托忒文研究概述

托忒文这一文字系统是几百年来在卫拉特蒙古社会中起着重要作用的一种辅助性交际工具。它是由四卫拉特的启蒙大师札雅班第达南海嘉错(1599—1662)于1648年冬在楚河流域创制的,迄今为止已有340多年的历史了。在这几个世纪的历史过程中,托忒文研究也随之萌芽、发展,逐渐形成了一门国际性的研究领域,是蒙古学研究中的重要内容。     

汉译财经类书籍中度量衡翻译注释的趋势

英文财经类书籍汉译时,应采取注释的方式对书中的度量衡计量单位进行转换,将原文中的英(美)制单位转换为公制单位,这样才能真正方便汉语读者理解和阅读。翻译从业人员应树立一丝不苟的职业精神,本着真正为读者服务的态度去工作,让度量衡这些小数字中体现出译者认真敬业的大精神。     

谈《瓦尔登湖》汉译中注释的必要性

以梭罗的超验主义经典之作《瓦尔登湖》为例,以文化翻译观为理论指导,从文学思潮注释与翻译、典故注释与翻译和修辞注释与翻译三个方面探讨了其汉译过程中添加注释的必要性,指出梭罗对各种修辞手法的巧妙运用及对古典文学和传统文化的旁征博引赋予了《瓦尔登湖》独特的文学魅力,但中英两种语言、两种文化间的巨大差异决定了在其汉译过程中只有适当地添加注释,才能再现原作的深邃意境和梭罗所倡导的人生哲学。     

中国藏托忒文文献刻本之研究

学者们注意托忒文刻版问题将近有100年的历史,目前发现的托忒文文献最早的刻本出现于1741年。中国藏有的托忒文刻版类别最丰富,有木刻、石刻、活字刻3个类别。从托忒文刻本的内容来看,主要是以藏文翻译的佛经为主,还有大量的辞书、政治文献等。     

关于托忒文创制的历史背景及其规范探讨

作者阐明了托忒文字产生的历史必然和规范化问题。解放以来,我区法定文字之一托忒文字在其字形的科学性和书面语基本词汇的书写趋于口语化等方面有了较好的完善,同时,由于有关部门重视不够等原因,现行托忒文正字法还存在10个不科学之处。对此,作者用比较研究的方法提出了解决上述问题的理论、原则和方法。     

论历史文献的解释

一、解释的对象与内容历史文献的证实是为了证实原文内容的真实性,确立原文的最有限的版本,它不涉及到原文的解释。而历史文献的解释,顾名思义,就是对历史文献的原文解释。一种可靠的历史文献的解释,是能方便人们对历史文献原文的阅读、理解和研究的。可以看到,历史文献的解释,往往需要原文具有可靠性的版本和原文内容的真实性,因为这样的解释就更有意义。这就是为什么中国历史上许多史注都是校勘、考证和注释三者合为一体的。校勘是为了确定可靠的版本,考证是为了确定内容的真实性,在这基础上再加以注释。颜师古注《汉书》,胡三省注《资治通鉴》等著名史注,都是这样做的。     

论历史文献的解释

一、解释的对象与内容历史文献的证实是为了证实原文内容的真实性,确立原文的最有限的版本,它不涉及到原文的解释。而历史文献的解释,顾名思义,就是对历史文献的原文解释。一种可靠的历史文献的解释,是能方便人们对历史文献原文的阅读、理解和研究的。可以看到,历史文献的解释,往往需要原文具有可靠性的版本和原文内容的真实性,因为这样的解释就更有意义。这就是为什么中国历史上许多史注都是校勘、考证和注释三者合为一体的。校勘是为了确定可靠的版本,考证是为了确定内容的真实性,在这基础上再加以注释。颜师古注《汉书》,胡三省注《资治通鉴》等著名史注,都是这样做的。     

历史文献检索概述

历史文献检索概述朱慧贞目前古今中外的历史文献资料，其数量和类型在急剧地增加着，呈现在史学工作者面前的是一片“文献的海洋”，存在着自然累积和人们对它需求的矛盾。这个矛盾将会影响教学、科研工作的开展，也会在研究工作中出现重复别人劳动的情况。为了解决这个矛...     

