试论权力腐败与权力制约

一、权力腐败产生的原因权力腐败是一种历史现象,也是一种普遍现象。它的滋生既有政治因素,也有经济因素。既有外部因素,也有自身因素,可归纳为以下四点：一是在权力运行中产生的权力专断,给权力腐败提供了产生的可能性。权力应当是有所制约的,其目的在于使国家对社...     

建立完善权力运行机制清除产生腐败行为的条件

权力运行是指权力的实现过程。权力主体掌握权力不是目的,其目的是将权力运用于社会事务和现实生活,发挥权力的功能。任何权力都有其运行过程,权力运行过程的科学化、规范化程度如何,关系到权力行使的效率、功能及实际后果。权力运行都要形成运行后果,有的后果产生于过程终结,有的后果产生于过程之中。运行后果有好有坏,后果好     

权力概念的多面解读

作为政治哲学中的一个核心概念,权力自古以来都是政治学的一个研究热点,众多的学者纷纷从不同视角对其进行解读,使权力的概念呈现出多面相的特征,但却始终未能产生一个一统天下的定义。作者根据解释权力内涵出发点及本质揭示侧重点的不同,对多面相的权力概念及其纷争进行了梳理和归纳,并在此基础上揭示出作者自己对权力本质内涵及其特征的理解。     

论权力价值观

一价值是反映主体对客体肯定关系的范畴,权力价值则是反映社会这个主体与权力这个客体之间需要和满足关系的范畴。所谓权力,是指政治上的强制力量或职责范围内的支配力量。它产生和存在于社会存在和发展的需要之中,其对社会的有用性构成了权力的价值属性。权力价值主体的需要和权力价值客体的满足需要的属性的统一就是权力价值的构成。     

权力的合理化与规训权力时代的自由

权力的合理化,是欧洲现代化过程中伴随着经济领域的合理化而出现的重要现象。作为从权力视角解读现代化历史的重要思想家,福柯从权力的合理化角度,考察了规训权力在现代资本主义社会的产生,分析了规训权力的特点和社会功能。虽然当代资本主义社会已经彻底被以监视权力为代表的规训权力所攻占,但是,福柯并不认为自由的空间已被彻底剥夺。福柯肯定了权力关系网络之中权力与作为权力的阻力的自由的共生关系,在这种意义上,福柯的权力观是一种积极的权力观。     

语言与权力——探索早期政治权力的发生及其特点的一个视角

近两个世纪以来的语言学和语言哲学的飞速发展,使我们在讨论人类公共权力的起源及其各具形态的原困问题上.得以把政治学的基本问题和哲学的发展趋向结合起来.语言的产生及其物质特性,与政治权力的发生及其特点,这二者之间有何必然联系,这是本文试图解答的问题.关于公共权力的特征与语言文字的物质特性之间的关系,早有学者论及.柳诒澄先生在《中国文化史》中曾指出:“吾国幅员辽阔,种族复杂.而能抟结为一大国家者,即持文字为工具也.”英国学者古迪和瓦特也提出、古希腊城邦制度的产生在很大程度上须归结为在公元前八世纪以腓尼基字母为基础的古希腊文的出现及其在社会中的广泛运用.他们都指出了这样一种现象:权力的发生和权力运作的方式都与语言相关.我们把这一个问题分解为两个相关命题:一个是权力的发生有赖于语言产生和发展;第二个是语言的物质特性对于公共权力的结构及其运作起着制约作用.     

权力与权力制约论纲

一1．权力作为人与人之间的一种支配与服从关系，同其它事物一样，也有自己的特性。这种特性使权力同其他事物区别开来，并呈现出独到的价值和作用，同时也为强化权力制约提供了依据。为什么社会需要权力，文明选择了权力？为什么历代英雄豪杰拼命争夺权力，竭力角逐权力？为什么平民百姓崇拜权力，又惧怕权力？为什么古今中外无数志士仁人反复疾呼要遏制权力，约束权力？这一切都可以从权力的特性中得到说明。（1）强制性。权力作为一种支配力量，就是使他人的意志服从自己的意志，而且这种服从无须事先征得他人的同意。权力这种特性在国家…     

