《半半歌》里的“半”字养生

近读《解人颐》一书，有一首《半半歌》颇有哲理。诗曰：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月幽闲，半里乾坤宽展。衾裳半素半轻，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。     

清官雅趣

在我国漫长的封建社会里,有不少官吏重品行而轻钱财,拒贿赂,成贪污,生活俭朴,为政清廉,受人称道。老百姓送给他们的雅趣美称,被载入史册,流芳百世。半鸭知县于成龙任清朝知县时,操守正直,寸礼不纳,安于清贫。有次,他儿子从山西老家来看     

说给自己听

正如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。     

算命

早年，地坛里有两个会算命的人。一位半宿半宿地在林子里吹箫，大家叫他“箫兄”；一位整天在园子里边走边饮，人称“饮者”。     

不仅仅是纪念——谈《中国知青民间备忘文本》

捷克作家米兰·昆德拉有一部小说叫做《生命不能承受之轻》。对于一般的中国人来说,也许不但生命之轻不能承受,恐怕生命之重也同样是不能承受的。不管是生命之重还是生命之轻,首先必须以生命之真作为第一前提,如果连生命之真都不具备,那还侈谈什么生命之重亦或生命之轻？所 以在半个多世 纪以前的鲁迅 先生慷慨陈词：“真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血！”可是在中国,无论是历史上的中国还是现今的中国,又有多少人是鲁迅先生所称赞的那种真正的勇士呢？ 不知道当代编辑家岳建一先生应不应该算作一位真正的勇士,但是…     

美国青少年性交往一瞥

美国中学里的性交往透露出一种微妙复杂、风险极高的性爱倾向。 在科学家称之为“杰弗逊 城”的那座美国中西部小城里, 青少年们哀叹着无事可做。他 们驾车驶向郊外,只是为了解 闷。还有什么值得一搞的活动 呢?就是性交往了。在这座惟 一的中学里,1000名学生中有 一半多有性交往历史;第一次 的平均年龄是15岁半。     

在加拿大感受“和谐”

我们去加拿大探亲,儿孙第一时间就跟我们讲,这栋公寓住了128户人家,说话声音要小,动作要轻,不能干扰他人。在公寓里我一直听不到别家的声音和响动。在加拿大,人们在各种公共场所交谈都是轻声细语,几百人在自助餐厅用餐,没有人大声喧哗,饮酒时不劝酒,不斗酒,尊重各人的意愿。我们在那儿住了半年多,未见有吵嘴和打架     

《七音略校释》绪论

《七音略》是以唇、舌、牙、齿、喉、半舌、半齿七音为纲的许多拼音图表的大总名。在其中的“重中重”、“轻中重”等,是以声母等第为小目的分题:“重中重”为开口前两等领读开口全四等的小目,应分开并顺次读为重、中重、中轻、重;“轻中重”为合口前两等领读合口全四等的小目,应分开并顺次读为轻、中重、中轻、轻。尚有些略加变化的小目。又在这些小目上,若标“内转”,是指从右向左拼音一遍,若标“外转”,是     

从胡适的学术品格看史家的主体意识

胡适是２０世纪中国学术思想史上的一位中心人物,在中国文化发展史上占有重要地位。重实际,轻“主义”;重实证,轻盲从;重方法,轻内容;重求是,轻权威;重创新,轻咸说,构成了胡适学术品格的基本特征。这也是他的独立人格在学术领域里的延伸,是作为一个史家批判与创新主体意识的表现。何时,也是史学繁荣与发展的不竭动力。但胡适怀疑成癖、考据成瘾、崇洋成病、方法成狂、问题成论则是他学术品格的缺陷,当然这与他的生活经历、政治人格、思想性格及时代的局限性有很大关系。缺陷是胡适学术品格中次要的一面。     

走着走着就散了

突然心血来潮，翻看最初开通博客的记录。那时有一个叫“梅林听雨”的博友，是我博客里的常客。我们在彼此的博客里评论留言，好不热闹。那时的她刚大学毕业，在一所中学教语文。作为同行，她叫我前辈，在网络里，我们是心心相通的朋友。我和她交往了有大半年。     

阳光下的十指扣

一夏轻醒来已是中午十二点半了，不是被噩梦惊醒，她也许会睡得更久。昨夜的一幕又噩梦般浮在脑海，心思单纯的她，为了迫不及待地嫁人，匆匆见了婚恋网里认识的一个男人。两人在一个富丽堂皇的酒店就餐，男人说自己三十六岁，看上去却像四十六岁，肥头大耳，挺着肚腩。可是夏轻透过博士伦的隐形镜片，清晰地看到了他衣服的品牌，     

