两种生产理论──史前社会理论的升华

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中所论述的两种生产理论的框架．并不是对马克思一种生产理论的否定、相反，它是对马克思一种生产理论的丰富和发展。马克思在创立唯物史观的过程中，通过对资本主义社会政治、经济的分析，首次揭开了人类历史发展之谜：生产力与生产关系及经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，为研究社会历史提供了正确的方法论．后来列宁把马克思的这一历史唯物主义的观点概括为／只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。不言而喻，没有…     

关于《资本论》中的生产力形式的理论初探

《资本论》是马克思主义经济学的百科全书。在这部著作中,马克思全面深入地揭示了资本主义生产关系产生、发展和灭亡的客观规律。由于生产关系是由生产力所决定的,因此马克思在研究生产关系的同时,对生产关系的基础——生产力,进行了详尽的研究。特别是对资本主义生产关系与之相适应的资本主义“生产方式”(指协作、分工、机器大工业等劳动方式)进行了大量的研究。在这些研究中,马克思实际上已经形成了一个“生产力形式”的思想。本文就此谈一点粗浅的看法,以求教于理论界的同行。     

马克思唯物史观——研究当代资本主义技术新变化的理论范式

马克思主义经典生产方式范畴是对早期工业社会的反思,但在当前马克思唯物史观仍具有时代的精神价值;是研究当代资本主义新变化的方法论依据。作为研究当代资本主义技术新变化的理论范式,马克思唯物史观强调生产关系对生产力的适应,揭示了知识经济时代资本主义社会技术新变化的规律,对技术创新战略发展的整体性具有重要的指导意义。     

唯物史观应包括生产方式序列

在对唯物史观的研究中,人们只注意了生产力与生产关系,经济基础与上层建筑即生产力序列内容的阐发,而忽视了对生产方式序列内容的探讨,因而就形成了一种传统的看法,似乎唯物史观的基本内容只是生产力序列。其实在马克思的思想中唯物史观的基本内容还包括生产方式序列。     

实践“三个代表”必须坚持与时俱进

江泽民同志在党的“十六大”报告中指出 :“贯彻‘三个代表’思想 ,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态 ,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。”这一论述为我们党落实“三个代表”的重要思想指明了方向 ,实践“三个代表”还需要我们进行更深入的研究和探索。一、弘扬与时俱进精神 ,按照生产力内在规律 ,大力发展先进生产力。唯物史观及多年的实践告诉我们 ,生产力和生产关系是社会生产方式不可分割的两个方面。其中 ,生产力是最活跃、最革命的因素 ,是推动社会发展的最终决定力量 ,代表先进生产力的发展要求 ,就是要使我们的理论、路线…     

社会主义阶段最根本的任务是发展生产力

党的十二届三中全会的《决定》指出:“社会主义的根本任务就是发展社会生产力,就是要使社会财富越来越多地涌现出来,不断满足人民日益增长的物质和文化需要。”这个论断是党的十一届三中全会作出的工作重点转移的战略决策在理论上的深化,在马克思主义发展史上和在当前社会主义建设的实践中都具有重要的意义。以马克思主义基本观点为依据的科学论断邓小平同志在阐述社会主义阶段的根本任务时指出:“马克思主义最注重发展社会生产力”。这个马克思主义的基本观点是我们考察社会主义阶段根本任务的理论依据。马克思主义最注重发展社会生产力,这是由马克思所发现的历史唯物主义所决定的。历史唯物主义把一切社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力发展的高度,从而使     

首先要按生产力决定生产关系的规律办事

加速社会主义建设,就必须研究社会主义社会的各种经济规律,严格按照这些经济规律办事。而在诸多经济规律中,首先需要加以研究,需要按照它办事的,是生产力决定生产关系的规律。生产力决定生产关系的规律是支配社会主义社会发展变化的经济规律生产关系一定要适合生产力的规律,是支配人类社会发展变化的经济规律。在《政治经济学批判》序言中,马克思深刻地、全面地论述了这个规律对人类社会发展变化的支配作用。马克思说:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的,必然的,不     

马克思社会关系理论的多维解读

马克思社会关系理论是一个具有深厚思想意蕴并关涉唯物史观基本内核的总体性理论,基于一定的社会关系视阈而阐发的社会关系存在论、社会关系生产论、社会关系动力论、社会关系方法论、社会关系结构论、社会关系批判论、社会关系理想论、社会关系文明论等,构成了马克思社会关系理论的多重内涵和基本图景。     

