读、读懂上还不够,还应该上升到“会读”境地——读书的高级阶段。学生读书的方法越科学、技巧性越强,越能在最短的时间掌握知识的要领,学习的效率就越高;反之,学习效率就越低。 相似文献
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文言文教学是中学语文教学的一个重要组成部分,它不仅可以加强学生语言文字方面的训练,而且有助于学生学习古代典籍,了解古代社会,继承祖国优秀的文化遗产,培养高尚的爱国主义情操。要学生学好文言文,真正“具有阅读浅易文言文的能力”,首先是要能够读懂文章内容,而读懂内容的关键是准确理解其词义。王力先生说得好:“学习古汉语最重 相似文献
3.
唐红枫 《绍兴文理学院学报》1990,(1)
课堂教学的意境文章要有意境,才可能成为好文章;读文章也要进入作品的意境,才能读出味来。因此课堂教学必须创设出浓厚而美好的意境,才能形成一个强大的磁场,吸住每一位学生。对课堂教学的意境,先贤们很早就注意到了,孔夫子就曾提出“不愤不启,不悱不发”的教学原则。“愤”,“悱” 相似文献
4.
朱洪祥 《江苏大学学报(高教研究版)》1990,(2)
我国一向有以文取仕的传统,历代文人把文章看成千古盛事予以高度重视,因而我们的前人对文章可以说是积累了极为丰富的经验。其中有好多宝贵的东西至今仍值得我们去挖掘、继承,也有相当多的问题值得我们去反思,比如科举应试的八股腔、程式化问题。这些问题对我们今天的中小学作文教学仍有不可忽视的影响,现在很多中学生写作文总是陷入这样一种模式,写“园丁赞”总是把落脚点放在歌颂某位教师身上;写“夕阳”总是要去赞颂一下某位思想品德好的老人,写“小草”就写敢在逆境中崛起的芸芸众生……,好象只有这样才能“平凡中见出不平凡”、才能“小中见大”,才能“反映时代本质特征”。相当多的教师对这类作文也是倍加青睐。这样做的结果是千人一面,千篇一律。在这种情况下,强调求异思维的训练,我认为还是很有必要的。 相似文献
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我是一名语文教师,从教十几年来,经过不断的实践、摸索、深刻地体会到:培养学生的学习兴趣是教好语文的关键,因为有了兴趣才能入门,有了兴趣才能产生学好的动力。在培养和激发学生学习兴趣方面我采取如下“四法”:一、教学的各个环节都注意激发兴趣:导入课文,是新课的起始阶段,一堂课头开得 相似文献
6.
余高松 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2006,(3)
语文作为一门工具性的学科,是极具思想与内涵的特殊工具,是表情达意的工具。基于语文的本质特征,学习语文就有别于其他学科。俗话说一把钥匙开一把锁,针对语文这把特定的锁,“语感教学”是开启它的一把金钥匙。一、培养语感的意义培养语感有利于体现语文课的特点,提高学生对语言文字的理解力。语文课不仅要使学生读懂文字本身,还要使其有感。抓住语感的培养,语文课的特点才能充分体现出来。其次,重视语感的培养,还可以把逻辑思维与形象思维结合起来,有利于发展学生的认知能力。再者,重视语感的培养,还可以使语文的思想教育收到实效。因为,语… 相似文献
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陶晓春 《常州工学院学报(社会科学版)》2006,24(1):61-65
对写作规律的认知和理解上,长期存在着不统一的状况,其分歧大都出于对“写作”范围理解的偏差上。写作是有阶段性的,从动态过程看,它可分成学习准备期,文章写作期,成型完善后才能形成文章(作品),这两个时期都有相对独立的规律,即学习写作的规律(学的规律),写作的规律(写的规律),本文试图对“学”和“写”的规律内涵作一些探讨。 相似文献
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孟子说:“引而不发,跃如也。”(《孟子·尽心上》)这话是说善于教人射箭的人,引满了弓,不射出去,却摆出跃跃欲动的姿态,让学者自己去体会。孟子的这句话对我们研究“启发式”教学是颇有启发的。语文教师上课,有这样两种情况,一种是着眼于把学生“讲懂”,另一种则是注重于引导学生自己去“学懂”。前者可谓“发而不引”,后者则是“引而不发”。我们讲课应当“引而不发”。学习,是极其复杂的思维活动,只有遵循思维活动的一般规律,才能学有成效,习有进步。“引而不发”,正是遵循思维活动的一般规律,采用各种行之有效的方法,调动学生的学习积极性和主动性,让他们生动 相似文献
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薛学陶 《江苏大学学报(高教研究版)》1987,(2)
历史科学,作为一门研究和阐述人类社会发展具体过程及其规律的科学,具有区别于其他学科的特点。我们只有掌握这些特点,才能提高学生学习历史的能力。 学习历史,人们常常提出“时、地、人、事”等历史要素,也有提出六个“W”的:When(什么时间)、Where(在什么地方)、Who(什么人)、What(做了什么事)、How(怎样做)和Why(为什么这样做)等。可见,这些历史“要素”是我们了解历史事件,评价历史人物,分析历史现象必不可少的组成部分。那么,这些“要素”从何“推导”而来呢? 相似文献
