戈尔巴乔夫谈“改革与新思维”

改革是社会主义国家不可逆转的潮流。为了帮助了解有关苏联领导人改革的思想,现将戈尔巴乔夫的新著《改革对我国和全世界的新思维》(第一部分:改革)摘登如下,供参考。     

从邓小平对日外交思想看对日关系新思维

近年来 ,中日关系问题成为国内争论不休的热门话题。其争论的焦点无外乎对日关系新思维问题。对日关系的确需要新思维 ,关键在于建立什么样的新思维 ,它与邓小平的传统思维又是什么样的关系 ,本文试对此加以论述。     

中日关系需要什么样的"新思维"

自国内有的学者提出的"对日新思维"理念以来一直受到社会广泛关注.这种"新思维"与当年戈尔巴乔夫"新思维"有异曲同工之处,是有损中国的国家利益的.中国在处理对日关系问题上的确需要"新思维",但应当是以更加理性和现实的态度看待日本的现状和发展.不论是在政治、经济、军事还是外交上,都必须坚决摈弃那种"为了友好就可以放弃其他一切"的思想,坚持有理、有利、有节的原则,以最大限度地维护中国的国家利益.     

论跨世纪中国企业家管理新思维──探求企业创造财富的思维路径

论跨世纪中国企业家管理新思维──探求企业创造财富的思维路径齐欣一、企业家管理新思维缘起要因企业家管理新思维的形式主要缘于在社会主义市场经济发展过程中，企业家主体的自我认知和非主体因素认知。这种认知的切入点和水准不仅关系到企业选择创造财富的起点和积累财...     

中日关系需要什么样的“新思维”

自国内有的学者提出的“对日新思维”理念以来一直受到社会广泛关注。 这种“新思维”与当年戈尔巴乔夫“新思维”有异曲同工之处，是有损中国的国家利益的。中国在处理对日关系问题上的确需要“新思维”，但应当是以更加理性和现实的态度看待日本的现状和发展。不论是在政治、经济、军事还是外交上，都必须坚决摈弃那种“为了友好就可以放弃其他一切”的思想，坚持有理、有利、有节的原则，以最大限度地维护中国的国家利益。     

改革与新思维

我想结合几年来干部思维教育的体会,谈点不成熟的看法。 一、我认为,对于思维方式变革对加快和深化改革的重要作用,应当不断提高认识,给予足够的估计。 改革与新思维之间存在着相互制约,相互促进的紧密关系。一方面,改革实践为思维方式变革,新思维的形成和传播提供了广阔的舞台和强     

对话的基础:“一国两制”和“新思维”

1989年5月,社会主义世界两大著名领导人将要在北京会晤。他们的会晤,无疑是具有深远影响的重大政治事件。而他们提出的“一国两制”和“新思维”已经架起了对话的桥梁。     

“人道的、民主的社会主义”与苏联演变

苏联发生演变的原因是多方面的,其中一个重要原因,是所谓的“新思维和“人道的、民主的社会主义”理论搞乱了人们的思想,并最终导致了党的领导和政权的丧失。以下就此问题作点具体分析。 一、倡导“新思维”,鼓吹“人道的、民主的社会主义”,为演变奠定理论基础 戈尔巴乔夫上台后,即把建立新的政治思维作为实现新的政治路线的前提和保证。“新思维”的核心是承认人类的价值高于一切,人类的生存高于一切。戈尔巴乔夫把他的“新思维”作为认识和处理国际关系的唯一准则,并强调指出,     

关于群体性事件“新思维”的法律思考

随着改革开放的不断深入,社会处于新旧交替阶段,社会结构发生了巨大变化,各种利益群体之间的利益冲突引发了了大量群体性事件,并且规模和表现形式不断升级,成为当前影响社会稳定的重要因素.2009年的<法治蓝皮书:中国法治发展报告>指出2008年发生的群体性事件规模之大、影响之广是前所未有的,并强调处理群体性事件"需要新思维",笔者就处理群体性事件的"新思维"从法社会学角度提出几点思考.     