沙田山居

书斋外面是阳台,阳台外面是海,是山。海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。海天相对,中间是山,即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻     

台湾澎湖景观一览

从机窗里向下俯视,浩瀚无垠的蔚蓝海洋涌动着软绵的轻浪;星罗棋布的翠绿岛群绿珠般静静发着光。随着飞机的徐徐下降,神往已久的澎湖展现在眼前。 从机场驱车前往澎湖本岛马公,一路上树木稀少,而犹如野草般蔓生的天人菊遍布四周。司机告诉我们说,澎湖不仅有《外婆的澎湖湾》一歌中唱到的“阳光、沙滩、海浪、仙人掌”,还有候鸟般准时到来的东北季风,一年中长达半年之久的风季使得澎湖拥有了“风岛”的称号。     

“无官一身轻”断想

本人无才无能,不曾居官自然也无从去官,于居官之重天官之轻抑或无官之重居官之轻,都难有切身的体验。这回不避愚浅,妄论轻重,实在是学“愚者千虑”的古训,以求“一得”之益也。 中篇小说《依旧多情》里有位不大不小的主任袁止礼,离休回家跟老伴讲:“无官一身轻嘛！”直言快语的夫人立声应道:“轻?是轻,无官人就轻。不值钱了——你还值几文钱?”袁主任的“一身轻”原不过“轻     

清塘荷韵

楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时,池塘里好像是有荷花的．我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁,岁月流逝,池塘里却变得“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,再也不见什么荷花了。     

不要被惯性所左右

<正>与作者互动:http://goodliu.goiee.com有朋友谈及PBC,公司里所有员工每半年都有一次绩效面谈,通过PBC确定个人半年的目标和计划,但遗憾的是这张纸往往在签字画押后再无人顾及,直到半年后需要考评了     

构筑精神世界的另一半——鲁迅绘画活动的精神意义

在鲁迅的文化活动中,最重要的两个活动一个是文学,一个则是绘画,或称美术,他的精神世界,也就一半在文字中,一半在画中。在鲁迅的精神世界里,一半内容是理性的,如为人生的精神追求,对文学艺术社会性、批判性、真实性等的追求;一半内容是感性的,如欣赏的追求、娱乐的追求,甚至是半休闲半病态趣味的追求。理性的追求,更多地表现在文学创作中,感性的追求,更多地表现在其绘画活动中。     

一半是海水,一半是火焰——《洛丽塔》女主人公人物形象剖析

《洛丽塔》是著名的俄裔美籍作家纳博科夫的代表作,因描写少女洛丽塔与其继父亨伯特之间的不伦之恋而饱受争议。对洛丽塔人物形象的解读,历来众说纷纭。梳理女主角洛丽塔在现实、情感、道德等方面的表现,更能从深处挖掘其人物形象的深刻内涵。在现实世界里,洛丽塔既有天真的一面同时又有邪恶一面,洛丽塔像迷途羔羊一样无所适从。在感情世界里,她拒绝了亨伯特发自内心且病态般的痴恋,对感情骗子奎尔蒂一往情深、执迷不悟,感情世界里的洛丽塔更像个刀锋上的舞者,执著且危险。在道德方面,洛丽塔前期是一个道德负债者的形象,后期道德意识觉醒同时完成对不堪过去的救赎。综观上述三个方面,可以看出洛丽塔是个"一半是海水,一半是火焰"似的人物。     

无声的浪漫

那天,传闻中午时分小城将有一场轻微的地震。男人笑一笑,继续忙去了。他会一直忙到下午5点,午饭也会在办公室里简单对付。女人在工厂里上班,是三班倒。中午的时候,她才下班不久。到了中午,男人突然很想回家看看。一个半小时的休息时     

吸烟的女人

女人吸烟在我们这个国度里,曾经是世俗规范不能接受的。然而,时世更迭,不知从什么时候起,吸烟的女人多了起来。她们在一个又一个的烟圈里张扬着自己,泛滥着自己。女人吸烟,慵懒缱绻,温婉优雅,仿佛要把长长的一生都当成一支烟来抽,红唇轻启,慢慢地吞吐,轻轻地拿捏。有了一支烟,再年轻浅显的女人,也能收拾起足够的沧桑和自信,把世事化成一缕缕云烟,看眼前云卷云舒,任身后阴晴突变。