神农溪畔古色香——恩施州巴东县沿渡河镇神农土家风情一条街建设侧记

恩施州巴东县沿渡河镇与重庆巫山、神农架接壤,国家AAAA级旅游景区神农溪穿镇而过。全境山清水秀,资源富饶,是湖北旅游明星乡镇、库区移民乡镇、老区乡镇之一。2006年,三峡水位上涨至156米,神农溪漂流的起漂点上移到沿渡河镇,给沿渡河镇带来了得天独厚的发展机遇。     

发展水电 促进民族经济

巴东县地处长江三峡,大巴山、巫山、武陵山三大山脉,长江、清江两大河流横贯全境.丰富的水力资源,为巴东县民族经济的发展提供了良好的条件.巴东在以小水电开发带动经济全面发展的实践中,探索出了一条新路.巴东县的水能蕴藏量达23.72万千瓦,可开发的16万千瓦.以长江为界,江北发源于神农架的沿渡河水系和江南的泗渡河水系,成为全县水电重点开发区.     

土家老船工三峡“活化石”

高峡出平湖,当惊世界殊。三峡工程蓄水,圆了中华民族的百年梦想。在湖北巴东县巫峡口岸,年过九旬的土家族老人谭邦武,已在长江上击风搏浪79年,目睹了三峡的世纪大变迁。     

三峡工程蓄水175米巴东库区行

在雄伟的长江三峡中,恩施土家族苗族自治州巴东县就跨西陵峡、巫峡两个峡段.作为全国惟一一个拥有4个国家水利枢纽工程的库区县,占全县国土总面积的1.19%的土地被淹没,占全县总人口的13.30%的淹没区内人口需移民安置.为了实现三峡工程175米蓄水,6万多人大移民,这是巴东土家族苗族人民继革命战争时期流血牺牲后又一次为国家重点工程建设作出的巨大奉献.     

神农溪的吟唱不断流

从神农架出发,神农溪逶迤60公里,投入长江怀抱,沿途孕育出两朵戏剧奇葩———巴东堂戏、巴东皮影戏,犹如天籁之音,穿越时空的羁绊,至今咏唱300余年。年轮堆砌,桑田沧海,那表演,那唱腔,仍带着泥土的味道,应和着神农溪清亮的歌喉。院坝作舞台,土房作幕景;鼓锣钹弦,嘈嘈切切,唢呐鼓风,高调唱和;衣袂翩翩,妆梳草草,都是丰     

巴东“双亭”

在长江三峡中段的鄂西土家族苗族自治州巴东县,有个遐迩闻名的双亭,即北宋宰相寇准任巴东县令时所建的秋风亭和白云亭。南宋大诗人陆游有诗赞秋风亭:“江水和风宋玉悲,长官手自葺茅茨。人生穷达谁能料,蜡泪成堆又一时。”清代诗人张尚儒也写下了赞白云亭的诗句:“昔道巴东胜,白云亭最幽”。这两个亭子原建在离县城7公里的旧城“双柏堂”之上。亭后群山环拥,古木葱茏;亭下有两涧小     

着力改善民生,打造特色宜居新村——沙洋县三峡土家族村的发展路径解读

沙洋县三峡土家族村是湖北省荆门市唯一的少数民族聚居村,全村现有农户392户,1510人,其中土家族人口702人,占全村总人口的46%。三峡土家族村为恩施土家族苗族自治州巴东县三峡移民村,2000年,为支援三峡工程建设,原巴东县库区五个乡镇、11个自然村的农民     

巴东纤夫 号子一喊响云霄 船歌赶浪过峡江

<正>在长江三峡神农溪边,有一群纤夫,他们祖祖辈辈生活在江畔,穿险滩、过峡谷、冒严寒、顶酷暑,喊着号子、流着汗水,演绎出独特的纤夫文化。“三尺白布,嗨哟！四两麻呀,嗬嗨！脚蹬石头,嗬嗨,手刨沙呀,嗨着,往上爬哟,嗨着着……”在神农溪雄奇险秀的峡谷里,和着奔腾的浪花,一声声高亢激昂的纤夫号子百转千回。     