文明多样性兼容性思想：中国共产党的一大创新思维

文明多样性兼容性思想是在 2 0世纪 90年代以来世界大变动、中国大变动的新形势下 ,作为我们党一项重大的政治新思维、理论新思维而提出来的。这一思想是对马克思主义世界观方法论、特别是社会历史观的发展创新 ,是在当今全球化趋势下深化对人类社会发展规律认识的新成果 ,也是对社会主义建设规律认识的新成果 ,最终完成了社会主义观的第三次飞跃。这一思想深化发展了邓小平国际战略思想 ,从全球化条件下世界各种文明长期共存互补兼容的趋势出发 ,提出中国维护世界和平、促进共同发展的国际政治新思维。这一思想的根本意义还在于 ,是从当今全球化趋势的历史条件出发 ,深化发展对马克思主义政党建设与执政规律的认识 ,揭示了我们党的又一大理论品质与政治品质。     

一元论与二元论的“联姻”:蒯因关于心身问题的“新思维”

蒯因是美国当代具有划时代意义的哲学家,他一反哲学家们的传统思维模式,试图通过一元论与二元论的联姻来解决心身问题。蒯因关于心身问题的新思维,就它坚持一切东西都是物理的、心理语言和物理语言都指称的是身体状态或大脑的神经状态而言,是一元论的;就它强调心理语言和物理语言在截取的层面、报告的内容等方面存在着重大差异、心理语言不能还原为物理语言来说,又是二元论的。蒯因将一元论与二元论联姻的新思维,在改造和拓展维特根斯坦的实指法的基础上提出了语言是一种社会技能的主张,既为心理语言和物理语言的指称同一提供了辩护,又为心理语言的不可被取消性提供了本体论根据。这种新思维不仅是对前人研究成果的继承与发展,更是为后来者研究心身关系提供了一条崭新的致思路径。     

生态伦理视野下的西部环境失衡问题

随着西部大开发的不断推进,人类与其生存的环境的矛盾也在不断加深.环境失衡问题日益严重,而解决这一问题的关键就是确立生态伦理的新思维.     

邓小平理论与哲学新思维

邓小平理论的科学体系中充满了新思维,本文从几个方面分析了这种新思维 的体现：１．从“本本论”到求实论;２．从“超越论”到阶段论;３．从模式论到手段论; ４．从单色论到多样论;５．从矛盾论到动力论;６．从“均富论”到“先富论”;７．从对立论 到共处论。正是这些新思维使邓小平理论突破了旧有的框架,为我国社会主义建设提供了 理论保证。     

论邓小平的治国新思维

一、出发点和参照系:邓小平治国新思维的基本框架及其特点所谓治国新思维,就是一种新的治国思维方式。所谓思维的出发点问题,也就是思维主体。所谓思维的参照系,也就是思维指向问题,即我们在思维过程中,以什么为参照物来衡量思维对象,或对思维对象进行价值判断。参照系的确立是进行正确思维的必要条件,没有参照系,就无法进行思维。在思维过程中的立场问题,即我们在思维之前,是站在什么“角度”、什么“立场”上思考问题。思维出发点的确立和转换,对于思维方式的形成与更新,具有首要的意义。     

论哲学思维方式的历史嬗变及深层生态意识的建立

从古代追求和谐的整体性思维到近代注重分析的离散性思维,再到现代对立统一的整体系统性思维,这是一个否定之否定的历史过程。现阶段的人类新思维,是摆脱了近代以来分化过细的科学性思维,而对古代整体性思维的“复归”。这种人类新思维对保护生态环境、实现可持续发展亦具有重要的现实意义。     

伊拉克战争与真正的宗教无关

伊拉克战争的爆发在许多人的预料之中,但这场战争的进程与结局出乎许多人的意料之外.预言家们的尴尬表明,以往认识战争性质的传统思维方式已经不能引导我们全面认识全球化时代的战争现象,认识现代战争需要有新思维.     

从泰勒斯到亚里士多德：希腊哲学思维方式的增长与转换

思维方式的增长与转换构成希腊哲学进化的重要标志,新思维方式的出现意味着哲学思想发展的巨大突破。从一定意义上说,思想发展与思维方式变革之间存在着内在的互动关系,这种关系贯穿于希腊哲学发展的全过程。     

隐喻:生物学与社会学对话的桥梁

进行生物学与社会学的对话 ,离不开对隐喻的分析。通过对生物学隐喻在社会学中应用与滥用的分析 ,将使我们明晰 :逻辑思维是为了让我们说得真 ,而隐喻则让我们说得好 ;隐喻不仅仅是一座展现修辞艺术的桥梁 ,而且是创造新概念、新思想、新思维的主要手段之一。     

1995年中国将如何面临世界

如同1993年中国仅以一票之差而未能获得2000年的奥运主办权一样,1994年底,中国未能完成“复关”谈判。 中国的“复关”进程牵动着全世界的心。1994年12月中旬,全世界都目不转睛地在注视着日内瓦所举行的关贸中国工作组第19次会议。     

可持续发展观的哲学思考

可持续发展观是相对于旧发展观而提出的人类发展观的新思维,它具有深刻的价值内涵。可持续发展应是人与自然、人与人关系的双重和谐,通过对人与自然,人与人关系的哲学思考应努力探究可持续发展观的实现方式,以求更好地指导实践。