偶然性的两种形式

偶然性是必然性的补充和表现形式——这是恩格斯在给亢、博尔吉乌斯的信中提出的一个著名命题①国内外马克斯主义哲学论著都引用了这一提法,但在解释这一命题时都着重讲为什么说偶然性是必然性的表现形式,而对于偶然性是必然性的补充,则极少读到②,或是含糊其词③。在有的著作中“必然性只有通过无数偶然现象的复杂曲折的变化才能实现”,偶然性“为必然性的实现开辟道路”,     

议两种对话形式

赵紫阳在十三大报告中,提出了关于建立社会协商对话制度和完善社会主义政治的若干制度的问题。这是我党坚持群众路线的理论总结,也是对马克思关于社会主义民主理论的重大发展。建设高度的民主政治,是非常重要的。改革中,往往强调干部就忽视群众,强调知识就忽视体力劳动。强调按劳分配,就忽视思想政治工作,于是,就出现种种不满意。要了解、研究和调解这些不满意,造成一种团结舒畅的气氛,民主协商对话不失为一个好办法。这也是改革所需要的。胡启立在宣传部长会议上也说:新时期的思想政治工作要学会采用民主对话的方式进行,让群众参与国家生活中重大问题的讨论和决策。     

略论修正主义的两种形式

修正主义包括右和“左”两种表现形式。但是,长期以来人们习惯地认为,修正主义只表现为右的形式,不表现为“左”的形式;把修正主义同右倾机会主义划等号,而把“左”倾机会主义看成与修正主义无关的两回事。这种看法在理论上是错误的,在实践上是有害的。根据国内外的历史经验,对这个问题加以澄清是完全必要的。     

异曲同工的两种教育形式

随着我国改革的不断深入,利益多元化趋势日益显明。加入WTO后,我国经济全面融入国际大市场,东西方文化交流日渐频繁而深入,人们的思想肯定会受到更广泛、更直接、多角度、深层次的影响,人们的心态也将变得复杂多样。面对新形势,要使人们自觉树立正确的人生观、价值观,吸收外来文化的先进成果和现代思想,自觉抵御腐朽思想和文化的侵蚀,不仅需要通过强化思想政治教育使人们具有坚定的理想、信念和优秀品德,而且还要通过强化心理健康教育使人有一个良好的心态去直面各种各样的挑战。长期以来,我们高度重视思想政治教育并形成了一套比较系统、…     

“两个初级形式”观重评

《社会主义所有制关系及其发展规律性问题》一书是论述社会主义所有制的专著,它的出版在理论上和实践上都是有意义的。这里,我不拟对这一著作进行全面评论,只就其中所提到的两个观点谈些个人想法。该书在讲到集体所有制的性质和特征时说:“关于集体所有制是不是社会主义公有制的初级形式的问题,我的回答是很肯定的。”集体所有制是社会主义公有制的低级形式,这是斯大林的论断。在苏联,城市没有集体所有制企业;农村的集体农庄不能扩大生产规模,不能采用先进的技术装备,最基本的农用生产工具如拖拉机、汽车等,都不能购     

论社会主义扩大再生产的两种源泉和两种形式

本文认为积累并不是扩大再生产的唯一源泉,提高劳动生产率也是扩大再生产的源泉。与此相适应,可以把全部扩大再生产区分为外延与内含两种形式,主张在确定合理的积累率、提高积累基金使用效果的同时,主要应依靠提高劳动生产率的途径来扩大再生产。     

《边城》:两种文化景观中的人生形式

沈从文是独特的有文化自觉意识的著名作家 ,中篇小说《边城》便寄托着他的文化品格和人生理想。笔者认为其作品《边城》展示的是阿波罗式的文化景观和浮士德式的文化景观中的两种不同的人生形式 ,前者是一种“优美、健康、自然 ,而又不悖乎人性的人生形式” ,一种自在、自由、自然状态的生活 ,后者是一种“悖乎人性的人生形式” ,一种以矛盾、冲突、对抗为主体的生活。显然 ,沈从文心向往之的是前者 ,极力拒斥贬抑的是后者 ,作品通过两者的对照 ,揭示了呼唤健康人性的复归 ,建构理想的人生形式 ,改造国民性 ,重塑民族精神的深刻思想内涵。     

谈高级语言程序设计中的两种方法

对于从事程序设计的人员来说,设计一个高效的、高质量的、好的程序(尤其是问题较复杂时)确属不易之事.本文介绍了两种有利于程度设计的方法,可增加程序员的编程信心和乐趣.一是逐步添加法,二是扩充形式法.     

