论职能职权

在一个较大的组织中相对独立的职能职权是不可缺少的,必须正确地运用职能职权。职能职权具有有限性。职能职权有典型的职能职权和非典型的职能职权,有长期性和临时性的职能职权。从职能职权的产生基本上可以看出运用职能职权的必要性,在实际的管理中可以看出职能职权是不可缺少的。在正确地运用职能职权时,必须正确认识职能职权的垂直性或平行性、行使职能职权的主体、限制职能职权及必要性,明确职能职权及必要性、控制职能职权的范围、职能职权授予的界限、职能职权作用的层次。有效地实现集中统一指挥,防止多头领导。     

论学校的职能

学校职能与教育功能是两个既有联系又有区别的概念。学校职能可分为教育职能和非教育职能,以及由二者所产生的派生职能。学校的教育职能包括使个体社会化和个性化;非教育职能也称工具职能,它包括服务社会大环境、服务周围小环境、谋求自身发展;派生职能主要是指在教育职能与非教育职能发挥过程中所产生的附带效果。学校职能的发挥受国家、社会和自身三个主要因素的影响,学校应以教育职能的充分发挥为基础,根据自身条件选择性地兼顾其他职能,处理好一元与多元的关系,只有这样,职能的整体效应才可能是正的。     

论政府管理重点向知识管理的转移

从政府管理的现实出发 ,政府管理职能可为基本职能、一般职能、主要职能和重点职能。政府的重点职能又可分为战术性重点职能和战略性重点职能。在知识经济时代到来时 ,政府的重点职能应转变到知识管理。政府实施知识管理的核心是知识创新 ;知识管理的基础是人力资源的开发 ;知识管理要重点发展知识产业 ;知识管理还要努力建构学习型社会。     

法治职权视野下的民族自治县政府经济职能

政府经济职权的合法性配置决定着民族自治县政府经济职能。不同时期、不同地方的政府经济职能内容和履行方式随着政府经济职权配置的变化而变化。在市场经济条件下,政府经济职权指向客体不同,决定了民族自治县政府的经济职能包括规制市场职能、县域经济持续健康发展职能、高效配置资源职能、公共财政职能、完善公平分配职能和维护经济安全职能。但在履行经济职能中还存在着规制不到位、发展经济职能疲软、配置资源中错位问题和法治不力共存、财政收支倒挂和管理不规范并行、基本处于虚拟空间的公平分配等难题,需要通过加强立法、合理配置经济职权,提高民族自治县政府各类公务员法治素质,依法规范与强化服务并重,依靠法律保障、大力发展经济等举措来转变政府经济职能。     

对高校职能的思考

高校职能一直是高等教育理论的重要组成部分。随着高等教育改革的不断深入与发展,源于其中的理论也应有新的内涵。文章针对传统经典的“高校职能说”,结合高校职能拓展的现实,以“知识”为主线,提出高校职能应是:知识的传授职能、知识的创新职能、知识的物化职能和知识的集成化职能。     

论商品税税收职能的限定

商品税的税收职能涉及了财政收入职能、社会政策职能和经济调控职能,其中,财政收入职能应当是目前主要的职能,社会政策职能和经济调控职能都应当加以限定.最适商品课税理论和商品税的税收中性与税收调控的研究在理论上为这种税收职能的限定提供了依据,而在实践中贯彻政策目标的阶段性原则和税收职能的分工原则也有利于商品税税收职能的合理限定.     

边缘与中心:大学社会职能走向探析

人才培养、科学研究和社会服务是现代大学的三大社会职能。由于政府和大学对科学研究和社会服务的偏好,当前大学的科学研究职能越来越成为大学社会职能的中心;社会服务职能正努力向中心移动;人才培养职能有迎合与妥协于社会服务职能的趋势,其地位正在向边缘化发展。大学的社会职能应以人才培养为核心,大学的职能应体现时代特征和教育的内涵。     

高等学校职能内涵及其关系解读

培养人才、发展科学、服务社会是高等学校的三大职能。随着社会的进步，科学文化的发展，高等学校职能的内涵得到了丰富和拓展，三大职能之间既相对独立，又有内在联系，而且更突出地表现在两个方面的内在联系上：一是从发生学角度看，培养人才和发展科学的职能是服务社会职能发挥的重要基础，社会服务职能的发挥往往又能促进人才培养和发展科学的职能。二是从当前高等学校职能的实际运作情况看，三种职能之间存在一定冲突，协调必不可少。     

中国共产党执政职能的历史考察及经济职能的重构

中国共产党的执政职能,在执政的历史实践中主要表现为一元化的执政职能,政治的执政职能,政治、思想和组织的执政职能。执政职能的这三种表现形式,作为一定历史阶段的产物,既有其历史合理性,也有其历史局限性。中国共产党的执政职能是由其性质、地位和面临的任务决定的。历史地考察中国共产党的执政职能,科学定位中国共产党的执政职能,将有利于中国共产党在治国安邦、建设小康、振兴中华的执政实践中更好地发挥领导作用。     