长江边的“桂林”——格子河

自古有“桂林山水甲天下”之说,如果您有幸到长江三峡南岸的格子河石林,您一定不会怀疑:湖北的格子河石林,绝不比桂林山水逊色。不信?还是请您随我去游览一番吧: 从巴东县城——信陵镇驱车经“318”国道线的磨盘拐进支线,两个小时后,这神奇的格子河便开始拥抱您了。它坐落在海拔1200米的河谷地带,人称“天然迷宫”。远眺:奇峰突兀,群峦叠嶂,坠翡滴翠;无数石峰峭立,高秀插天;涓涓溪流,七弯八拐向山外溢出;涣涣瀑布似游龙奔腾,飞虹溢彩。南北的青龙寺和梦佛寺争奇斗雄,东西的勒马观与九龙观遥峙盘踞。这峭立的怪石,真是鬼斧神工。看,这石笋不是巨大的无字碑吗?那,不是壮观的蘑菇云?看不尽啊!或     

三峡移民的“乡恋”

宋朝德,算得上是湖北省荆门市沙洋县沙洋镇三峡土家族村移民中的名人了。"三峡雨哟,三峡云哟,故乡的景哟,故乡的情……"清唱的一曲巴东土家族山歌,浸透着他对故乡的浓浓情意。2000年4月,为支援三峡工程建设,原恩施土家族苗族自治州巴东县     

开发性移民结硕果

举世瞩目的长江三峡工程即将上马.三峡库区百万移民的搬迁、安置成为全世界关注的热点.距离三峡坝北中堡岛仅64公里的巴东县,坚定不移地走开发性移民之路,探索出了开发性移民的好经验.1992年11月,国务院三经办主任李伯宁向到巴东考察的李鹏总理汇报时说:"所有库区都在推广巴东的移民经验."巴东县是三峡库区内唯一集"老少边山穷"为一身的贫困县.怎样把过去的补偿性移民变为开发性移民,     

水土保持和治理的四大模式

位于长江三峡中部的巴东县 ,距举世瞩目的三峡水利枢纽工程仅６８公里 ,为鄂西门户。全县有汉、苗、土家等各民族５０万人。土地总面积３２１９平方公里 ,成狭长状分布 ,南北向最长４００公里 ,东西向最窄仅７ ５公里 ,境内贯穿长江、清江两大流域 ,纵横秦巴、武陵、巫山三大山系 ,山高坡陡 ,沟壑纵横 ,平均海拔高度１０８９ ３米 ,相对高度２９２８米 ,地面平均坡度２８ ６度 ,地形复杂 ,水土流失十分严重。当地曾有歌谣 :“山高石头多 ,出门就爬坡 ,风吹石头滚下河 ,一场大雨现岩壳” ,真实反映了水土流失的严重性。全县水土流失曾高达２…     

哭哭啼啼作嫁娘

哭嫁歌是在特定历史时期女性出嫁时渲泄心中真情实感的一种形式,在湘西,土家族姑娘出嫁前一般就唱这种“歌”来迎接这一人生喜典。土家族诗人彭秋潭(清)在竹枝词中写道:“十姊妹歌歌太悲,别娘顿足泪沾衣。宁山地近巫山峡,犹似巴娘哭竹枝。”他把古代巴渝民歌竹枝与哭嫁歌作了比较,用简洁的语言描绘了当年土家族姑娘出嫁时唱十姊妹歌(土家族哭嫁歌的一种)的情景。土家族姑娘出嫁时哭有这样几种缘由:一、新娘出嫁时离别亲人、朋友,与亲人难分难舍,哭嫁歌中的“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“别姊妹”、“哭众亲友”等就是如此。二、按土家习俗,姑娘…     

