20世纪巴蜀学者书家简论

书法家的水平高低与其传统文化底蕴、书法技法的深入程度、做事为人之胸襟密不可分。凡是在书法艺术方面较有成就的学者书家，至少都在学问的某一方面有过人之处。20世纪巴蜀学者书家在深厚的学问修养之外，书法成就各有优长。其代表人物如赵熙、谢无量、乔大壮、郭沫若、刘咸炘、向楚、徐无闻等都足以为书法学习与研究提供典型范例。     

和文化视阈下的书法结构解析

书法结构历来为书家重视。在和文化视阈下重新审视书法结构,应将书法结构与笔法、墨法、书体风格、情感体验等因素联系起来,并在书法各元素的和谐统一中强化结构张力。     

物·意·书——试论书法创作中的情感因素

书法是一门抒情写意的艺术。点线的抽象特征使书法艺术远离绘画的可视性,这种抽象的点线一旦倾注了书家的情感意志,并把它构筑成作品时,这些点线之间就具有了流动的生命力。书法创作,实际上就是书家独到的精神、意趣以点线为介质的自由宣泄过程。     

高古雄浑 凝炼俊逸——书法名家刘炳森先生及其书法艺术欣赏

刘炳森先生是当代驰名中外的书法大家,1962年毕业于北京艺术学院美术系,现为全国政协委员、中国书法家协会副主席、中国书画函授大学特约教授、北京故宫博物院研究员。刘炳森先生系天津武清人。他少年时期就喜爱书法,曾受教于乡里书家崔介甫门下,青年时期又得到了著名书家何二水、郑诵先等前辈的热心指教,从而奠定了坚实的书法基础。他学书从魏碑、唐碑入手,尤其对颜真卿的楷书下过大的工夫。他的书法兼擅各体,尤以楷、隶书见长。楷书,奇伟、严谨、遒劲、笃实、风棱照人;隶书,古朴、雄浑、凝炼、流畅、仪态风雅,焕发出耀眼的光彩及与众不同…     

字外功夫·书卷气·意境──关于“书法书卷气”问题的思考

书卷气是一种优势，一种艺术风格，一种审美境界，一种神态和情致。书法书卷气是书家在书作中透露出来的性灵美，是书家学养和修养方面字外功夫的流露，它在书作中表现为气、神、韵、趣诸种情致，情致即意境或境界．书卷气不是书法意境的全部。     

自然审美与书法理论的建构

书法理论一开始便与自然建立了密不可分的联系。文字的起源与构造源于自然物象,书法艺术的生成同样如此。从"自然"到"阴阳"再到"势"是书法理论形成的哲学基础,以自然形象描写书法形态美、书家风格、破解书法奥秘在汉晋普遍流行。唐宋,向自然学习逐渐摆脱表面之形,而是由此向上通向道、理,向下走向更为具体的法度,中间则有人之情感与自然的契合。宋以后,书家和理论家不再醉心于浩渺难知的"道",而是把注意力转移到经验描述上,自然和书法关系的理论没能有更多的新意。     

书法的风格构成与品评

书法的风格构成与品评于茂阳，刘宗超书法艺术源远流长，历史上出现了大批的书家及无数的书法作品。这些作品各具特色，足以使我们区分开来，原因就是他们各有着不同的面月，即书法风格，这是书法的具体表现形式，是人们视觉所感受到的客观存在．了解书法风格构成是理解书...     

论当代书法创作的思维结构

书法创作与思维结构有着密切的联系。本文就思维结构对当代书法创作的影响进行深入探讨,同时分析了当代书法创作主流和存在的问题,认为书家应有明确的主体意识和相应的思维结构。     

略论《颜勤礼碑》的风格及渊源

颜真卿晚期代表作<颜勤礼碑>用笔圆润,结构稳重,章法严谨.其风格形成有其社会历史原因,也是其个性、性格的反映,是他对历朝书家、本朝书家以及民间书法勤奋学习又不断创新的产物.     