论权力腐败

权力腐败不仅是人类社会在文明进程中必须解决的重大问题,而且更是发展中国家在现代化进程中迫切需要克服的障碍。迄今为止,我国理论界关于这方面的研究虽然取得了一些进展,但对于权力腐败的基本理论问题探讨却仍很薄弱。在本文中,笔者将从权力腐败的内涵与根源、权力腐败的隐形化和显形化以及权力制约三个方面,对权力腐败作一理论探讨,以期抛砖引玉。一、权力腐败的内涵与根源几乎所有的学者都认为,掌握权力的人都难免滥用权力。孟德斯鸠说:“久握权力会使人腐化”。阿克顿勋爵使用了更为精炼的语言:“权力必腐,极权极腐”。看来,权力与腐败之间     

权力和政治权力的一般考察

权力和政治权力的一般考察万斌权力，特别是政治权力的本质特征、存在形态和运行方式，历来是政治哲学研究的中心问题，因而也构成政治哲学的重要内容。权力理论几乎和政治哲学一样古老。但是，在政治哲学史上，权力又是一个含义非常模糊的概念。几乎所有政治哲学家都认为...     

权力裂变分析

权力的连续、有序、稳定传递是政局稳定的关键。权力在实际传递中,权力失真、变形、扭曲、中断、停止致使权力失效,形成权力裂变。权力裂变是由权力变异、文化冲击、执行偏差等因素造成。权力裂变虽是不良现象,但通过权力调整可以减少、弥补权力裂变产生的不利影响。     

网络的权力与权力的网络:论网络平台的权力生产

网络平台链接了现代社会主要的行动者,并集聚了多种类型的社会资源,成为一种史无前例的超级媒介,对权力生产与社会权力格局造成深刻影响。基于对数字网络进行塑造和控制的丰富方式,平台掌握了网络准入权、网络规范权、网络控制权、网络建构权等四种权力形式。为了在更广泛的数字网络中连接个人、组织、资源和思想,网络平台通过纵向发展,强化了内容控制力、数据掌控力、市场支配力;通过横向发展,强化了对各类资源、资本的组织力与整合力;通过多元发展,强化了行为规范力与认知影响力,从而建构出立体化的权力网络。平台权力在技术性权力、组织性权力与认知性权力等属性上,具有传统媒介权力的特征,但也表现出网络性、智能性与超国家性等新型属性特征。网络平台拥有的权力源于其作为深度媒介化社会中的数字基础设施所具有的不可替代性,是基础设施的媒介化与媒介的基础设施化必然产生的结果。     

文明起源之比较（下）

文明起源之比较（下）王震中部落中的社会权力开始表现为部落首领的宗教巫术权力和军事权力，是部落权力走向集中化的起点。就这一时期部落首领的宗教巫术权力而言，河南濮阳西水坡遗址发现的三组用蚌壳摆成的人与龙虎图像，就很能说明问题．同时有迹象表明，仰韶前期也存...     

关于权力与权力制约的几个问题

人类几千年的文明史向人们昭示了这样一个真理:正如没有绝对的自由,也没有绝对的权力,凡权力都应当受到制约。在个人利益和公共利益还存在着差异的社会里,在权力的所有者与权力的行使者还处于相对分离的状态下,只有尚未建立起有效制约机制的权力,没有不必接受任何制约的特殊权力。现实已经证明,这一真理并没有因为社会主义制度的建立而失去价值。     

永宁寺被毁与奴儿干都司权力的弱化

明政府派遣亦失哈巡视奴儿干地区时建立永宁寺,并刻石立碑。永宁寺作为明政府在奴儿干地区权力象征,在当地部落已归顺明政府,且在当地部族不具备与明政府对抗之实力的形势下,仍被损毁。永宁寺被毁后重建,不久明廷即停止巡视奴儿干地区,尽管明廷没有正式废除这个机构,但奴儿干都司权力在此地的削弱已成不争之事实。     