135米水位:三峡辞旧迎新看巴东

6月1日,举世瞩目的三峡水利枢纽工程下闸蓄水,三峡大坝以上江段形成数百公里的高峡平湖,库区135米水位线以下地方淹没成为新的河床、航道,闻名中外的长江三峡迎来划时代的变迁。 为了三峡工程如期蓄水,库区人民和全国各族人民一道艰苦奋斗了十多年,这其中尤以三峡库区百万大移民最引人瞩目。在三峡库区中,湖北省巴东县是惟一的少数民族地方。我们不能忘记,包括巴东在内的三峡人圆了全国人民的三峡梦,是三峡百万移民的祖屋铸成了这惊世工程的奠基石。为了顺利实现库区移民搬迁,巴东县各族人民无私奉献,写下了一篇篇不朽的史话。为了帮助读者了解库区移民清库、地质灾害治理、生态资源保护等方面的最新情况,感受库区人民的情怀,传递库区人民的心声,关注三峡工程建设为库区民族地区发展带来的巨大变化,并挥手告别旧三峡,本刊特发表长篇通讯——     

明末清初峡区土司对外关系的变化

明末清初峡区土司对外关系的变化吴旭长江三峡地区是川鄂交通咽喉、军事要地，史籍所称“外蔽夔峡、内绕溪山、道至险阻，蛮獠错杂。自巴蜀而瞰荆楚者，恒以此为出奇之道”①指的便是此地区。把土司制度发展到顶峰的明王朝在峡区分置了众多的土司进行间接统治，“合诸司地...     

一片诚心向三峡——北京市朝阳区对口支援巴东二三事

"自古三峡诗句平,缘何不见美神农,而今溪畔多盛世,笑谈李杜寻觅踪".这是北京市朝阳区委副书记安训生,在漂流了神农溪后欣然留下的豪迈诗章,他说:"我对巴东,对三峡土苗人民的一片深情,就融汇在这几句诗中".1992年5月,北京市朝阳区率先响应国务院关于对口支援三峡库区移民的号召,与湖北省巴东县结为友好区县.区委副书记安训生、常务副区长孙玉林带队南下,考察巴东.他们看到成千上万的人民需要搬迁,看到建置千年的山城要被淹没,更看到了土家儿女顾全大局、无私奉献的美德,深深感到支援巴东是自己     

2009巴东·中国三峡纤夫文化旅游节 彰显巴山民族风彩

世界纤夫在哪里,三峡巴东神农溪。2009年4月18日,在三峡、在神奇秀美的巴东神农溪边,历史以一个独具特色的节庆而     

土家山寨幸福家园——宜昌市实施少数民族特色村寨保护与发展纪实

峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮. 这就是美丽的三峡腹地--宜昌.在这片土地上,土家、回、满、苗等43个少数民族的43.05万少数民族同胞和汉族同胞和谐共存,形成了宜昌多民族杂居、土家族聚居的民族分布格局.     

三峡的眷恋

一位30多岁的汉族干部,从富饶的江汉平原来到集老少边山库穷于一身的巴东县,挑起县长的重任.他面对的是千万双土家族苗族同胞求温饱、盼发展、奔小康的期待的眼神.贫穷愚昧依然还有阴影,可振兴、崛起的希望之太阳已托起在几十万各族人民手中.这位叫杨泽柱的县长,用心写下了他对三峡人民的眷恋     

保护与创新:神农架林区以民族特色促进农村经济社会发展

在鄂西生态文化旅游圈上,在美丽的神农架山脚下,神农溪源头,有一个少数民族乡———下谷坪土家族乡,这里居住着4800多名少数民族,其中土家族占96%。下谷坪土家族乡是神农架林区唯一的少数民族乡,民族文化浓郁、民族特色鲜明,素有"绿色圣地"、"生态天堂"之美称。近年来,神农架林区党委、政府根据国家民委、财政部和省委、省政府的统一部署,大力开展少数民族特色村寨保护与发展工作,立足民族乡