浅论吉登斯现代性的后果

我们所处的时代，社会生活的各个方面都与“现代性”密切相关，每个人也不得不承担作为一把双刃剑在的现代性带来后果。英国结构化理论社会学家吉登斯在其代表作《现代性的后果》一书中，按照文化与认识论的研究笔调，用令人耳目一新的研究和描述方式，对现代性作出了一种制度性的分析。     

马克思与现代性批判

"现代性哲学话语"是一种宏大叙事。它往往将现代性原则同启蒙精神联系在一起,对理性和主体性的批判是其基本主题。透过学术界对现代与后现代之争的对话,可以清晰地认识到对于现代性问题的反思与批判很难离开马克思所开启的社会批判维度。马克思对资本主义的深刻揭示,正是对现代性问题辩证的历史的扬弃。笔者认为,马克思对现代性的批判,不仅指出了启蒙现代性的内在矛盾和资本主义制度的内在困境,而且进一步阐明了在资本主义生产关系中的人的异化。这些观点摈弃了针对现代与后现代之争非此即彼的思维定势,立足于现实,成为当今考察现代性问题的一个重要切入点之一。     

韦伯的“理性铁笼”与法治困境

虽然，奥古斯特·孔德那雄心勃勃但却带点异想天开的理想——“以社会学取代哲学成为科学王国之皇后”并没有成为现实，但在现代学术分工中，确实出现了哲学与社会理论的分野。随着西方社会的现代转型，社会理论逐渐从古典哲学中分离出来，形成了以“行动-结构-功能-价值”四位一体的社会为主要关切对象的学科领域。从某种意义上来说，对现代性问题的阐释与叙述，     

现时·现存·现实：马克思恩格斯现代性思想的三重维度

马克思和恩格斯大量使用“现代”及其相关概念，蕴含的现代性思想总体上有三重维度：第一，在历史的坐标中“现代”类似“当代”，而“现代社会”和“现代国家”主要指当代的资本主义社会和国家，即现时意义上的历史内涵；第二，对现代资本主义社会的制度和意识形态的批判，即现存意义上的批判内涵；第三，基于唯物主义历史观肯定现代化在发展意义上的实践方向，并从行动意义上提出主体性和主动性的实践要求，即现实意义上的实践内涵。三重维度也对中国式现代化具有当代启示，即在现时性上紧跟最新现代化的趋势，批判和扬弃现存的现代化模式，并在实践中将中国式现代化展开为现实。     

社会工作：建构现代性社会制度的重要方略（一）——马克思《1844年经济学哲学手稿》对社会工作的启示

现代性于13世纪甚至更早年代在西欧诞生以来，从政治、经济、社会、文化等方面建构现代性社会制度—直是人类现代性事业的重要组成部分。19世纪下半叶开始，随着人类由素朴现代性向反思现代性的逐步转型，作为解决人与人、人与环境之间矛盾与问题的社会工作逐步被英、美等国纳入制度范围，成为建构现代性社会制度的重要方略。     

“哲学咨询”及其在大学生思想政治教育工作中的应用价值

当代哲学大师L．维特根斯坦曾经有这样的发问：“如果哲学只是让你学会似是而非地谈论一些深奥的问题，如果哲学不能帮助你思考日常生活中的重要问题，那么你研究哲学又有什么用处呢”。哲学究竞有没有用，至今没有定论，无论是大众还是哲学研究者都十分在意这个问题，都希望能够找到一条哲学的实践之路。面对着“哲学终结”呼声的困扰，哲学家们一直在寻找哲学的出路。无论维特根斯坦的“语言游戏说”和胡塞尔的“生活世界”，     

精神生活的理论构成——置于现代性背景下

经过20多年的现代化建设,从物质生活来看,今天中国已经进入到了“全面建设小康社会”的新阶段。“全面建设小康社会”,不仅指“物质生活的改善”,而且也包含“精神生活的充实”。然而,当前在学术界,讨论“物质生活的改善”与探讨“精神生活的充实”方面严重地不成比例,尤其对物质生活大为改善后的当下中国人的精神生活状况缺乏深入、细致的研究。作为教育部“高校哲学社会科学繁荣计划”的十大举措之一,教育部社政司于2003年下半年启动了“重大课题攻关计划”,以前所未有的力度资助旨在“解决社会生活中的重大理论和实践问题”的联合攻关项目。在公布招标的40个课题中,华东师范太学以童世骏教授为首席专家的《当代中国人精神生活调查研究》竟标成功,成为上海高校中唯一中标课题。在未来两年内,该项目将由来自华东师范大学、复旦大学、上海社科院近30位学者组成跨学科联合攻关组,通过对当代中国人精神生活的个体状况、日常情境和专业领域的社会调查和理论分析,系统地探讨在:见代化、全球化和世俗化时代当代中国人精神世界中所发生的文化转向和文化矛盾,以及实现“全面建设小康社会”精神生活目标的具体途径。以下两篇文章就是该课题组的两位成员对“精神生活”理论探讨的浓缩,它从一个方面展现了怍者对精神生活的深入理解。     

基于我国当代舞蹈发展的“现代性”研究

舞蹈艺术有着明显的时代烙印,其与时代发展相互依存、互相推进。近些年来,我国当代舞蹈得到了极大的发展空间,其多种艺术形式也越来越受到人们的欢迎。本文针对当代舞蹈发展的"现代性"进行简单的分析,并对当代舞蹈艺术的现代性发展等内容进行具体的阐述。     