浅谈领导者的非权力性影响力

领导者的非权力性影响力是相对于权力性影响力而言的另一种类型的对于下属的影响力。虽然非权力性影响力和权力性影响力一样 ,都与领导者的个人素质密切相关 ,但它们对领导者所掌握的权力的依赖程度是大不相同的。权力性影响力直接与权力的大小相联系 ,可以直接产生于外界赋予的权力的运作。而非权力性影响力则是完全通过潜移默化的非权力性传播而形成一种范围更广、时间更持久的作用力 ,这种作用力与权力本身无关 ,纯粹是领导者个人品质、学识、才干等等的产物。在社会主义市场经济条件下 ,领导者的权力性影响力与非权力性影响力是相辅相成…     

我国权力道德建设路径选择简述

文明选择了权力。但权力从产生之日起就对社会秩序具有双重效应。作为可以强制他人服从的力量 ,使它在为社会公众服务 ,成为社会生活有效工具的同时 ,也可能会成为执掌者的特权 ,成为与社会公众相对立、为少数人服务的工具 ,这就要求权力的行使和运作必须遵循一定的规则 ,符合其运行的情境性。权力道德就是规则之一。所谓权力道德 ,是权力运作和行使过程中所产生的道德意识、道德规范以及道德行为实践的总和。它既表现了社会提出的、权力主体在运用权力控制和影响权力客体过程中应遵从的道德规范、道德戒律 ;又反映着权力主体在权力行使过程…     

当代国际体系权力转换问题研究

国际体系由其内部各单元之间相互作用和相互联系而结构形成,结构单元的性质以及各单元之间的联系和作用方式,决定了体系结构和体系模式。在国际体系中,主权国家作为主要结构单元彼此之间互动,对国际体系的内部权力分配产生影响并作用于国际体系的权力结构。权力模式形成于行为体间的互动关系之中,表现为一定的稳定性、持久性和行为上的可预期性。特定的权力模式,建构起国际行为体间特定的关系形态,从而实现了国际体系中权力与生产性要素的分布态势与流动模式。在这个意义上,无论是从宏观的体系运行态势还是从相对微观的行为体互动结果来看,对权力模式的理解与分析都可以成为透视国际政治迷局的重要的理论钥匙。鉴于主权国家是国际体系中的主导结构单元,人们可以通过对主权国家持有的国家权力规模和其他主权国家间权力指向冲突与利益关系的分析,对国际体系的特征做出基本描述。国际体系结构单元的权力互动主要体现为大国间的权力互动过程,在互动过程中,大国的权力欲望伴随着自身实力的不断积累而持续膨胀,进而产生对已有国际体系内的权力结构和政治安排进行调整和改变的企图和行为。     

论权力的结构

从静态看 ,权力由意志、实现意志的方法、保障方法实施意志实现的手段三要素构成。每一要素都有自己的特点、功能 ,在权力整体中处于不同的地位。从动态看 ,权力由定意和行使构成。权力的动态结构体现了权力的本质 ,权力的功能从权力的动态结构中 ,即活动中体现出来。在分析权力结构的基础上 ,分析权力的分离与制约 ,提出一种新的分权模式 :定意与行使形式相对分离 ,意志绝对统一。最后 ,探索性地归纳了权力的特点。     

二十世纪中国村庄权力研究综述

20世纪的村庄权力经历了三个明显不同的阶段,即国家政权下沉时期的村庄权力、人民公社时期的村庄权力以及分田到户以来的村庄权力,学界对每个阶段的村庄权力都进行了较为深入的研究,并且揭示了不同阶段村庄权力的特点和运行机制。既有的关于村庄权力的研究大都是在国家/社会关系的二元框架下展开的,也有学者试图进入村庄内部进行村庄权力结构分析,但都没有明确将村级组织作为研究对象,这应该是今后村庄权力研究中一个可以努力的方向。     

试论媒介权力的生成及其象征化嬗变

大众传媒生来便与权力结下了不解之缘。它参与了纺织一张社会权力的大网。事实上,大众传媒既是意识形态的国家机器、社会经济企业组织,又是公共领域;同时,它也接纳反动势力的不同声音。所以也无时不在解拆和重构它亲身参与纺织的权力网。媒介权力是一种使人产生神秘感的东西,它既像时间一样抽象,又像导弹一样真实。人们看不到它的实际情况,但每个有理智的人都能感到这一权力的存在。