宗教与法律的共契互动——基于中国经验的分析

宗教与法律关系的主要学说有：宗教源于法律，法律源于宗教，二者同源，二者同构。在历史上，宗教信仰和宗教禁忌构成我国法律文化的重要内容。法律信仰是法治的精神要件，是法治的内在构成要素和驱动力。在当今法治建设进程中，宗教与法律也存在相互融合的契机，二者的良性互动有利于我国的现代化建设。     

西方宗教神性与法律理性辩证互动的历史轨迹及其启示

在所有已知的文化当中,都存在着法律价值与宗教价值的相互作用,存在着宗教神性和法律理性的相互影响。西方宗教神性与法律理性的互动先后经历了由契合到冲突再到和谐的历史轨迹。西方宗教神性与法律理性辩证互动的历史轨迹为当代中国的法治建设提供了借鉴:中国不仅需要进行制度上的法治建设,而且需要对整个政治文化、法律文化进行重构,只有二者相结合才能取得良好的效果。     

新时期中国共产党的宗教政策在新疆的成功实践

薪疆宗教多元并存，信教群众占总人口的半数以上，宗教与民族，周边环境等问题紧密交织，宗教深刻影响着信教群众的精神生活，做好宗教工作，对新疆稳定发展的全局及新疆和谐社会的构建有着重大意义。     

法治成长中的宗教之维

当今中国较之西方社会不存在法律和宗教意义上的二元对立,但社会特有的另一种现实的二元对立——官方主导的意识形态,却以一种引导性的信仰体系为社会所选择。在社会转型时期,初创的法治正面临着普遍存在着的法律情感薄弱和法律信仰的缺失。因此,有必要对法治国家语境下的宗教及其角色定位做进一步探讨,从宗教的独特作用中确认其功能性定位,以发挥宗教在教育提升、完善道德规范中的作用,推动国家在构筑具有民族特色的现代法治社会时与宗教的良性互动。     

法治建设视域下少数民族村规民约与国家法的良性互动

十八届四中全会报告中提到要高举民族大团结旗帜，依法妥善处理涉及民族、宗教等因素的社会问题，促进民族关系、宗教关系和谐。推进少数民族地区的法制建设事关民族地区的稳定和发展，在这过程中，少数民族地区农村原有的村规民约与现行国家法的关系值得探讨。村规民约是农村基层民主法治建设的重要形式之一，是村民自治和自我管理的有效手段，作为国家法律的补充，对维持乡土社会的秩序和稳定起了重要作用。但同时，村规民约存在于国家法律相冲突的情况，不利于少数民族地区的法制建设，如何协调二者的关系，妥善解决其中的问题，寻求二者的良性互动，是我们亟待解决的问题。     

新疆小型企业的市场定位分析

新疆小型企业市场定位的选择是:主动对接西部大开发的突破口与着力点;与西移的东部产业良性互动;发展有新疆特色的传统产品;发展特色旅游业;发展特色高效农业及其加工业;参与生态保护与建设产业;成为国内外名优产品的分销渠道;发挥区位优势,发展外向型小企业。     

新疆伊斯兰教宗教人士的宗教心理分析

宗教人士是宗教活动的组织者,他们不仅对信教群众的精神生活,而且对他们的社会生活乃至政治态度,都有着不容忽视的影响.正是这种特殊的地位,使他们在一定意义上发挥着信教群众与党和政府之间的桥梁与纽带作用.对新疆伊斯兰教宗教人士的宗教心理进行分析,对于更好地做好信教群众的工作,发挥宗教人士和信教群众在促进新疆经济社会发展中的积极作用具有重要的现实意义.     

当代中国白领阶层社会心理与政治参与互动分析

当前,中国白领阶层社会心理与政治参与的良性互动表现在:白领阶层的认同意识与自动型参与互动;社会满足感与制度内参与互动;社会责任感与沟通性参与互动;社会期望感与建设性参与互动.创新制度建设、培育公民社会、塑造公民文化是促进这种良性互动发展的路径依赖.     

新疆宗教事务法制建设面临的障碍及其对策

新疆多民族和多宗教的现实决定了宗教事务更加需要法律的规范和制约.为实现新疆宗教事务管理法治化的目标,我们必须从法律关系上对新疆宗教领域各种盘根错节的复杂现象进行准确的分析和界定,进而运用不同的法律对策加以解决和处理,找到新疆宗教事务法制建设的现实路径.     

试析公共舆论的内涵与功能——基于公共舆论与民主政治关系的分析

作为推动民主政治发展的有效途径,公共舆论建设是中国民主政治制度创新和机制优化的重要方向。公共舆论功能的有效发挥,能够进一步促进民主政治发展所需要的理性因素的成长并降低政治运行成本。同时,公共舆论功能的有效发挥又离不开在民主政治框架内对其作用机理的进一步界定和明晰,只有在对公共舆论的功能和其作用机理的正确认识基础上,才能实现公共舆论与民主政治发展的良性互动和相互促进。     

协商民主在新疆和谐宗教关系构建中的作用

和谐宗教关系是构建和谐新疆的重要内容。协商民主有助于促进宗教管理法律、法规与制度的完善,有助于宗教的理念和观念的转变,有助于宗教管理的完善与改进,有助于促进宗教间的对话。     

全球化处境中的宗教发展

全球化过程中经济一体化与文化多元化的矛盾导致了民族主义和宗教复兴运动的掀起,使宗教发展呈现出矛盾态势,对世界的稳定与发展构成现实威胁.宗教对话是避免宗教纷争、使全球化进程与宗教发展进入良性互动轨道的唯一出路.     