时间、空间和运动是生产力经济学的主线

一、政治经济学的主线与生产力经济学的主线马克思在其名著《资本论》中,以剩余价值为主线,揭示了资本主义生产关系的发展规律。列宁说:“剩余价值学说是马克思经济理论的基石”。①恩格斯认为,剩余价值学说,是马克思一生中的两项最重大的发现之一。马克思的剩余价值理论在其经济理论中有着十分重要的地位。然而,虽然《资本论》的核心是剩余价值论,但其理论基础却是劳动价值论。马克思说:“剩余价值的规定取决于价值规定”。②劳动价值的规定又是什么呢?是劳动时间。“劳动时间……不仅是交换价值的内在尺度,而且是交换价值的实体本身”。③纵观《资本论》,从第一卷资本的生产过程,第二卷资本的流通过程,到第三卷资本主义生产的总过程,     

马克思的社会形态学说的形成

列宁说:“马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。”①而这一成果首先是在《意志意识形态》中集中表述的。这本书不仅深刻地叙述了社会存在决定社会意识、生产力决定生产关系和经济基础决定上层建筑等一系列重要原理,而且还在综汇这些原理的基础上,第一次提出了完整的社     

浅谈对生产力概念传统定义的反思

生产力概念是历史唯物主义中最根本、最重要的概念。是否能按照马克思主义本意来理解生产力概念,决定我们是否能创造性地发展马克思主义,运用马克思主义指导中国特色社会主义伟大实践取得成功。传统教科书把生产力定义为"人们征服自然,改造自然的能力。",即把生产力理解为一种能力,是不能准确传达生产力概念内涵的。它将产生与唯物史观中生产力决定生产关系原理在逻辑上相矛盾的错误。马克思主义原著中的关于生产力概念有二十多个,其内涵大概分两类:"能力说"和"成果说"。传统教科书定义中只体现了"能力说"的内容,而"成果说"的内容没有体现。这不能全面传达马克思本意的生产力概念的含义。由于李斯特、魁奈等与马克思建立的生产力概念所要解决的核心问题不同,即建立生产力概念的目标和出发点不一样,所以马克思本意的生产力概念与李斯特魁奈等的生产力概念的内涵应该也不同。     

我国历史唯物主义研究中存在的问题——读恩格斯晚年的书信

一、历史唯物主义在马克思恩格斯阶段的最高发展恩格斯在逝世前5年中,与工人运动的活动家,社会主义者及青年们频频通信.书信中很大一部分内容都涉及到历史唯物主义理论,可见,恩格斯晚年对历史唯物主义理论非常重视.在这些书信中,恩格斯一方面更加准确地重新说明和评价了自己的某些观点,另一方面对历史唯物主义的某些重要原理也作了新的发挥.大大发展了马克思的历史唯物主义理论,这一方面是由于自唯物史观创立半个世纪以来恩格斯对唯物史观精心研究的结果,另一方面也是由于现实斗争发展的需要.马克思的历史唯物主义创立以后,受到了来自各个方面的歪曲和攻击,第二国际的机会主义者把唯物史观歪曲成“经济史观”“经济唯物主义”,资产阶级的社会学家(保尔·巴尔特之流)也把马克思的唯物史观歪曲为“经济决定论”,否定上层建筑对历史发展的作用.德国社会民主党内的青年派也把唯物史观简单化、庸俗化,把唯物主义历史观变成简单的公式,并自称为真正的唯物主义者,恩格斯正是在同这些错误倾向的斗争中,推进了对历史唯物主义研究.     

从科学技术发展的视角论资本主义的发展阶段及演变时域

关于资本主义发展阶段及其演变时域,学术界有多种看法。根据马克思的唯物史观,考虑到资本主义阶段科学技术进步对生产力发展和生产关系演变的重大作用,从科学技术的视角,以资本所有制为基础,以资本运动为主体,将资本主义的发展历史分为封建资本主义、自由竞争资本主义、私人垄断资本主义、国家垄断资本主义和社会资本主义五个发展阶段,并从科技革命、资本所有制、资本运动三者的相互关系中,考察不同发展阶段的演变时域。     

