共查询到20条相似文献，搜索用时 12 毫秒
1.
《阿拉伯世界》1994,(4)
哈黛·萨曼是叙利亚籍女作家(1942～),大马士革大学毕业,留校任教两年后,随全家到贝鲁特,入贝鲁特美国大学深造.曾任新闻记者,从事文学创作后,名望日隆.不仅在文学艺术界,而且在教育界、新闻界、政治界享有盛誉。人钦佩她的艺术才华,有的敬仰她正派的人格,逐渐,她在阿拉伯世界越来越有影响,拥有越来越广大的读者群.哈黛·萨曼的人生态度和文学主张是积极的,她认为,“我们生活在一个充满人间惨剧的世界上,甚至有三分之一的人类还为自身的生存权利即最基本的权利而斗争,因此,我们作为艺术家,没有功夫去采撷奇花异葩,或者去研究鸳鸯蝴蝶。无论生活怎样千变万化,艺术家都应当为现实社会服务,为争取政治自由服务,不讲谎话,反对压迫,不管这样做需要付出多大代价！”“我们阿拉伯民族现正经历着战争阶段,现代阿拉伯文学无疑应当站在人民大众一边.”“阿拉伯艺术家处在严酷的环境和条件之下,任务艰巨,然而,我们必须创作战斗的文学.” 相似文献
3.
伊本·穆吉拉是一位才气横溢、富有创新精神的书法家,他一生潜心笃志,意不他鹜,孜孜于书法艺术,为发展阿拉伯书法作出了不可磨灭的贡献. 伊本·穆吉拉的书法作品植根于伊斯兰文化的土壤,蓄传统技法,破前人框架,经融汇贯通,形成了独特的风格.这种风格不仅体现技法表现形式上的兼收并蓄,而且更重伊斯兰思想和书法造型的有机结合,使宗教和传统文化在内在气质上得到交融.意境深而构思巧妙,使伊本·穆吉拉的作品脱颖而出,并超越时代和地域的局限,在时间的长河中历经考验,流传至今,被当代人视为传 相似文献
4.
艾布·阿里·穆罕默德·伊本·穆吉拉是阿拔斯时期的著名书法家,曾三度担任阿拔斯朝的宰相.是他首先摆脱角形库法体的束缚,创造了阿拉伯文草书——纳斯希手写体.这种书法体后来成为伊斯兰标准书法体,他也由此被誉为书法的“先知”. 伊本·穆吉拉后来又设计了塔乌吉手写体和更趋完美的苏卢斯体,从而把阿拉伯书法艺术推到一个新的高峰.对于如何写好阿拉伯文书法,伊本·穆吉拉曾制定了一些规 相似文献
5.
《社会观察(上海)》2011,(12):56-56
美国当地时间11月2日,哈佛大学经济学家格里高利·曼昆（N．Gregory Mankiw）著名的经济学导论课程“经济学十讲”正在进行时,大约70名学生公然走出课堂。在罢课学生稍后发表的公开信上,学生们声称罢课是为了抗议曼昆教授用合有偏见的经济学教育误导了历年的毕业生,导致后者进入政府和金融界后犯下错误。与此同时,学生们认为曼昆教授在担任小布什政府经济顾问时,对政府决策起了关键作用,因此对经济危机和社会分化负有责任。学生们宣布,这次行动是对占领华尔街和全国行动的支持。 相似文献
6.
《现代交际》2019,(19)
威廉·迪安·豪威尔斯(William Dean Howells)是美国最富影响力的现实主义旗手之一。其代表作《塞拉斯·拉帕姆的发迹》(The Rise of Silas Lapham)是美国文学史上第一部描绘中产阶级白手起家图景的作品。在建国后的一个世纪,美国长期处于亚文化状态。欧洲文化,尤其是英国文化在美国占据着统治和主导地位。1865年的美国内战为美国文学的发展提供了重要契机,促进了美国现实主义的出现和发展。该作品创作于1885年,处于美国试图确立自身文化身份的特殊时期。从民族性角度出发,运用新历史主义理论探究该小说带有的明显资本特征:贵族没落,资产阶级兴起正是美国社会发展和扩张的需求;垄断资本主义的盛行以及隐藏在幕后的经济金融危机等现状等都是美国资本主义发展的必经之路。从而试图证明这部作品实质是一种美国文化身份构建。由此可见,从民族性的角度解读《塞》是对该作品研究的一个重要补充。 相似文献
7.
8.
9.
韦伯与尼采之间的关系一直是个有争议的话题,即韦伯在多大程度上受尼采的影响.对此,不同学者有不同的看法.其关键在于,韦伯这样一位在诸多学科领域都有建树的思想家,对尼采的直接论述则很少且被忽视了,本文要处理的"怨恨"是韦伯在其著作中少有的对尼采的直接论述.怨恨是尼采批判基督教的一个重要概念,是一种隐而不发的情绪,是促成奴隶反叛的心理动机.在尼采看来,怨恨导致了坏良心的发明,教士们利用这种心理引导大众将苦难(禁欲)施于自身,这是奴隶在道德上的起义.韦伯一定程度上接受了尼采的怨恨概念,从宗教的阶层和心理路向进行了新的阐发,通过对怨恨在解释上的合理性及困难的分析,形成自己关于宗教阶层及其心理动机所促成的行动伦理的理解. 相似文献
10.
