早期的美国城市酒馆文化与传统酒馆的兴衰

传统的美国酒馆文化自殖民地时期就已经十分流行,直到20世纪20年代全国实施禁酒才开始衰落.酒馆作为当时的社交中心,见证了美国社会转型时期民众内心所经历的迷茫、苦闷、思考、尝试和调适,酒馆的兴衰反映了美国社会各阶层在社会转型时期的不适感和自我调整的本能.     

论社会阶层分化对我国公共政策制定模式的影响

在改革开放之前,我国的社会结构主要是"三级分立"的结构,即工人、农民和干部三大阶层,这种阶层结构是一种刚性的非现代化的社会阶层结构。同时,由于受到传统文化和计划经济模式的影响,我国政府的决策模式是一种精英决策模式,公共政策的制定程序表现为决策过程的无序性和非连续性,缺乏对不同团体利益诉求的综合和协调。改革开放以后,我国原来的社会结构开始发生了变化,出现了一些新的阶层。伴随着社会分层的发展,代表着不同社会利益的社会阶层在当代中国社会中日益凸现,与此相适应,我国公共政策的制定模式也必将由权力精英决策模式转变为团体决策模式。     

试论辽宁阶层文化特质及其重构

当前中国社会形成了诸多社会阶层和利益群体,不同社会阶层之间的差距与冲突日益明显。这种差距与冲突的根源不仅在于经济利益,更深刻地反映在精神文化层面,即各社会阶层呈现出生活方式、价值理念、阶层心理等方面的文化差异。在科学发展观的指导下,社会各阶层形成相融互通的阶层文化是实现和谐辽宁建设的重要保障。     

分层研究:中国大众文化研究的一种可能性

结合中国当代的社会背景来看,社会结构的变迁使社会群体分化成几个不同的社会阶层,每个社会阶层都有自己独特的结构特征和文化趣味,以不同的社会阶层为对象。对大众文化现象进行分层研究,成为现阶段中国大众文化研究的一条有效途径。     

论阶层话语权生成的权利制度机制——基于社会阶层结构的分析

在现代社会,表达权、结社权与民主选举权构成了阶层话语权生成的权利制度机制,然而,由于这些权利在所有社会阶层中分布的非均衡性,导致在不同类型社会相同的社会阶层间或在同一社会的不同社会阶层间,社会各阶层的话语权形态千差万别.在现代金字塔型社会中,话语权基本上就是强势阶层的权利;在葫芦型社会中,中间阶层开始比较有效地影响社会话语权,但还显不足;在橄榄型社会中,中间阶层成为选 择政策制定者与决定政策话语走向主导的因素,同时,强势阶层与弱势阶层的话语权也会得到很好的协调.     

学做服务工：中国都市青年、职业学校和新阶层的形成

中国职业学校学生的命运究竟如何？本文根据南京市两所职业学校为期一年（2007-2008年）的民族志研究,借由韦伯的分析路径,描述了职业学校学生学习生活以及最终由半技术工人进入新型服务经济领域的过程。研究表明,在今天的中国城市中,职业学校是一个产生新社会阶层的优选场所。首先,职业学校从结构和意识层面上生产一个独立的年轻人阶层群体;其次,职业学校打造的相似学生背景和共同生活空间有助于催生一种新的社会阶层和文化;再次,职业学校构建的新文化积极作用于学生的选择和生活方式,促使他们流向服务行业,成为半技术工人。总之,职业学校学生正处于一个新社会阶层初级阶段：共享着相似的生活方式、生活机遇、市场地位和有限的社会流动。     

浅析布迪厄文化资本理论下的教育不平等现象

文化资本理论下对当代社会教育现状的分析在法国著名社会学家布迪厄的研究中占据着核心地位,他通过揭示不同社会阶层的文化资本占有量与传承性的差异,诠释出在不同家庭环境背景下、不同社会地位出身的子女在受教育机会、教育行为以及学术成就中的差距,指出文化因素在教育不平等现象中起到了重要作用,阐释了教育不平等现象的深刻原因与内涵.布迪厄关于揭示教育不平等为主旨的文化资本理论为我们今天认识中国教育的不平等现状提供了有效的理论依据,他的理论不仅为教育社会学的发展作出了贡献,也为文化公平、教育公平、整个社会的公平与和谐发展奠定了坚实的理论基石.     

晚清庐州士绅与传统文化的复建与传承

作为传统社会中的一个独特社会阶层,晚清庐州士绅群体的发展与地方社会结合密切,士绅阶层在经历了整体实力壮大后文化权力张扬,积极投身地方文化建设,并将儒学传承与文化传播相结合,实际承担了基层社会传统文化承续与传播的历史使命,在晚清社会文化秩序的塑造与维护中发挥了不可替代的积极作用.     

实事求时 与时俱进 不断深化对马克思主义劳动价值论的理解

在马克思主义劳动价值论创立之前,一些资产阶级经济学家从不同的角度对这一问题进行了讨论.马克思扬弃了古典政治经济学派的劳动价值论,为适应当时工人阶级斗争的需要,创立了马克思主义劳动价值论.在社会主义市场经济条件下,社会劳动与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同,我们必须与时俱进,不断深化对马克思劳动价值论的理解.     

