万果教授介绍

万果，男，1962年1月出生，青海省海南州人。现为西南民族大学教授、藏学学院院长。系四川省学术技术带头人，西南民族大学民族学博士点领衔导师。现任中国民族学会理事、中国民族语言学会理事、四川省民族语言文学工作委员会委员、四川省藏学研究会学术委员会委员等。     

高林远教授介绍

高林远，男，1956年12月出生，四川仁寿人。现任四川师范大学党委书记，经济学教授，硕士研究生导师，四川省学术技术带头人，四川省政协教育委员会副主任，四川省社会科学界联合会副主席，四川省经济学会副会长，四川省发展经济学会副会长，四川省德育学会副会长，四川省高校邓小平理论概论教学研究会副会长，四川省哲学社会科学评奖委员会委员。     

郭耀煌教授介绍

郭耀煌，男，1937年5月出生，河南偃师人。管理科学专家。现为西南交通大学教授、博士生导师、服务系统工程研究所所长。为四川省学术与技术带头人，四川省专家评议委员会委员，四川人才开发中心首席科学家，四川省领导人才考试与测评中心顾问。享受国务院特殊津贴。     

张晶学术介绍

张晶．吉林省四平市人,复旦大学文学博士,现为中国传媒大学艺术研究院常务副院长、博士生导师、文艺学博士点带头人。国家二级教授,国务院政府特殊津贴专家。兼任教育部中国语言文学学科教学指导委员会委员、北京市高评委、北京市学科评议组成员。学术兼职有：中国辽金文学学会会长、中国节庆文化研究会副会长、中国元好问研究会副会长等;在中国人民大学、首都师范大学、黑龙江大学等十几所大学任客座教授。     

南京大学文学教授:潘知常

潘知常，1956年12月出生，祖籍湖南醒陵，自幼生长于北京。1977年考人郑州大学中国语言文学系。1982年毕业，获文学学士学位，留校教授美学、文艺学。1983年2月—1984年7月在北京大学哲学系随美学硕士研究生班研修美学。1988年被郑州大学“特聘”为副教授，文艺学硕士研究生导师。1990年作为优秀人才被引进南京大学，1993隼经“特聘”担任南京大学文学教授，兼任南京大学企业形象研究中心主任，教授美学、文艺美学、中国古代美学。目前还担任中华全国青年联合会委员、中华美学学会理事、中国文艺理论学会理事、《美学与文艺学研究》副主编、…     

文学理论知识创新的焦虑与新媒介文化的冲击——2007年度文艺学热点问题述评

新世纪的中国,政治文化语境的变革以及全球化的多面推展致使文艺学知识和理论论域的范式新变迫在眉睫,年度文艺学热点问题正是文艺学理论新变的表征.30年来的文学理论知识生产的反思和学术创新、文学本质的审美意识形态论争、新媒介对于文学生存方式的影响、视觉文化以及都市文化研究的兴起等是2007年度比较重要的文艺学热点问题.关注生活变化,反思既往视界,创新理论命题是作为理论探索的文艺学的应有使命,也是2007年度文艺学的显著特点.     

徐开来教授介绍

徐开来，男，1955年11月出生，重庆万州人。外国哲学史专家。毕业于中国人民大学哲学系，哲学博士。现为四川大学教授、硕士生导师，公共管理学院党委书记。享受政府特殊津贴专家，四川省学术技术带头人。现任教育部全国哲学教学指导委员会委员、中华全国外国哲学史学会常务理事、四川省哲学学会常务副会长、四川大学西方古典哲学与宗教研究所所长。     

文艺学的学科反思与身份重建

文艺学的学科反思已经成为一个"经久不衰"的学术热点,存在本质主义与反本质主义两种思维方式。本质主义坚持文艺学中的元理论、科学性、经典化;反本质主义重新定义文学性、文学自主性,并在日常生活审美化的语境下反思文艺学的学科性。在重建文艺学的思路上,一派主张在文艺学内部进行调整,拉近与现实的关系;一派则主张从文艺学外部重建历史化、地方化的文艺学。     

数字媒介文学转型及其学术理路

以互联网为标志的数字媒介以不可逆转的发展势头引发了新世纪文学的历史性转型,并由此衍生出文艺学新的研究热点。面对持论者新的学术姿态,我们需要从学术理路上辨析转型期文学的理论形态、逻辑原点和价值本体问题,以揭开数字媒介文学的学理症结,廓清新媒介文学由学术资源向学理建构提升的思维路径。     

意识形态文论的定位与文学本质问题——关于“审美意识形态”论合法性问题讨论之四

本质不同于性质,它是事物的根本性质和最高性质。文学本质问题与学科体系互相关联。文艺学可以划分为元文艺学、一般文艺学和各别文艺学三个层次。意识形态论文学理论并非一般文艺学,而是各别文艺学层次上的一种理论,它是从社会角度观察文学的结果,是文学社会学或文学政治学,它所阐明的是文艺的社会政治属性而非文学本质,文学本质问题则是一般文艺学要解决的问题,一般文艺学关于文学本质的结论与意识形态论文艺学关于文学社会政治属性的结论并不矛盾。     

新著推介

作者简介骆玲(1965-),男,汉族,四川南江县人,教授,博士,现任中共自贡市委副秘书长,西南交通大学公共管理学院副院长。兼任西南交大川渝经济区社会经济发展研究中心主任、区域经济与城市管理研究中心副主任,生态经济杂志(英文版)学术委员、四川省区域经济研究会副秘书长、四川省经济学会常务     