有关清代厄鲁特蒙古的几种托忒文史料

近年来,我国史学工作者在清代厄鲁特蒙古史的研究中,对蒙古文的史料逐渐产生了兴趣。这些蒙古文的史料较为详尽地记载了清代厄鲁特蒙古以及蒙古其他各部的历史状况,对我们研究厄鲁特蒙古史和北方民族关系史有着重要参考价值。这里,仅就我们所了解到的有关蒙古托忒文的《咱雅班第达传》和三种《四卫拉特史》的情况,作一简略介绍。     

兰亭及其历史文献

兰亭因晋永和九年(公元353年)王羲之与谢安、谢万等四十二人修禊于此而著名,成为我国历史上的重要名胜古迹。兰亭建于何时,历史上没有记载。清于敏中认为:“或云兰亭非右军始,旧有兰亭即亭堠之亭,如邮铺相似,因右军禊会,遂名于天下。”这当然仅是一种猜测的话。兰亭位于何处,历史上记载也不明确。按照王羲之     

满文历史文献探析

满文历史文献是以满族特有文字——满语文书写的本民族历史文献,它不但记录了满族发展的轨迹,成为我们研究满族的重要参考;同时也为中华民族增添了弥为珍贵的文化财富。本文以满文历史文献为研究对象,从其形成发展、分类及特征等方面展开论述,以期提高对这一重要民族历史文献认识与开发利用。     

抢救彝族历史文献的良好开端

7月17日,中央民族学院民族语言研究所彝文历史文献编译室举行座谈会,欢送应邀到院工作的各位彝族老先生,并由该室负责人宁哈汇报了两月间整理文献的工作。院、     

卫拉特历史文献相互关系研究

我们可以用于研究卫拉特的历史文献是多种多样的。然而,这些文献具有许多相同之处,它们之间的关系是非常密切的。事实表明:历史事件的记载一向都是依赖于较早的历史文献的,《卡尔梅克诸汗简史》便是一例。可是,那些较早的历史文献之间究竟有什么联系呢?如果这种关系确实存在的话,本文便打算给予揭示。     

我国历史文献亡佚述略

本文从自然散佚、人为损害两大方面,按照历史发展阐述了我国古代文献散佚情况。     

历史文献与民族学研究

历史文献与民族学研究杨圣敏一般来说,民族学的研究资料主要来源于田野调查,而其它来源的资料,也应尽量地加以搜集和利用。这些其它来源的资料,往往可以作为我们在田野工作中所观察到的各种现象的背景、注解和渊源。在这些资料中,历史文献是十分重要的一个部分。本文...     

关于唐代历史文献的再认识

唐朝社会历史近三百年(618-907),处于中国封建社会的鼎盛时期。国家局势稳定,社会经济发展,文教事业繁荣,对当时亚洲各国以及宋元以后的历史发展,都产生了极为深远的影响。引人瞩目的具有时代特色的唐代文化,在继承古老文化传统的基础上又有新的发展,内容丰富,绚丽多采,享名中外,占有重要的历史地位。古籍文献做为体现文化成果交流知识信息的载体,反映着时代物质文化的内容与人类精神文明的表象。资料表明,唐代文献典籍,数量浩繁,体裁齐备,内容广泛,远远地超过了前代。研究唐代文献典     

作为历史文献的《世界人权宣言》

《世界人权宣言》是联合国第三次大会通过的重要文件。它对于人权理论发展的主要贡献有两个方面 :第一 ,它空前地扩大了人权享有主体的广泛性。第二 ,它以特殊的方式 ,扩大了人权概念的领域 ,使许多人长期为之进行理论论证的所谓“第二代人权”在世界人权文书中得到确认 ,突破了西方自由主义传统的狭隘解释。但是 ,它毕竟是特定历史条件的产物 ,有着不可忽视的历史局限性。因此 ,与其把它当作神圣的教条 ,不如把它当作需要加以认真反思其合理性的历史文件。     

民俗视域下的历史文献研究

中国是一个民俗史料、民俗著作丰富的国家。对历史民俗文献的整理和研究既是中国民俗学的优势,也是中国民俗学研究不能忽视的的学术重点。在民俗学视野下进行历史民俗文献研究,要求对“历史民俗文献”进行准确的学术界定,充分发掘并重视历史民俗文献研究的价值和意义,并对历史民俗文献的整理和研究提出科学的理论和方法。早期的民俗学者以严谨的学风开创了历史民俗文献的学术风尚,现今中外学者也在不同程度上取得了一定的学术研究成果,有力地推动了历史民俗文献研究的学术进程。同时,历史民俗文献研究存在着许多研究薄弱或缺失方面,这一方面说明学术研究的缺失偏颇,另一方面也启示这是有待开发的学术宝库。