贯彻民主集中制,充分发挥全委会的作用

正确把握全委会和常委会之间的关系，发挥好全委会的决策职能、执行职能、选举职能和监督职能的作用，促进地方政治、经济、文化的稳定和发展是贯彻党的民主集中制原则的重要组成部分。     

关于南宋斥堠铺、摆铺的几个问题

关于南宋摆铺的创置时间,史籍有多种记载,学界亦存不同说法,而种种史料表明,应以绍兴四年为宜.斥堠铺和摆铺设立后,都有所演变,斥堠铺内从役人员由弓手、保甲改为军卒,其性质亦由临时变为常设.摆铺初设时,由枢密院主持,地方帅臣和行政长官具体兴办,后来则归三衙和诸军负责.斥堠铺、摆铺和省铺在设置状况上有所区别,职能上亦有分工,但因管理混乱,使文书传递屡出症结.另外,南宋新置斥堠铺和摆铺还导致了部分地区省铺系统的衰废,这实际上是对北宋建立起来的驿传制度中良好秩序的破坏.     

白族本主崇拜的功能初探

本主崇拜是白族文化中极其重要的部分,而它之所经久不绝,至今兴盛,根本的原因就在于它一直在白族人民的生活中发挥着宗教、社会和文化方面的种种重要功能。这就需要我们的重视并作深入的学术研究。     

儒家文化认同与自然人性的冲突--论《白鹿原》中白嘉轩的人格悖缪

长篇小说《白鹿原》中的主要人物白嘉轩从一个本色农民过渡到白鹿原民众“精神领袖”的过程,是他从对儒家“仁义”的企慕叹赏到对自己儒家化身份的寻找、确认与建构的过程。同时,对儒家化的认同与人物的自然人性又无时不在发生着冲突。而人物因为在历史动荡的夹缝中无法保持完美而不得不破坏其自身的完善性,从而形成一种悖缪。     

白族节日文化的人类学阐释——以大理周城白族为个案

周城白族在长期的历史发展过程中,创造了丰富多彩的节日文化,这些节日具有明显的地域性特色;从功能理论来看,这些节日具有重要的文化内涵和功能。     

身份的建构——对贵州白族身份认同的研究

贵州白族是在上世纪80年代进行民族识别的时候被认同为白族的,其族源历史复杂曲折,在学界可谓众说纷纭。本文拟从民族学、心理学的层面对认同过程中以及认同后的贵州白族的民族身份的建构进行探索性的剖析和研究,以加深我们对贵州白族的了解。     

闲适诗在白居易诗歌中的地位及产生的原因

闲适诗贯穿了白居易的整个仕途生涯。从中唐的整个社会环境和白居易自身的特点来看,中唐社会政治、社会风气以及儒释道思想和陶渊明的隐居生活都对白居易产生了巨大影响,使他写出了内容丰富、数量众多的闲适诗。这些诗是他儒家思想体系和处世态度的集中体现,也是他慰藉心灵的重要途径。     

论敦煌白侍郎诗与白居易通俗诗风的民间影响

敦煌遗书中有几篇题为"白侍郎"作的俗体诗文,一般认为是民间诗人托名白居易的创作。结合当时的社会文化背景和白居易的诗学思想反观这种托名创作,可以看出白居易所倡导的通俗文风,及其早年写作新乐府时贯彻的训俗理念在世俗民间得到的响应。     

唐诗的传播方式对李白诗风的影响

李白诗歌风格的多样化，前人多认为来自于对鲍、谢的学习，自然山川的陶冶和李白自身性格使然。文章通过对李白诗歌的分析，认为李白是在考虑了唐诗的传播方式以及诗歌的传播对象后而创作的，因而对其诗歌风格产生了影响，目的是为了制造特定声誉以获得社会的承认和皇帝的赏识，从而走上仕途，建功立业。     

从乾隆《普安州志》所载“僰语”看贵州白族的语言

通过对《普安州志》所载僰语与当代各主要白语方言的对比研究,认为至迟到清代中叶,贵州六盘水一带的白族仍然在使用白语;《普安州志》中所记载的僰语,与当代白语各主要方言差别很小,有着密切的对应关系。     

白先勇小说同性恋者的悲剧命运探微

白先勇的小说脍炙人口,其中不乏以同性恋为题材的小说。1988年,白先勇公开了自己的性取向。因此,从白先勇的小说看同性恋的世界,不再是雾里看花。白先勇以他独特的小说技巧描述同性恋者的悲剧命运。同性恋者的命运是充满悲剧的,同性恋者一生被流在血液里的生理欲望孽魔纠缠。年轻俊美时,尚能容易满足生理欲望孽魔的需要;随着时光流逝,年岁增长,面容逐渐衰老,再也无法轻易满足生理欲望孽魔的需要。为此,老同性恋者得奔波劳碌、伺机寻找可以满足他们生理欲望孽魔需要的青春鸟,不少的同性恋者也因着得了爱滋病而离开世界。同性恋者一生的命运是悲哀的,白先勇悲天悯人的情怀让读者更深入地了解了同性恋者的世界和他们黑暗的国度。