浅谈《现代性理论》中的文化概念

作为布达佩斯学派的先锋和主导,赫勒始终关注现代性理论中的文化维度问题。赫勒从现代性视野出发,批判的借鉴马尔库什关于文化理论研究的框架,对文化问题进行深入探究,丰富了马尔库什关于文化概念的两种界定,并创造性的提出第三种文化概念:作为"文化话语"的文化。这对于从总体上把握文化维度在现代性方面所作的贡献具有建设性意义。本文主要基于《现代性理论》一书,尝试对于赫勒文化理论进行解读。     

后现代视野中的阿拉伯—伊斯兰传统

后现代仍然是现代性的一部分，只不过是批判性、颠覆性的那一部分。而现代性是根植于西方基督教传统的一种业已意识形态化了的并随着资本主义的全球扩张而渗透到世界各地的观念形态。本文认为，阿拉伯—伊斯兰传统虽然日益受到西方现代性的逼仄，但却仍然是独立于西方现代性之外的、可为思考西方现代性问题提供借鉴的一种文化资源。     

教育的新理念“转识成智”

“转识成智”本是佛教中的一个重要命题，是一种唯心主义学说，我国当代哲学家冯契对其进行了唯物主义改造，强调“转识成智”的过程便是人获得身心、德性和人格等全面的自由发展。本文通过阐述“转识成智”的内涵，通过冰山水面上下的不同，生动地分析人的智慧形成过程，强调“转识成智”在当代教育中的重要意义。     

灵知主义 信仰与政治

灵知主义是一个古老的宗教运动，它产生于人们感到异在于这个世界并寻求摆脱这个世界进入新世界的努力之中。它和基督教信仰的不同可以归结为“信”和“知”的差异。这个古老的精神运动经过古代的强盛和中世纪的衰弱之后在近现代复兴，进入了现代精神，而且在很大程度上塑造了现代世界，包括我们国家。在问题重重的现代性面前，中国和西方都需要找到一个更广阔的视野对现代性进行分析和批判。     

自我污名化：从专家到“砖家”

“现代性”好像和神话不共戴天。它的君临天下使很多在传统社会看来神圣崇高、神秘莫测的东西都失去了它们的魅力，不再神秘，不再让人敬畏。但至少有一样东西是“现代性”无力“祛魅”的，那就是“知识”，以及它人格化的代理人——“专家”。实际上他们一直被“造魅”，一直在“合法”地装神弄鬼。精神分析大佬弗洛姆一眼就看到了“专家”接过原始草棚的巫师衣钵的秘密：充斥着不确定性的现代社会使大众完全成为迷途的羔羊，     

解读口语诗歌的现代性——诗人沈浩波精品诗歌简析

本文从口语诗歌的现代性表现在提供新的经验观念和行为方式、口语诗歌在现代性元素上还要在加强、瞬间的碎片化的生活是口语诗歌现代性的重要表现之一三个方面去探索当代口语诗歌的现代性问题。     

反身性：一种新的现代性诊断视角

在社会学思想史上，现代性诊断的视角主要是“理性Vs．非(反)理性”，即从工具理性同非(反)工具理性之间的对抗关系出发探究现代化过程中出现的各种灾变的症结。无论是理性主义者、历史主义者抑或后现代主义者都是从这个视角出发的。这个视角虽然可帮助人们洞察到现代性的“双刃剑”形象的诸多表现和成因，     

为“四郎”哭泣吧

任何图表和统计都可能有欺骗性，任何学说都可能被推翻，这些学者以现代性作为衡量文化价值的标准，是否偏颇，是一个可以辩论的问题，但是韦伯和被韦伯所影响的学者们显然都希望为文化的重要找出一个科学的甚至可以量化的方法，来解释文化的重要。经济学家、社会学家、人类学家可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我愿意从一场戏说起。     

浅谈师德的现代性问题及其建构

在传统向现代性转换过程中,教师的职业道德出现了种种现代性问题,反思师德现代性问题,找到产生师德问题的原因,探索适合师德现代性建构的路径,构建具有现代性特质的教师职业道德。     

“北京人”的文化生态

写下这个题目，并不是要从考古学视角重新理解50万年前出土于周口店的“北京人”，而是试图诠释一个非常有趣也关涉我们自己的北京现代性问题。北京，一个日趋开放的城市，在她日新月异的发展中，越来越多的居民却遭遇到一个“市民身份”问题——同在一片蓝天下，在自己是不是北京人这个问题上却有不同的认识。     

现代性分析的学理解读——《社会理论与现代社会学》读书报告

围绕着资本主义的本质,工业主义的发展,监控系统的完善,军事力量的重要性等主要问题,本文对吉登斯见解独到、论述深刻的现代性思想进行了较为详细的文本解读,内容主要涉及现代性的制度分析.吉登斯对现代性极富压缩式的分析和扩张性的演绎,充分论证了他在社会学理论进程中令人兴奋的知识进展.     

鲁迅小说的现代性研究——以《阿Q正传》为例

论文以《阿Q正传》为文本,通过对鲁迅作品横向对比手法,从现代性的视角对鲁迅小说进行研究。文章写作角度主要有三个方面:主题的现代性、写作手法的现代性和叙事的现代性。《阿Q正传》的主题具有强烈的批判性,语言运用白话文进行书写,写作手法采用了意识流、象征主义等写作手法,叙事上运用了全知视角多重视点转移叙事,这四个维度的编织,使得鲁迅的小说具有强烈的现代性。