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克力木·韩建业 《青海民族学院学报(社会科学版)》1992,(1)
撒拉人的名字,同撒拉族的社会历史发展和家庭制度、宗教信仰、风俗习惯、语言文化以及本人的身份角色等诸多复杂的社会因素紧密相关,颇具特色。 根据民间传说和本民族文献记载,撒拉族先民元代从中亚撒马尔罕迁来时,分阿赫莽、尕拉莽两大部族,部族内都保留着父系制度下父名子名相连的制度,习惯上父名在前,本名在后。在清光绪年间编著的《土尔克菲札依力》(择要注释杂学)中有这样一段记载:“从撒马尔罕出走而来的祖先是尕拉莽太爷,他的儿子奥买尔太爷,奥买尔之子谢日甫太爷,谢日甫之子岱日威西、谢木西尔、巴颜和撒都喇四个儿子”。 相似文献
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沙健孙 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1980,(6)
在第三次国内革命战争时期,中国境内存在着两条战线。国民党反动军队和人民解放军的战争,这是第一条战线;与这条主要的战线相配合,还有第二条战线,这就是伟大的正义的学生运动和国民党反动政府之间的尖锐斗争。这个第二条战线的形成,经历了一个过程。而一九四五年的“一二一”运动,就是为开辟这条战线而吹响的第一声号角,点燃的第一堆烈火。“一二一”运动的基本口号是“反对内战,争取自由”。它首先由昆明的爱国学生发动, 相似文献
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张静涛 《市场瞭望(下半月)》2014,(8):118-118
在华北平原一个普通的村子里，有个这样一个小伙子，他叫张二蛋。自打土地家庭承包之后，他们家就一直种着几亩地，和这个平原上所有的村子里的所有的农民都一样．过着面朝黄土背朝天的日子。 相似文献
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六一先生的口令喊得让晓蕊别扭，别人喊一二一，他也喊一二一．可是每个字都提半个调上去，像唱歌。于是，同学们就嘿嘿地笑，然后六一先生会生气，愤怒地让同学们停下来，找出那个笑的人。 相似文献
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正冬日的暖阳照耀着江西省都昌县多宝乡洞子李自然村,照耀着村子周围茂密的山林。众多候鸟时而停歇于山林枝头,尽情沐浴着冬日里融融的阳光;时而又迎着阳光展翅翱翔于村子上空,享受着蓝天的高远。大批候鸟光顾,令这个位于鄱阳湖畔的小村庄充满了无穷的生机。而这美好的景致,与该村68岁村民李春如30多年来持之以恒爱鸟、护鸟、救鸟密不可分。 相似文献
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《阿Q正传》：哲学的诗化 总被引：1，自引：0，他引：1
刘玉凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
《阿Ｑ正传》：哲学的诗化刘玉凯如果在未庄作一次民意测验，最不讨大家喜欢的人肯定不是赵太爷、假洋鬼子、小Ｄ，更不会是吴妈、管土谷祠的老头子，而是阿Ｑ。自从赵太爷骂阿Ｑ：“阿Ｑ，你这浑小子！”之后，未庄人骂阿Ｑ，我们便也跟着骂。说来阿Ｑ也太不招人喜欢。一... 相似文献
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贺·赛音朝克图 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(2):126-128
本文在对照分析近几年民间故事传说集中所记载的所有有关巴林将军太爷王的传说以及搜集到的其他此类传说的基础上，从将军太爷王系列传说的历史真实性和可信性特征、鲜明的反抗性或战斗-陛特征、浓厚的宗教信仰特征、努力塑造智勇双全式的英雄人物的特征、充满神奇色彩或神话意蕴的特征以及流露较强的社会理想和民族情绪的特征等六个方面提出了自... 相似文献
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嫁接大学梦，农民汉子7年打工助学子 河南省濮阳市着丰县位于冀鲁豫三省交界，今年53岁的赵傻方出生在一个叫裴营的村子，自打出生他就没见过父亲。在母亲怀中．赵俊方看到的只是村子周围绵延不断的苍黄土地，还有父亲郡长满荒草的坟包。 相似文献
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侯嘉庚 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1974,(3)
鲁迅在《阿Q正传》这篇小说里,塑造了一个“假洋鬼子”。此人是未庄大地主钱太爷的儿子。他善于钻营、投机又非常凶残。在革命风暴没有来到之前,他手提“哭丧棒”统治着未庄的贫苦农民。当革命风暴一来,他又在胸前挂起了一个“银桃子”冒充起革命党来,并大言不惭地讲述他的“革命史”。“银桃子”和“哭丧棒”是“假洋鬼子”的反革命两 相似文献
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2008年3月,在广州文明路39号"周生记太爷鸡"总店,颇有传奇色彩的个体户高德良,正忙着接待媒体的来访者。高德良,是广州最早私营企业的代表之一。28年前,他上书国务院问计"个体户前途",还和邓小平同时入选美国 相似文献
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我们那个村子里只有几十户人家，我父亲在乡里中学教书，妈妈一个人种着山坡上的几块梯田。我有一个哥哥，他跟着父亲在乡中学读书。从我们那个村子到乡政府所在的那个小镇要翻过两座大山，走几十里山路，早上太阳没出来上路，到晚上太阳下山才能赶到小镇上。所以我父亲和哥哥一个月最多回家一趟，住一夜，又匆匆离开家。家里只有妈妈奶奶和我，三个人过着日出而作、日落而息的日子。 相似文献