第六届“文艺学及相关学科发展”学术研讨会综述

正2013年11月21—23日,第六届"文艺学及相关学科发展"学术研讨会在暨南大学隆重召开。此次会议由暨南大学文学院、暨南大学文艺学学科、《文学评论》编辑部和《文艺研究》编辑部共同主办。大会开幕式由暨南大学文学院院长王列耀教授主持,暨南大学党委书记、文艺学学科负责人蒋述卓教授代表暨南大学致欢迎辞,并转达了中国世界华文文学学会名誉会长、暨南大学文艺学学科资深教授饶芃子先生的贺     

中国当代著名社会科学家选介

著名美学家、文艺学家周来祥教授,山东省高青县人,1929年生,1953年毕业于山东大学中文系。周来祥教授现任山东大学美学研究所所长,校学术委员会委员,《文史哲》常务编委,中华全国美学学会理事,全国高校美学学会理事,山东省美学学会会长等职,文艺学专业博士研究生导师。     

李远国教授介绍

李远国，男，1943年10月出生，四川成都人。现为四川省社会科学院哲学所副所长、研究员、研究生部教授、硕士生导师，为山东大学宗教研究所、四川国际标榜学院兼职教授、中国道教文化研究所研究员。是四川省学术技术带头人、四川省政协六届、七届、八届、九届委员。曾担任日本东京大学东洋文化研究所外国人研究员、香港道教学院客座教授及国际中国宗教学会名誉会员。现为四川省巴蜀文化研究会理事、四川省中国哲学学会理事、四川省反邪教协会常务理事。     

新时期文艺学的学科建设与反思——赵宪章教授访谈录

曾军:这些年来,围绕文艺学的学科反思此起彼伏.但真正构成对文艺学学科合法化危机的主要原因无外乎两条:一个是"文艺学"这个学科出身不好,沿用了前苏联的名称和路数,这给许多人以口实,认为文艺学没办法与西方学术接轨.二是文化研究引进中国之后,其研究方法和关注对象都大大超越了文学研究的领域,其重灾区就在文艺学.如果说上个世纪80年代的西学热主要是"美学热"、"方法热",多多少少还推动了文学研究范式的转型的话,而现在的"文化研究热"则将更多的注意力转向了现代文化理论,失去了激活文学的因子.您对当前的文艺学学科反思问题有何看法?     

文学作品学的学科性质──建构“文学作品学”的思考

“文学作品学”的学科性质，指文学作品学作为一门具体学科，它在人类建构的研究文学（一切文学现象）的学科系统中的位置，它研究对象的总的原则、方法。学科是学术的类别，是一定科学领域或一门科学的分支。研究一切文学现象的学科是一切文学现象研究的学术类别、科学领域或文学学的分支。研究文学作品的学科则是文学作品研究的学术类别、科学领域或文学作品学的分支。文学作品学的学科性质问题，可以从两个方面来阐述：一是文学作品学的学科位置，一是文学作品学的学科性质。关于“文学作品学”的学科位置，得从“文艺学”、“文学学”讲…     

文艺学美学研究的多维向度——评“麓山文艺学研究丛书”

最近读到湖南师范大学文艺学学科几位学者的新作:<中国文学批评的传统与转化>、<明清叙事思想研究>、<西方象征美学源流论>(以上均由湖南师范大学出版社2008年12月出版),包括此前读过的<西方文论与文学研究>、<中国美学诗学研究>和<宋代词话的美学研究>,这套"麓山文艺学研究丛书"在文艺学美学研究方面的多维向度和学术写作的问题意识、方法意识和创新意识,给人以深刻印象.     

梁一儒教授与文艺学研究

梁一儒教授，生于１９３６年，山东省淄博市人。１９５９年毕业于山东大学中文系。曾在内蒙古从事民族文学研究和高校教学多年。现为山东大学文学院文艺学专业博士生导师，山大威海分校学术委员会副主任、中文系教授。先后兼任内蒙古文艺理论研究会会长、全国马列文论研究...     

中国盐文化研究中心学者介绍

蔡东洲教授蔡东洲,男,1962年生于四川平昌,西华师范大学教授,硕士生导师,中国盐文化研究中心学术委员,四川省学术带头人,四川省历史学会常务理事。     

文艺学方法论综论

文艺学方法论的本体内涵 晚近各国通用的文艺学的名称,不是泛指文学艺术,而是专指研究文学的科学。对此,日人滨田正秀说得最明确:“文艺学,英文也称做文学的科学,是一门科学地研究文学的学问,理应称之为‘文艺学’,但‘文学’一词,本身就含有‘研究文学的学问’的意思,因而不便叫它‘文学学’。这种做法未免多少有点迂腐,但通常都赋予‘文艺学’一词的‘研究文学学问’的含义。” 文艺学既然是研究文学的科学,那么,文艺学方法论的本体内涵将是文学本性的展开。任何不符合文学本性的研究,将有悖于科学形态。从根本上说,文学必然介入生活,介入于社会的广泛联系,介入时空,因此,就产生了一系列的外部关系,从而引申出社会学的方法、历史的方法、传记的方法,但文学又是一种非常特殊的意识形态,它借助于语言的技巧的媒介(而这种技巧,是文化的衍化过程,是“有意味的