11.
尼采的哲学思想源于叔本华悲剧主义哲学观,哲学界普遍认为尼采和叔本华一样都是悲观主义拥泵者,还有人认为尼采是叔本华的对立面,他们之间相互反对。实际上尼采是以叔本华的悲剧作为自己探索哲学的起点,在接受叔本华的同时,又在其基础上进行了延伸和拓展,并形成自己独具特色的人生哲学。 相似文献
13.
《青春岁月：学术版》2015,(9)
19世纪后半叶,机械的发展和财富的积累促使了一个过渡与极端、衰退与进步的新的时代的产生。在这一时期,新的作家提出新的思想。他们主张关注生活的各个方面并淋漓尽致的展现在作品中,其中包括生活的残酷与卑贱,以及残忍的阶级斗争。然而内战以后,工业化的迅速崛起导致了贫富两极分化,人们的生活变得更加苦不堪言,他们的内心充满了消极与失落,适者生存这一思想成为了道德标准,这也就促使了自然主义的出现。 相似文献
14.
在几年前,J·K·罗琳还是个默默无闻的女人,为生计所迫,洗衣做饭,照顾孩子……可眼下,她已是大名鼎鼎,如日中天,成了全世界家喻户晓的人物。 J.K·罗琳是个离了婚的女人。她独自抚养着儿女,为了生活冒着失去救济金的危险偷偷打工,一旦闲下来,便在住家旁的小咖啡馆里忘情地写呀写,写她心中的魔幻世界……5年里,她强迫自己不停地写作。她把写好的小说送给出版商,却屡屡遭遇退稿,但是她依然锲而不舍……结果尽人皆知,她不仅获得了成功,也成了世界上最富有的女人。一个现代的传奇故事就这样几乎在一夜之间诞生了。J·K·罗琳用时间和坚韧得到了她所应得的一切——鲜花、掌声、拥戴,和任何人都期望得到的名声。 相似文献
15.
《恋爱.婚姻.家庭：养生》2014,(7):56-57
照片中的她,一袭旗袍,侧身端坐,齐耳短发,明眸善睐,端庄淑静,透着书卷气,不说绝代佳人,但也算是个漂亮女子,怎么会没有正常女子应有的爱情呢？怎么看,都感觉她似乎离政治很远,可为什么国民政府会派她而不是别人赴拉萨与十三世达赖喇嘛沟通呢？掩卷沉思,不禁想起王安忆在电影《黄金时代》跨界对话中说的一句话：“每个人都有嵌入这个时代的机遇。”在各种机缘巧合下,就是她了。 相似文献
16.
为深入学习贯彻习近平文化思想和全国宣传思想文化工作会议精神,深化江南文化与岭南两地文化的交流和互鉴,由上海市社会科学界联合会、广州市社会科学界联合会和上海师范大学共同主办的第二届“江南文化·岭南文化”论坛于2023年底在上海成功举办。论坛围绕“交融·创新·发展:地域文化的传承创新与区域一体化发展”的主题,深入探讨了江南文化与岭南文化的产生、发展、演变及其特点,充分挖掘和利用两地文化的资源优势,发挥江南文化与岭南文化的当代价值,助推长三角一体化建设与粤港澳大湾区建设。中华优秀传统文化是宝贵的精神财富,江南文化和岭南文化都是中华文脉的重要支脉,在促进中华文明发展、推动中华文化传播乃至维护祖国统一、促进民族团结上有着重要作用。同时,二者又在各自独特的传承发展过程中形成了独树一帜的文化脉络与精神特质,为深度探讨文化传承创新提供了现实镜鉴和广阔空间。本期城市大家谈栏目特摘编论坛主旨发言如下,以飨读者。 相似文献
17.
18.
19.
国土空间与自然环境、历史文化的互动过程中形成了一些独特的、相对稳定的空间要素及关联模式。在数字时代,如何进行不同业务线下的国土空间多模态更迭映射,将各业务环节的信息进行关联,追踪空间的稳定性传承要素及其内在联系,从而实现多数据系统的关联互通,破解“数据烟囱”“信息孤岛”问题,实现业务协同和全生命周期监管,是国土空间治理需要解决的关键科学问题。本文尝试运用数字孪生空间结构技术对国土空间稳定性要素进行识别和提取,运用大数据空间分形异构技术进行要素识别,运用人工智能空间图谱重构技术进行各要素重组,以数字化空间图谱的形式挖掘空间、业务深层次关系,实现多元要素之间的协同,通过区块链空间追溯反衍技术进行要素追溯,将自然资源系统业务与国土空间全域、全要素进行数据整合,形成多元关联信息库。此外,本文开展国土空间治理传承研究,以期在一定程度上打破部门之间的数据壁垒,实时追踪国土空间要素状态,提升国土空间治理在全过程中的科学性、合理性。 相似文献
20.
一、青年近卫军5月4日,对大多数中国人而言是一个普通而特殊的日子,说普通是因为这还是五一长假的中段,许多人还在享受着难得的轻松;说特殊是因为这天是五四青年节,一个几十年来对中国人都具有特殊意义的节日. 相似文献