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1.
李灵燕 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2005,35(6):48-50
运用新制度经济学的分析方法研究古典企业的剩余索取权安排的效率含义,通过对古典企业的监督者———剩余索取者的行为及其对企业绩效的影响进行理论推演和经验证明,得出的结论是,虽然拥有企业全部剩余索取权的监督者有促使员工合理地使用物质资源和努力工作的充分激励,但另一方面,也有“剥削”员工以最大化他自己的剩余收益的激励,而这种“败德”行为会造成企业整体效率的损失。 相似文献
2.
周小亮 《福州大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
本文在评析国有企业剩余索取权归物质资本所有者论与归人力资本所有者论的主要根据基础上,得出结论,国有企业剩余索取权既不能完全归物质资本所有者--国家所有,也不能完全归人力资本所有者--企业劳动者所有。依据国有企业一般企业属性与特殊的社会属性的要求,作者认为国有企业剩余索取权应归国家与劳动者共有,这可以启动国有企业活力,兼容国有制经济的发展与劳动积极性的提高,完善与巩固社会主义制度。 相似文献
3.
袁经文 《广西青年干部学院学报》2000,(3)
本文从政策、理论和实践等方面阐明国有中小企业的产权出售具有必然性和合理性 ;认为中小企业产权出售能激活国民经济的微观基础并对国有大中型企业的改革具有重大意义 ;澄清了产权出售存在的两个认识误区 ;为避免产权出售的负面效应 ,呼吁加快相关法规建设 相似文献
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你嘴上所说的人生就是你的人生,我跟很多人都说过这句话。好的,一定会有办法的,没问题,每天都能说出这种积极话语的人,他们的每一天都会过得非常顺利,即使遇到了困难,他们也能够跨过难关。相反,每天嚷着太糟了太让人气愤了没办法了的人,遇到的挫折也特别多,运气也显得特别糟糕。 相似文献
5.
论剩余索取权和剩余控制权的有机统一--对"所有权与经营权分离”命题的再认识 总被引:3,自引:0,他引:3
随着科技以人为本,管理以人为本的人本主义时代的到来,人力资本在公司契约中的重要性越来越突出了,同时也对现代公司:"所有权与经营权分离”的假说提出了挑战.现代公司在从以资本为核心向以人本为核心的过渡中,人力资本参与企业剩余索取权和剩余控制权的分配已成为必然.从企业所有权角度,通过对古典企业和现代企业的分析可以看出:现代公司的发展趋势并非是其所有权与经营权的分离,而应是剩余索取权和剩余控制权在更高层次上的有机统一. 相似文献
6.
利用PPP项目三阶段博弈协商模型,考察长期关系型契约对控制权配置的影响,在存在自利性投资情况下,PPP项目能否实现合作剩余有赖于剩余索取权的有效安排.在PPP项目收益原则下,部分剩余索取权会虚置,与剩余索取权的配置原则产生矛盾.我国PPP项目普遍设置最高收益,可能扭曲剩余索取权的分配机制,导致PPP项目三阶段博弈协商模型无法完全实现,剩余控制权和索取权不能达到最优配置.通过引入公共产品消费者参与剩余索取权的分配,既可以实现PPP模式的公共性目标,又可以解决部分索取权虚置问题.PPP项目收益控制和价格调节与剩余索取权有效配置相结合的机制,可以在一定程度上实现剩余索取权有效配置与公共利益最大化. 相似文献
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9.
论企业剩余控制权和剩余索取权的分配 总被引:4,自引:0,他引:4
现代产权理论认为,企业的所有权是企业的剩余控制权和剩余索取权的统一.企业的所有权是一种动态的所有权,在企业不同的经营状态下对应着不同的企业剩余控制权和剩余索取权的分配关系.企业的所有者掌握企业正常经营状态下的剩余控制权和剩余索取权,而企业的债权人掌握着企业破产状态下的剩余控制权和剩余索取权,这是一种最优风险分配的制度安排. 相似文献
10.
光阴似箭,日月如梭,转眼进入新学校一年了。我无法挽回什么,只能更加珍惜时间,发奋图强。新的学期,我将认真总结自己的经验和不足,希望以后扬长补短,脚踏实地地走好人生的每一步,把心中的梦想慢慢地变成现实。 相似文献
11.
苏水梅 《福建论坛(社科教育版)》2008,(5):69-69
故事要从13年前的那场教学比武说起。那时,师兄和学姐已从学校毕业,师兄留校成了我们的老师,学姐分配在市区最著名的小学任教。那次的教学比武现场设在母校的大礼堂里,省里、市里来了很多专家。我们作为最似懂非懂的“看客”,坐在礼堂东南侧的角落里,认真听着,仔细做着笔记。 相似文献
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杨蕾 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2):87-90
辛笛是九叶诗人中的长者,早在20世纪30年代就开始了诗歌创作,其30年代的诗作中就经常以时间作为主题。其诗中的时间意象既不完全同于中国传统诗词中的"伤春悲秋"、"永恒与短暂"等,也不完全是移植西方现代派的时间理念;而是融会贯通,熟练地运用古典诗词的时间意象,以现代思维和新的艺术手法,将之整合、重铸,赋之以新的内涵。 相似文献
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朱妙宽 《广西青年干部学院学报》2014,(2):1-5
从实践的需要和理论的发展看,实现人生价值观的系统化理论化,创立马克思主义人生价值论,是一项极其重大而紧迫的理论任务。目前我国人生价值论研究尚处于起步阶段,有待于通过深入研究使之成为系统精密的科学。我们必须以马克思主义为指导,以广义劳动价值论和广义剩余价值论为基础,系统研究人生的一切主要方面和主要过程,创立一套马克思主义人生价值论。 相似文献
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