食品广告语的社会语言学分析

本文从社会语言学的角度分析了食品广告语,从性别、年龄和社会阶层三个方面揭示了食品广告语由于目标消费群体的不同而使用不同语言,满足这些消费群体的社会文化心理。     

建设网络文化,开拓高校思想教育的新领域

网络文化对高等学校来说已不是新概念,但如何利用这个新阵地在学生中开展各种有益的活动,仍值得高校思想教育工作者广泛深入地探索,以期开拓高校思想教育新领域,建设健康的网络文化。     

我国农民工文化建设:供给不足与制度推进

2011年9月,文化部、人力资源和社会保障部、中华全国总工会下发《关于进一步加强农民工文化工作的意见》,对我国农民工文化建设做出了全面部署,也为各地进一步推动农民工文化建设指明了方向。本文以这一意见的出台为背景,首先解读了加强农民工文化建设的理论和实践意义;在此基础上对我国近年来农民工文化建设的进展以及面临的问题和不足进行了分析;最后,从制度推进的角度阐述了加强我国农民工文化建设的一些对策建议。     

生活的实践：新生代农民工的消费文化逻辑

针对新生代农民工的消费文化问题进行了实证调查,发现在流动的消费空间实践中,新生代农民工的消费文化有向城市社会靠近的趋势,但受传统习俗和价值规范影响,亦无法与城市消费文化融为一体,其现代建构将是长期的过程,可以通过新生代农民工城市空间的实践意义的重构来完成。     

和谐文化的结构层次与价值体系

文化是一个不断演化发展的生命过程,考察文化,离不开对文化结构和文化层次的分析.广义的文化包含物质的、政治的、精神的、和谐的四种不同的形态.和谐文化价值体系是三个层面的有机统一体:一是物质文化、政治文化、精神文化等不同形态文化的内在和谐及相互和谐;二是和谐的理念和价值体系;三是和谐理念和价值观念引导社会物质生活、政治生活、精神生活三者协调发展所达到的和谐状态,也就是我们理想的和谐社会.     

对加强高校校园文化建设的几点认识

高校校园文化是高校师生创造的物质形态的文化和观念形态文化的总和,具有多元性、创新性、包容性和前瞻性。当前高校校园文化建设存在的主要问题是:价值多元化的负面影响;重物质文化而轻观念文化;文化建设趋同,缺乏个性;重学生轻教工等。加强校园文化建设应坚持正确的政治导向,充分发挥师生员工的主体作用,把观念文化建设放在优先地位,突出各高校校园文化建设的个性特色。     

论社会转型期新农村文化理念的提升

社会转型期新农村文化理念提升的必要性基于我国农村文化的现状和我国现代化的需要。对于这一理念的提升，在理论层面和实践层面上都有可能性。通过思想上教育农民使之了解、认识新农村文化理念；通过生活方式的改进，使新农村新的文化理念潜移默化地渗入到农民日常生活实践中，是新农村文化理念提升的主要途径。     

环渤海风筝文化开发比较研究

中国是风筝文化的发源地,中国三大特色风筝产地潍坊、天津和北京都集中在环渤海地区,这就使环渤海地区形成了璀璨的风筝传统文化。近年来,三个地区风筝文化的开发方式不同,使得风筝文化、经济、社会生活的结合程度迥异;其在当地经济与社会生活中所起的作用也有很大区别,最终导致风筝文化的发展和繁荣程度出现较大差异。坚持风筝文化为经济与社会生活服务的理念,贯彻保护与开发并举的思想,是繁荣与发展风筝文化的必由之路。     

平面广告文化：象征文化的符号学诠释——“动感地带”平面广告文本解读

广告作品在本质上是一种象征文化形式 ,其创造模式和所提倡的消费观念都透露着象征性的符号运作。特别是在当今视觉文化大行其道的社会现实中 ,广告画面和文字的象征意味更浓烈 ,并大有超越象征本身的趋势 ,这直接导致的后果是 :广告文化的符号性操作泛滥 ,象征性能指日渐游离 ,表现出强烈的后现代性和消费文化特征     

新农村文化对农民工返乡创业行为的影响

基于湖南等16省(市、区）944份农民工返乡创业调查数据,运用主成分分析方法和SPSS 19统计软件,分析文化的锚定效应对农民工返乡创业行为的影响。结果表明：学习文化对农民工返乡创业行为的影响最显著,直接影响农民工接受创业教育、技术培训与指导的热情和效果;政策文化对农民工返乡创业行为的影响非常显著,创业者希望更好地获得金融和政策支持;农村信息文化对农民工返乡创业行为影响较显著,决定着农民工获取信息的能力、来源及效率;农村亲情文化和就业文化对农民工返乡创业行为的影响机制类似,可以归纳为落叶归根和衣锦还乡的心理锚定。     

从《边城》看沈从文的文化价值取向

沈从文通过《边城》一书讴歌了人性之自然及自然人性之美 ,赞美了湘西边城人际的和谐与人情的淳厚 ,表现了湘西风情的古拙和淳朴。这与道家崇尚自然 ,主张复归于朴、少私寡欲等有相通之处。由此可见沈从文的文化价值取向———和道家文化的契合与联系