马克思原始社会理论的历史考察

学术界有一种观点认为:自十九世纪四十年代,以至于到1877年摩尔根《古代社会》一书发表以前,马克思尚不知道有一个原始社会;马克思是先创立唯物史观后建立原始社会理论的。我认为,马克思的原始社会理论是唯物史观的重要组成部分,他在创立唯物史观的同时亦建立了原始社会理论。当然,由于受到历史和科学的局限,最初还包含很多不成熟的因素,只是随着“史前时期”研究有了新的突破之后,才使马克思关于原始社会的理论得到进一步的充实和完善。因此,对马克思的原始社会理论必须进行历史的考察。     

生产力概念的历史考察

研究生产力问题和使用生产力概念,都不是从马克思才开始的。在他之前,资产阶级经济学家为了研究社会财富的来源及其增长的原因,就已经试图揭示物质财富的生产过程的构成因素及其作用,并且相应地使用了“劳动的生产力”、“土地的生产力”、“自然生产力”和“资本的生产力”等概念。马克思在唯物主义历史观中使用的生产力概念,无疑是从对这些概念的批判研究和改造充实的基础上发展起来的。把握这些概念的演变过程,才能理解马克思在生产力问题上的理论贡献以及它对形成唯物主义历史观的重要意义。     

论意识对物质在一定条件下的决定作用

粉碎“四人帮”以来,为了总结经验教训,拨乱反正,理论界开展了物质和意识、实践和理论、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的相互作用问题的讨论。焦点集中在意识对物质、理论对实践、生产关系对生产力、上层建筑对经济基础能否在一定条件下起决定作用的问题。本文拟就意识     

生产关系的性质及其与上层建筑的相互关系

大家知道,列宁把“不通过人们意识而形成”的关系叫做物质关系,而把“首先通过人们意识形成”的关系叫做思想关系。这一划分建立在马克思的结论的基础上,并且是这些结论的发展与具体化。列宁从社会关系的重要组成部分形成方法,从意识在这一过程中的作用的角度来探讨社会关系结构。列宁用“物质关系”概念来说明生产关系,而用“思想关系”概念来说明上层建筑。哲学家和经济学家从以上划分出发,讨论了下述两个问题,至今仍未取得一致意见。第一,列宁区分物质(生产)关系与思想(上层建筑)关系的标准是否适用于社会主义条件,还是只考虑阶级对抗社会的特点?第二,上述划分是否等同于把人们之间的关系分成属于和不属于社会存在,也就是说,能     

建构中国特色社会主义政治经济学的方法论体系

从建构一种成熟理论形态的标准来考量,当前中国特色社会主义政治经济学研究,还未完全概括出通用的学术体系和话语体系,仍存在理论研究中“标签化”、政策研究中“边缘化”、研究范式的“虚化”等问题。唯有建构起中国特色社会主义政治经济学的方法论体系,才能够增强对经济实践的理论解释力。中国特色社会主义政治经济学的方法论不是单一或零散的若干原则,而是整体性、综合性、系统性的体系,具体可归纳出生产关系维度上“致用”的方法论、生产力维度上“实用”的方法论、生产关系与生产力互动演化维度上“适用”的方法论等核心范畴。     

马克思的理论与实践统一观的形成

普列汉诺夫指出:“马克思的唯物主义哲学的出现,是人类思想史绝无仅有的一次真正的革命,最伟大的革命。”马克思顺应历史潮流,站在时代发展的前列,创立了唯物史观,实现了人类思想史上最辉煌的变革。这当然是各种因素交互作用的结果。但就其主观因素而言,关节点就在于马克思具有一种与以前的或同时代的思想家有一种截然相反的强烈的实践精神。他勇于实践,注重现实,力求把自己的理论研究与社会迫切的现实斗争有机地统一起来。本文重温马克思的理论与实践统一观形成的过程,这对于我们学习马克思的伟大实践精神,加深理解马克思主义实质和特征,坚持马克思主义和我国具体实践相结合,推进我国社会主义四化进程是大有裨益的。     

分工二重性新探

当前,经济改革实践与传统分工理论发生的碰撞,启迪我们必须重新探讨这一理论。而对传统分工理论的基础突破首先是分工范畴的属性问题。对于分工,学术界有不同的认识。有的人认为分工应该属于生产力方面,有的人认为分工应该属于生产关系方面,还有的人则认为分工是既不属于生产力又不属于生产关系的“中项”。笔者认为分工既具有生产力属性。又具有生产关系属性,即分工具有二重性。本文试图就此作一新探,以求教于学术界的同志们。 历史上各阶段的思想家都曾对分工现象作过大量研究。分工理论在马克思主义理论体系中也占有重要地位。经典作家是…