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傅轶飞 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2016,35(4):81-86
文章以澳大利亚原住民的点画为切入点,阐释澳洲原住民的思维和认知方式——“梦幻”世界观的独特之处。“梦幻”是澳洲原住民构建其对世间万物的认知框架。他们认为始祖的神灵无处不在,在“梦幻”世界中,他们可以通过圆点等符号,永远与先祖交流。只有了解澳洲原住民特有的民族认知取向,才能更好地诠释其现代的民族叙事,更好地读懂圆点中的“梦幻”世界及解析原住民神秘的艺术作品。 相似文献
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叶圣陶先生说过,大凡读一篇文章,摸清作者的思路是最要紧的,按作者的思路去理解,理解才能透彻。“作者思有路,遵路识斯真。”(《语文教学二十韵》)而文章的思路即文章的脉络,又主要体现在文章的段落结构上。教学实践证明,凡段落教学抓得得法的,文章思路就理的清,线索和中心就抓得准,学生理解得就比较透,阅读效果就比较好。 相似文献
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对体育教学中三种学习方法的探讨和认识 总被引:1,自引:0,他引:1
张海叶 《山西农业大学学报(社会科学版)》2011,10(10):1044-1047
新一轮的体育课程改革以来,自主学习、探究学习和合作学习等方法得到了提倡和重视。通过一个阶段的探索和教学实践,认为三种学习方式之间既有联系又有区别。不同点是:自主学习主要强调学生独立学习能力的培养;探究学习主要是培养学生的运动认知和运动原理理解能力;合作学习强调的是培养学生互帮互学的精神。共同点是针对教学中“学懂”和“学乐”所进行的教学完善和改进,都是接受式学习的有益补充。只有把“学会”、“学懂”、“锻炼”和“学乐”通过改革形成一个整体,才能切实提高体育教学的整体质量。 相似文献
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余巨鹏 《同济大学学报(社会科学版)》2000,(Z1)
本文通过对建筑构造教学难点的初步探讨指出,在人类已经进入到信息社会的今天,个人PC已日渐普及,人们的学习方式正在发生根本转变,从原先的“行为主义模式”转入到“建构主义模式”上,“MCAI”(多媒体计算机辅助教学)得到广泛应用,只有把“MCAI”引入到建筑构造教学中,才能实现人们学习的两个根本愿望——“寓教于乐”与“教学相长”。 相似文献
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朱金娣 《新疆石油教育学院学报》2002,6(1):61
语文是众多学科之根本 ,是重要的交际工具的课程。而小学是学习语文的基础阶段 ,教师在教育实践活动过程中只有处理好教与学的关系 ,才能充分调动学生学习的积极性和主动性。本文就小学语文课堂教学教法谈几点方法 :一、爱我中华———在授课过程中注意激发学生的爱国情怀我在教授《冀中的地道战》一课时 ,事先做了充分的准备。先向学生讲解了地道战产生的历史背景及冀中人民挖地道的原因 (是为了粉碎日寇的扫荡 ) ,接着展示了日军侵华的历史图片及其资料。当学生们看到诸如“万人坑”、“731部队旧址”、“南京大屠杀”等图片 ,听到讲解后… 相似文献
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作文题目根据题目和要求作文题目:又一次——要求:(1)把题目补充完整。(2)自选文体。(3)不少于500字。(4)文中不得出现真实姓名和学校名,否则扣分。试题解说今年广东省非实验区的作文题目,应该说是比较贴近学生生活的,有一定的开放度,它使人人有话可写。写半命题作文,把题目补充好是关键。因为它关系到选材的范围和方向,关系到文章的立意和写作的重点。补题之前,一定要琢磨已命的半个题目的含义,读懂了这半个命题,我们才好结合自己的生活经历、知识积累、写作特长将题目补全成一个自己有话可说且能说好的题目。题目“又一次”中的“又”,表… 相似文献
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徐晋山 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2000,23(4)
文章提出了演唱、演奏教学进程中的两重意境 ,一是教师的“有我境界”,二是教师的“无我境界”。“有我境界”是初级境界 ,是概念化、程式化的教学状态。“无我境界”是高级境界 ,是教学的自由境界 ,是根植于理性又超越理性的感性境界。由“有我境界”到“无我境界”的升华 ,其实就是教学由“必然王国”到“自由王国”的质的飞跃 ,只有达到“无我境界” ,才能使演唱、演奏教学达到比较完美的境地。 相似文献