论沈从文的书法思想及其当代启示

沈从文不仅在文学和考古学上具有巨大成就,在书法上亦有卓越贡献,其擅长楷书、章草及行草,精于书画及文博鉴赏。沈从文丰富的书法思想,既受到其苦难的人生经历和优秀传统文化影响,也与其自身的勤奋好学和极高的文学造诣密切相关。他的书法思想主要表现在:临池不辍的书法学习观;写字美观与实用并重的书法价值观;学书入法与自得其乐的具体学书方法论;严谨求实,敢于质疑的理论研究观;不以书家自居,甘于淡泊的书法名利观。沈从文的书法思想对当代书坛具有重要的理论和现实意义。     

魏晋六朝玄学之风与书法批评理论

魏晋六朝是玄学之风昌炙的时代,也是中国书法史上最为辉煌的时期。其间,玄学风尚充斥的人物品评风气、清谈玄理充斥的有无之论、言意之辨等哲学论思对书法理论与书法批评的建构与走向产生了巨大的影响,使魏晋六朝时期的书法理论与书法批评呈现出了重筋骨、重神韵、重意象批评、重书家主题情思的理论批评特征。     

书法“空白”与空间意象

论文通过书法“空白”的可视形式,阐述书法”空白”所具有的空间意象。书法”空白”不仅是有意味的形式,还是书家修养和主观情感的体现．文章从书法“空白”中找出了物象与心理的一种共鸣,指出书法的“空白”构成了书法艺术永恒的空意意象。     

论书法创新中的“狂怪”美

“狂怪”美是艺术美的一种表现形式 ,是书法创新过程中的一种产物 ,带有强烈的浪漫主义色彩。艺术个性影响着书法的创新 ,狂怪类书风的形成是由书家的艺术个性所致。狂怪类书法需要用辩证的目光去审视     

中国伦理视野下的书法艺术

中国书法是伦理色彩非常鲜明的一种文化艺术。书法载体的汉字本身具有能较为自由地处理和体现伦理关系的特质。历代书家在伦理思想丰厚的中国传统文化支配和熏陶下进行书法理论阐述和创作实践。书法艺术中的三大基本要素：笔法、字法和章法包含着丰富的中国伦理思想。书法在传习、发挥文字交流功用的同时发挥着重要的伦理教化作用。     

刺点与标出:晚明书法的文化符号学分析

晚明时期,中国书法出现了巨大变革,张瑞图、傅山、王铎等书家,以狂放恣肆的笔墨冲击着传统中正典雅的书法风格。借用罗兰·巴特的"刺点"以及文化符号学相关理论,可以发现晚明书法的革新意义。晚明书法在笔法、章法、笔墨方面呈现出"刺点"风格,并体现出一定的异项艺术特质,由此凸显了书法艺术的本体性意义。     

书法家形象的确立及其它

通过文献中对"书家""书法家"概念的使用,清理书法家形象在文化史中的确立过程;通过对书法创作中不断增长的自觉意识的讨论,揭示书法创作心理与创作方法的历史变迁.此外,讨论"忘情"对于书法创作的重要意义以及它在书法史上地位的变化.     

评赵学敏的书艺风格及其书法理念

延安大学校友、书法家赵学敏先生,艺术实践与社会实践、人生历程紧密相联并且互为表里。他自幼研习书法,有着扎实的童子功,后转益多师、博采众长,形成了以“雄逸”与“秀逸”为基本审美特征的书艺风格。他还提出“人民书法’’的理念,他的作品始终贴近时代、贴近现实、贴近人民,书法造诣达到了创新、时代精神和书家人格修养的有机统一。     

颜真卿书法的认识和学习

漫长的中国书法史上,如果推选出两位对后世影响最大的书家,那便是王羲之与颜真卿。二者均为中国书法史上的重镇。二者均超越古人,为后世树立了楷模,取得了前无古人、后无来者的巨大成就。二人又均以各自的不同的美涵盖滋养了千百年来众多的书家和不计其数的书法爱好者。然而二者的差异也是非常明显的。一个是道法自然,崇尚老庄,一个是秉承家教,饱浸儒书;一个是不拘小节,坦腹东床,一个是刚正不阿,以     

魏燮均书法简论

魏燮均是清代著名书法家,他一生书法用功最勤,取得了很高的成就,对后世产生了深远的影响,他的书法在东北文化史上占有重要的地位,有“字震九洲”之说,被列为东北历史上五大书家之一.     

中国书法艺术与太极拳术的共通及分殊

从中国书法艺术与太极拳术产生的文化源头及其学科体系结构、内容入手,运用文献法、逻辑分析和比较方法,对书法与太极拳同源同构、相通相近、殊途同归、相得益彰的文化现象及其缘因进行研究;论述了书法与太极拳在促进社会发展和人类身心健康中异曲同工的作用;提出了“书家练拳,拳家习书”的主张和创编“书法太极拳”的构想．