两种形式自由主义比较之探析

传统自由主义和现代自由主义是自由主义发展史上两种重要表现形式。厘清二者在理论基础、政治主张等方面的差异,因而在实践中产生的不同效果,对于认识当代西方新自由主义的本质,坚定走中国特色社会主义现代化道路,有重要意义。     

论按劳分配的两种具体形式

我们不但应当了解:按劳分配是以“劳动”作为“同一的尺度”来分配消费品的一种原则,这种分配原则是同社会主义公有制联系在一起的;而且应当了解:按劳分配作为社会主义分配原则,必须适应社会主义经济的发展,在社会主义经济发展不同阶段应该相应的采取不同的分配形式,并以这些不同形式来实现它的一般性质。正如马克思所说:“同一些范畴在不同的社会阶段有不同的地位。”这就是说,需要把按劳分配的一般性质和它的具体形式结合起来研究,否则就难以全面地理解这个经济范畴。     

要区分两种形式的真理

<正> 真理是认识主体对客体的正确反映,属于认识论的范畴。而人们的认识是有深浅程度之分的,这就决定了真理也应具有层次性的特点,真理的层次性和认识的阶段性是相对应的。辩证唯物主义认识论告诉我们,人的认识分为感性认识和理性认识两大阶段,感性认识是人们对客观事物的外部表现形态及其外部朕系的反映,而理性认识则是对客观事物的本质及其规律的反映。与认识的这种阶段性相适应,真理也应当分为感性真理和理性真理两种。所谓感性真理就是人们对客观事物表现形式及其外部联系的正确反映,它只反映事物表面的     

关于股份制形式的两种观点

一种观点认为:大中型国有企业实行股份制,从形式到内容都将要经过一个由不规范到逐渐规范和由不成熟到成熟的发展过程。在过渡阶段,国有企业的股份制主要是从企业内部开始,即依照一定的标准将企业的全部资产折为国家股和企业股,并吸收职工个人入股,组成股份制企业。过渡阶段的股份制企业可分为两种形式:一是封闭型股份制企业——即仅由企业内部的国家股、企业股、职工个人股三种股份组成的企业。二是     

对扩大再生产两种形式的探讨

社会再生产理论是马克思经济理论的重要组成部分。马克思把再生产按其规模的不同,分为简单再生产和扩大再生产两种类型,又把扩大再生产按其不同的表现形式,分为外延的扩大再生产和内含的扩大再生产。目前,学术界在如何区分这两种形式的扩大再生产和怎样认识“外延”、“内含”这两个概念的基本内涵等问题上,存在着不同的意见。现在我国经济发展要走提高经济效益的新路子,今后扩大再生产要以现有的几十万个企业为基础,主要依靠技术改造,     

论宪法限制财产权的两种形式

各国宪法对财产权都予以限制.长期以来,我国法学理论没有对这种限制予以分类,从而也就不能科学认识不同类型的限制应当具备不同的正当性基础,分别对应了不同的法律救济手段,更没有从建设社会主义市场经济需要辩证处理民主与法治的关系这一角度分析不同限制形式的现实意义.本文将宪法限制财产权的形式划分为两种,论述了它们的特征、区别和联系,简要阐述了这种划分对于我国法学理论发展和依法治国实践的重大意义.     

论社会主义民主的两种重要形式

人民代表大会制度和人民政协都是我国政治体制的重要组成部分,在我国政治生活中相互之间具有不可替代的作用。人大是我国的最高权力机构,政协则是我国体现各界别民主权利的重要机构,一个体现权力,一个体现权利,二者相互补充,就形成了具有中国特色的社会主义政治制度。     

论两种形式的奖励及其发展趋势

物质奖励和精神奖励都是思想政治工作和企业科学管理的重要手段和方法。深刻认识奖励的作用,正确运用奖励的原则,对于促进思想政治工作的不断科学化,提高企业管理水平,促进两个文明的建设,均有重要的作用。     

两种思维具体的形式与特点

<正> 目前,关于认识过程的讨论中,大家仅仅把思维具体理解为通过抽象由感性具体升华而来的思维具体。但是,这种思维具体是关于现存事物的认识,它尚不能决定对现存事物如何改造。人是有理性的动物,人类活动是有意识、有目的的活动,因此,在对既存事物加以改造之前,必须预先提出(构思、设计出)一个改造后的具体模式(未来的形象)。这种对未来事物的具体构思具有感性具体性,但它是思维中的感性具体,是抽象的尚未变成现实物的感性具体,这也是思维具体的一种形式。这样,思维具体就表现     

论人的活动的两种基本形式

人的活动有两种基本形式:实践活动和认识活动.二者有区别又相联系,在人的活动中应做到二者有机统一.