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"平易近人"现指态度谦和,但这个词最早不是用来形容人的,而是用来形容政事的.
"平易近人"出自《史记·鲁周公世家》.西周初,周公的儿子伯禽封于鲁,太公望(姜子牙)封于齐,周公在朝摄政辅佐周成王.3年后,伯禽入朝向周公汇报政务,周公说":为什么来得这么晚?"伯禽说":我变革礼俗,费力不小.比如服丧,必得服满三年方得去除."而姜子牙到齐之后,5个月就去汇报政务,周公说:"为什么来得这么快?"姜子牙说":我大大简化了君臣礼仪,一切依从通俗简易." 相似文献
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"朋"在古代是一个货币单位,相当于现在的元角分. 通常是五贝为一朋, 也有说十贝为一朋的. 《诗·小雅·菁菁者莪》中就说:"既见君子,锡我百朋. "
许慎在《说文解字》中把"朋"解释为群鸟聚在一起, 多少有点勉强. 因过去的私塾先生大都只教三五个学生, 最多也就是十来个弟子,所以人们把"同学"称为"朋", 还是有一定道理的. 《易·兑》曰:"君子以朋友讲习. "这里的"朋"就是"同学"之意. 孔颖达疏:"同门曰朋,同志曰友. " 相似文献
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先说"消息"这个词吧,"消"是"灭"的意思,"息"在大家心目中,与"消"的意思大致相同,有"停息""消除"之意,那么为什么"消""息"两个字放在一起,就变成了"关于人或事物情况的报道"了呢?
其实,"消息"一词,不是现代生活的产物,它在几千年前就已经存在了,而且这两个字在意义上是截然相反的,"消"字是"灭"的意思不错,但"息"字就没有"灭"意了,它是"生"和"增长"的意思. 相似文献
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在中国古代,"九族"是一个社会学概念,更是一个司法学概念.在平时可能根本没有人能想起来"九族"这个概念,可是一旦这个概念被想起来并被用上之时,那就是平地起惊雷的天崩地裂之时.
"抄家""灭族"史不绝书.说到"灭族"一般就是"诛灭九族",其最直接的目的就在斩草除根,彻底除去子报父仇、孙报祖仇的实力和人脉. 相似文献
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据<左传·襄公十五年>记载:"宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:'以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.'子罕曰:'我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.'"这段话的意思是:宋国有人得到一块宝玉,献给子罕,子罕不受.献玉的人说,我让懂玉的人看了,他说这是块宝玉,所以我才敢献给您.子罕说,我以不贪为宝,你以玉为宝,若是我收了你的这块玉,我就没宝了,你把玉送给我,你也没宝了,不如你我各自留着自己的宝.玉在传统文化中是重量级的宝物,子罕面对一块宝玉,却丝毫不动心,视"不贪"为"宝",难能可贵.从此不贪被视为一种美德而广为传诵.不贪为宝成了一句成语,在历史上时时被提起. 相似文献
6.
"有谣言说崇礼不下雪,但说这些话的人真的去过崇礼吗?我从2008年开始就在崇礼滑雪,现在每年都要待上一到两个月,那里的气候、滑雪场的环境我最熟悉.告诉大家,崇礼到4月还会下雪呢!"
2015年6月23日,原克罗地亚副总理、前克罗地亚驻华大使司马安(Ante Simonic)以资深崇礼"雪友"的身份出现在北京奥运大厦举办的外国专家座谈会上,为北京-张家口申办2022年冬奥会摇旗呐喊. 相似文献
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"教授管理"是"学术型管理"的主体组成部分."教授管理"并不是说大学内部不该有任何干部级别,而是说管理岗和教学岗要严格区分.身处教学岗的教授在人才引进、学术项目财政审批方面要发挥自身的优势,有最终决定权.而管理岗主要负责高校行政系统的日常运作,为教学岗提供服务.在作出关系教学质量、学校学风等方面的决定时,要让教学岗的教授作出主要决定. 相似文献
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"志不强者智不达,言不信者行不果."要成就出色的事业,就得要有高"志商".从商亦然. 正是凭借高"志商",出身山东临沂市农家的穷小子李健用15年时间,赚得了千万财富.他不但有自己独立的投资公司,还身兼青岛每日汇源实业有限公司总经理.了解他的人都说:"这小子的发迹是从赊账开始的."而在第四届中国经销商大会上,他获得"风云人物奖"的颁奖词这样写着:坚持区域精耕细作,不但分渠道操作市场,而且派精干的业务人员协助分销商发展,以厂家的气魄,做经销商的事业. 相似文献
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郑飞科,这位有个性的"85后"创业人, 虽说外表依然难掩一丝稚嫩, 但其公司的业务已初具规模:短距离配送业务已经遍布全国十几个城市,名为"风先生"的配送员工达到数千人.
"你用手机 APP 点一份外卖,或一杯咖啡, 绝大多数的商家是没有时间来送货上门的, 这个时候就需要专业配送人员来提供服务,而我们就是专门负责跑腿的 '风先生'. "郑飞科说. 相似文献
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公务员面试作为通往成"公"彼岸的最后一步, 决定着万千考生的命运. 在这个决定自己人生走向的重要时刻,却有很多考生徘徊,甚至不知所措. 很多考生把面试当做一次考试,油然而生一种排斥感,在考场那种庄严、 刻板的环境下感到压抑,面试还没开始就处于弱势状态;在答题时更是缩手缩脚, 害怕自己说错话而斟字酌句, 这样拘谨反而影响了整体发挥. 相似文献
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决定到中国 沙博理是中国籍美国人.他说:"我在中国的时间比出生地美国长,我对中国的感情比生我、养我的美国深."入乡随俗,沙博理喜欢吃中国菜,夏穿中式布鞋,冬穿中式丝棉袄,每天清晨练太极拳.中国朋友都说他比中国人还像中国人.每3年一次探亲假,可他一回到美国假期还没有过完,就急着要回中国来."我自己也不明白,我为什么这样离不开中国!" 相似文献
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一位社会心理学家这样说:"我们期望学生犯错误,因为从错误中吸取教训,便可争取明天的成功."作为教师,我们绝不能以成人的眼光去要求学生,更不该去追求学生的绝对正确,犯错误是孩子的权利!要允许学生出错,并将"错误"作为一种促进学生情感发展、智力发展的教育资源,正确巧妙地加以利用.我在平时的教育教学丁作中,有意识地进行了观察,对于课堂中学生的错误进行了归类,并就如何应对学生的错误作了尝试. 相似文献
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《东北游记》不是旅游记闻,译者当时也怕人误会,和作者商量.但是迈克尔·麦尔(Michael Meyer,中文名梅英东)是个"中国通",坚持这样命名,他说这是"关于他在东北游荡的记录".
我认为这样取名很恰当.虽然作者、译者都没有进一步解释,但我猜想,老梅的用意来自德国哲学家本雅明(Walter Benjamin)的一个核心命题——游荡者.本雅明把自己比作现代城市的游荡者,通过"对现代这样一个大废墟的洞察与揭示",得到发人省思的觉悟. 相似文献
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《说文解字》曰:"跪,拜也."也就是说,古人的跪,就是用来行拜礼的.要想知道跪与拜的关系,这里不能不说到"坐".
有人说,《三国演义》插曲"这一拜,春风得意遇知音,桃花也含笑映祭台"是不准确的,因为在桃园三结义中,刘关张是跪不是拜.这就是只知其一不知其二了,因为古时候所谓的拜,其实就是跪. 相似文献
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