欠发达地区城乡互动发展的基本特征与对策分析——以福建省龙岩市为例

运用SPSS软件,对龙岩市的城乡互动水平进行综合测度,并将其与福建省的总体水平进行比较显示,龙岩市城乡互动发展的基本特征是:城乡经济融合水平高于城乡社会融合水平;城乡经济融合水平高于福建省的总体水平,但处于一种低位均衡的发展状态;城乡社会融合水平远低于福建省的总水平.促进龙岩市城乡良性互动发展对策是:充分发挥市场在资源配置中的作用,促进生产要素在城乡之间的合理流动,特别是农村劳动力的流动;政府要加大对农村公共产品、公共设施的投入,实现城乡基本公共服务均等化;加快城镇建设步伐,带动城乡经济社会互动发展;建设新农村.     

中国行政法法典化中行政法律关系理论的框架性分析

中国行政法法典化是一个系统工程，既需要行政观念的转变，也需要制度建设的保障，更需要法学方法论的有效运用。行政法律关系理论是为现代行政法革新，尤其是大陆法系行政法学发展所普遍重视与接受的法学方法论。行政法律关系理论在中国现代行政法学发展中具有包容性、时代性与合宪性的法解释论上的价值，在逻辑层面与经验维度中发挥着法认识论的价值，在法律解释的统一性与法学建设的体系化中体现出法教义学上的价值。行政法律关系理论的合理运用能够推动中国行政法学形成更加严谨的体系，为推进我国行政法法典化提供另一种重要的法学方法论。     

现代化进程中社会分化与政治稳定的互动效应

社会分化是社会发展的主要推动力，也是促进民主政治发展的社会条件之一。现代化 进程中，社会分化与政治稳定之间能够形成正向互动，即社会分化为政治稳定的实现奠定社 会环境基础、合理的结构功能基础及心理文化基础，发挥了正向促进效应，同时政治系统的 稳态发展能够促进社会结构的优化。建立符合转型社会要求的政治控制体制是促进二者良性 互动的关键所在。     

全面建设小康社会 促进人的全面发展

全面建设小康社会与促进人的全面发展是紧密相连的.全面建设小康社会，是实现人的全面发展的前提和基础，必须有力地促进和推动人的全面发展；而人的全面发展又必然在更高的层次上推动小康社会的建设，人的全面发展是全面建设小康社会的内在要求，两者相互促进，社会才会产生良性互动.     

走向法律与社会的共同发展——读《法律与发展研究导论》

从法律和法学的角度看，中国近２０年的改革实践乃是一场活生生的、深层次的法律与社会共同发展的发展运动。２０年来，社会的发展呼唤、驱动法律的发展，法律的发展回应、促进社会的发展，法律与社会、法律发展与社会发展基本上呈现出良性的的互动关系。以法律的发展与市...     

中国共产党三代领导人关于新疆的稳定与发展的论述与决策

稳定和发展是当代新疆工作的主题。回顾新中国成立以来中国共产党领导新疆各民族人民所走过的50年的光辉历程,无不凝结着党的三代领导人一以贯之为此做出的不懈努力。今天重温和回顾新中国成立以来,党的三代领导人为促进新疆的稳定与发展做出的一系列历史决策,无疑具有重大意义。一、毛泽东同志关于新疆的稳定与发展的重要论述与决策毛泽东同志作为党中央的第一代领导核心,在领导中国新民主主义革命与社会主义革命和建设中,对新疆的稳定和发展倾注了大量的心血。豆．英明决策,促成新疆和平解放。1949年是中国革命在全国范围胜利的一年…     

发挥宗教在构建和谐青海中的社会功能

青海是多宗教多民族地区,各宗教之间以及各宗教内部能否和谐相处,各宗教能否良性发展,各级党委和政府能否正确、稳妥地处理好宗教问题、做好宗教工作,都直接关系到青海和谐稳定发展的全局。因此,要充分激发宗教正面、积极的社会功能,抑制和化解宗教负面、消极的社会功能,发挥宗教在促进和谐青海方面的积极作用,促进和谐青海的构建。     

目前新疆地区的非法宗教活动及其遏制和预防

作为影响新疆社会稳定的非法宗教活动是在特定历史条件下出现的一种特殊的社会历史现象。非法宗教活动包括一般性非法宗教活动和利用宗教进行的非法活动两种形式。对各种形式的非法宗教活动的划分只能以法律为依据。要用法律武器,做好“六个结合”,这样才能有效遏制和预防非法宗教活动,促进各项工作的全面开展。